雷電

 

雷電 ( らいでん )     雷電についてまとめて読む

本名はジャック、スカルスーツと高周波ブレードを使用している、ローズに恋をしている。ただ、[MGS2 サンズオブリバティ]にて、無抵抗の政府高官を殴り続けると「そんな人だとは思わなかった」「最低」「こんな人知りません」と言われ傷つく。本人は「突撃銃等はどうも好きになれない」らしく、恐らく、彼の親だと思われる[イワン・ライデノヴィッチ・ライコフ]も[MPO(メタルギアソリッドポータブルOPS)]のスキル欄にて確認出来る

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2009年12月13日 13:55:58
2009年11月20日 17:31:04
2009年10月16日 20:56:24
2009年11月13日 22:32:00
  • ロイヤル - STGのできるゲーセン集(仮)@ ウィキ - ロイヤル 記事4を表示記事4を非表示 2009-11-13 22:32 記事の概要:
    阪駅前ビルの内部は、慣れていないと道に迷いやすいので注意が必要1クレジット100円設置タイトル雷電雷電DX雷電IIIライデンファイターズJET雷電IV究極タイガーウルトラ警備隊タンクフォースXEVIOUS 3D/G営業
2010年02月2日 19:21:15

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生まれいずる悩み - 有島 武郎
  • ...の夜はまだ明けない。雷電峠と反対の湾の一角から長く突き出た造りぞこねの防波堤は大蛇(だいじゃ)の亡骸(むくろ)のようなまっ黒い姿を遠く海の面に横たえて、夜目にも白く見える波濤(はとう)の牙(きば)が、小休(おや)みもなくその胴腹に噛(く)いかかっている。砂浜に繁(もや)われた百|艘(そう)近い大和船は、舳(へさき)を沖のほうへ向けて、互いにしがみつきながら、長い帆柱を左右前後に振り立てている。そのそばに、さまざまの漁具と弁当のお櫃(ひつ)とを持って集まって来た漁夫たちは、言葉少なに物を言いかわしながら、防波堤の上に建てられた組合の天気予報の信号灯を見やっている。暗い闇(やみ)の中に、白と赤との...
中国怪奇小説集 17 閲微草堂筆記(清) - 岡本 綺堂
  • ...こと僅か五、六里で、雷電もほぼ同じかるべき筈であるが、当夜の雷はかなり迅烈であったとはいえ、みな空中をとどろき渡っているばかりで、落雷した様子はなかった。それらを綜合して、わたしはそれを地上の偽雷と認めたのである」  人は県令の明察に服した。    鄭成功と異僧  鄭成功(ていせいこう)が台湾に拠(よ)るとき、粤東(えつとう)の地方から一人の異僧が海を渡って来た。かれは剣術と拳法に精達しているばかりか、肌をぬいで端坐していると、刃で撃っても切ることが出来ず、堅きこと鉄石の如くであった。彼はまた軍法にも通じていて、兵を談ずることすこぶるその要を得ていた。  鄭成功は努(つと)めて...
人生に相渉るとは何の謂ぞ - 北村 透谷
  • ...らず、一方に於て風雨雷電を駆つて吾人を困(くる)しましむると同時に、他方に於ては、美妙なる絶対的のものをあらはして吾人を楽しましむるなり。風に対しては戸を造り、雨に対しては屋根を葺(ふ)き、雷に対しては避雷柱を造る、斯(か)くして人間は出来得る丈は物質的の権(ちから)を以て自然の力に当るべしと雖、かくするは限ある権をもて限なき力を撃つの業にして、到底限ある権を投げやりて、自然といふものゝ懐裡に躍り入るの妙なるには如かざるなり。爰に於て吉野山は、活用論者の睹易(みやす)からざる活機を吾人に教ふるなり。「願はくは花の下にて春死なむそのきさらぎの望月のころ」と歌ひたる詩人が、活用論者の知ること能はざ...
学生と先哲 ――予言僧日蓮―― - 倉田 百三
  • ...を連想せしめる。彼は雷電のごとくに馳駆し、風雨のごとくに敵を吹きまくり、あるいは瀑布(ばくふ)のごとくはげしく衝撃するかと思えば、また霊鷲のように孤独に深山にかくれるのである。熱烈と孤高と純直と、そして大衆への哭くが如きの愛とを持った、日本におけるまれに見る超人的性格者であった。      五 立正安国論  日蓮は鎌倉に登ると、松葉(まつば)ヶ|谷(やつ)に草庵を結んで、ここを根本道場として法幡(ほうばん)をひるがえし、彼の法戦を始めた。彼の伝道には当初からたたかいの意識があった。昼は小町(こまち)の街頭に立って、往来(ゆきき)の大衆に向かって法華経を説いた。彼の説教の態度が予言者...
雷談義 - 斎藤 茂吉
  • ...ゐるのである。  雷電の畏怖も、『近寄りて頭まで隠せしこと』の程度が好かるべく、武道伝来記の悲劇でなくて、近ごろ流行する『夫婦和合の秘訣』の一端ともなるであらう。私如き者と雖(いへども)それに異存は無い。      二  雷はその響が猛烈で、直接行動に出るときには襲撃的、爆破的であるのは、たまたま山越えなどをして大樹が無残になつて裂かれ居るのを見てもわかる。  ところがその爆撃も穉児(ちご)どもの臍(へそ)をねらふといふことになると、おなじく恐ろしくとも可憐(かれん)な気持が出て来て好いものである。やはり西鶴の文であつたとおもふが、『神鳴臍を心|懸(が)け』といふのがあつた。こ...


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