離島

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「離島」を含むウィキ

2009年12月8日 21:16:08

• 瀬戸内島めぐり野宿 - 青学野宿愛好会のHP（３個め） - 瀬戸内島めぐり野宿  2009-12-08 21:16 記事の概要：
  「瀬戸内海離島野宿」

2009年11月26日 07:15:00

• 納沙布岬 - Quizwiki - 納沙布岬  2009-11-26 07:15 記事の概要：
  のさっぷみさき自作離島を除いて日本最北端にある岬は宗谷岬ですが、離島を除いて日本最東端にある、同じく北海道に存在する岬の名前は何でしょう？（2009年7月29日　『さいあんせいあん』「つく

2010年01月25日 13:05:45

• 円形・ロゴ無し - 離島のキャンバス練習板 - 円形・ロゴ無し  2010-01-25 13:05 記事の概要：
  ぶっちゃけロゴ無い方がいいんじゃ･･･というあなたのために。z o n d aさんの心遣いは五臓六腑に染み渡るで〜

2009年11月26日 13:55:02

• [2009年11月24日 21時18分] 【事業仕分け】地方に配慮、離島航路補助は見直さず - 鳩山内閣発言保管庫 @ ウィキ - [2009年11月24日 21時18分] 【事業仕分け】地方に配慮、離島航路補助は見直さず  2009-11-26 13:55 記事の概要：
  http//sankei.jp.msn.com/politics/policy/091124/plc0911242119020-n1.htm【事業仕分け】地方に配慮、離島

2009年11月29日 20:05:58

• [2009年11月27日 22時29分] 政府、ＥＥＺ維持のため離島保全の基本方針策定へ - 鳩山内閣発言保管庫 @ ウィキ - [2009年11月27日 22時29分] 政府、ＥＥＺ維持のため離島保全の基本方針策定へ  2009-11-29 20:05 記事の概要：
  http//sankei.jp.msn.com/politics/policy/091127/plc0911272232019-n1.htm政府、ＥＥＺ維持のため離島保全の基本方針策定へ　政府は２７

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「離島」を含む小説

半島一奇抄 - 泉 鏡花

• ...とぼんとして、一人、離島(はなれじま)に残された気がしたんです。こんな島には、あの怪(あやし)い大鼠も棲(す)もうと思う、何となく、気を打って、みまわしますとね。」 「はあ――」 「ものの三間とは離れません。宮裏に、この地境(じざかい)らしい、水が窪み入った淀(よど)みに、朽ちた欄干ぐるみ、池の橋の一部が落込んで、流(ながれ)とすれすれに見えて、上へ落椿が溜(たま)りました。うつろに、もの寂しくただ一人で、いまそれを見た時に、花がむくむくと動くと、真黒(まっくろ)な面(つら)を出した、――尖(とが)った馬です。」 「や。」 「鼠です。大鼠がずぶずぶと水を刎(は)ねて、鯰(なまず)がギリ...

最古日本の女性生活の根柢 - 折口 信夫

• ...しばしば見えている。離島方面では、島々の小ぜり合いに、こうした神意の戦争が、近年までくり返されていたことと思われる。 　　　　　四　結婚――女の名 「妻覓(ツマヽ)ぎ」という古語は、一口に言えば求婚である。厳格に見れば、妻探しということになる。これと似た用語例にある語は「よばふ」である。竹取物語の時代になると、すでに後世風な聯想のあったことが見えているが、やはり「呼ぶ」を語原としているのである。大きな声をあげて物を言うことである。つまり「なのる」というのと、同義語なのである。名誉ある敵手の出現を望む武士の、戦場で自ら氏名を宣する形式を言うことになってしもうたが、古くは、もっとなまめ...

最古日本の女性生活の根柢 - 折口 信夫

• ...事実は屡見えて居る。離島方面では、島々の小ぜり合ひに、かうした神意の戦争が、近年までくり返されて居た事と思はれる。 　　　　　四　結婚――女の名 「妻覓(ツマヽ)ぎ」と言ふ古語は、一口に言へば求婚である。厳格に見れば、妻探しと言ふことになる。此と似た用語例にある語は「よばふ」である。竹取物語の時代になると、既に後世風な聯想のあつた事が見えて居るが、やはり「呼ぶ」を語原として居るのである。大きな声をあげて物を言ふことである。つまり「なのる」と言ふのと、同義語なのである。名誉ある敵手の出現を望む武士の、戦場で自ら氏名を宣する形式を言ふ事になつて了うたが、古くは、もつとなまめかしいもので...

若水の話 - 折口 信夫

• ...)の権力を持つてゐる離島(ハナレ)では、どうかすればまだ、さうした古代が遺つてゐる。稀には、那覇の都にゐた為、生き詮(カヒ)なさを知つて、青い顔して戻つて来る若者なども、波と空と沙原との故郷に、寝返りを打つて居ると、いつか屈托など言ふ贅沢な語(ことば)は、けろりと忘れてしまふ。我々の先祖の村住ひも、正に其とほりであつた。村には歴史がなかつた。過去を考へぬ人たちが、来年・再来年を予想した筈はない。先祖の村々で、予め考へる事の出来る時間があるとしたら、作事(サクジ)はじめの初春から穫(ト)り納(イ)れに到る一年の間であつた。昨年以前を意味する「こそ」と言ふ語は、昨日以前を示す「きそ」から、後代分化...