高天原

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「高天原」を含むウィキ

2010年01月27日 23:11:21

• 第四回FFO平日大会 t_mikage VS tyougetu - 幻想ノ宴ネット大会本部Wiki - 第四回FFO平日大会 t_mikage VS tyougetu  2010-01-27 23:11 記事の概要：
  (1) 手札7(6) 山33(34) スペル0(1) タイマー0002(0025) 配置：未来「高天原」Turn 3 - 御影智久//体力23(20) 呪力3(1) 手札6(6) 山33(33) スペ

2009年11月22日 13:11:05

• プレイしたシナリオ概要 - ろまろま情報局＠wiki - プレイしたシナリオ概要  2009-11-22 13:11 記事の概要：
  葉月 シナリオトーキョーＮ◎ＶＡ パパさん シナリオ高天原学園 シナリオその他シナリオトーキョーN◎VA シナリオこの項目ではトーキョーN◎VAのシナリオを扱うものとする。トーキョーＮ◎ＶＡ History

2009年11月1日 02:19:59

• 第三回タッチ杯 Wryneck - 幻想ノ宴ネット大会本部Wiki - 第三回タッチ杯 Wryneck  2009-11-01 02:19 記事の概要：
  新史「新幻想史　-ネクストヒストリー-」3x 虚史「幻想郷伝説」3x 未来「高天原」2x 倭符「邪馬台の国」3x 風符「風神一扇」3x 三種の神器3x プレインエイジア1x 歴史喰い3x パタ

2009年11月27日 20:21:28

• 最終登場時間表（B-10） - 葉鍵ロワイアル３ @ ウィキ - 最終登場時間表（B-10）  2009-11-27 20:21 記事の概要：
  ビッド・サリンジャー (高天原内部)【0130頃】1085　リサ＝ヴィクセン　藤田浩之　姫百合瑠璃　一ノ瀬ことみ(I-06)【0200頃】1088　メイドマスター高槻　ほしのゆめみ　芳野祐介　藤林杏 (D-06

2009年12月26日 23:01:08

• 第一回妖夢杯 mikage1 - 幻想ノ宴ネット大会本部Wiki - 第一回妖夢杯 mikage1  2009-12-26 23:01 記事の概要：
  由旬の一閃」2x 人符「現世斬」3x 産霊「ファーストピラミッド」3x 葵符「水戸の光圀」3x 新史「新幻想史　-ネクストヒストリー-」3x 虚史「幻想郷伝説」3x 未来「高天原」3x 三種の神器3x プレ

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「高天原」を含む小説

呪詞及び祝詞 - 折口 信夫

• ...と考へて居る。或は、高天原から持ち来されたものゝやうにも云うてゐるが、さうでは無く、自分は悉、平安朝の息がかゝつてゐると思ふ。かう言ふのは、祝詞の性質として為方の無い事で、第一、祝詞が我々に訣るといふのは、それが新しいからである。併し全部が、平安朝時代の新作だといふのでは無く、大体平安朝の初め、百年ばかりの間に、今我々が見るやうな風のものに固定したのである。 祝詞は、その時代々々の改作を受けてゐるので、新古入り混つてゐる。昔の人が、その時の気分次第で、文章を変へて行つたのであるから、その文章は継ぎはぎである。今でも、学問の無い人は、かしこまるといふ言葉を、あらたまつて云ふ時には、かしこまゐる...

大嘗祭の本義 - 折口 信夫

• ...の鎮魂法の事をいふ。高天原伝来のもの。 二、物部の鎮魂　　物部氏に伝来されて居る処の石上鎮魂法。 三、安曇の鎮魂　　奈良朝の少し前、宮廷へ這入つた、と見るべき鎮魂法。 此三つの中、猿女鎮魂と、石上鎮魂とは、合体して了うた。最後に這入つた処の、阿曇(アヅミ)の鎮魂式は、海人部の者が取扱つたもので、此は、特殊な面白味があつたので、日本元来のみたまふりとは異つた待遇を受けて、十二月に行はれる事になつた。古来の日本流のがみたまふりで、阿曇のは、たましづめの意義が、主なる要素をなして居る。外来魂を身に附けるのが、古い意義の、日本伝来のみたまふりで、魂の発散を防止し、且既に、発散した魂をして、鎮...

妣が国へ・常世へ - 折口 信夫

• ...｜隠(ゴモ)りの後、高天原のあり様でも、其俤は知られる。常世の長鳴き鳥の「とこよ」は、常夜の義だ、と先達多く、宣長説に手をあげて居る。唯、明くる期(ゴ)知らぬ長夜のあり様として居るが、而も一方、鈴屋翁は亦、雄略紀の「大漸」に「とこつくに」の訓を採用し、阪上郎女の常呼二跡(トコヨニト)の歌をあげて、均しく死の国と見て居るあたりから考へると、翁の判断も動揺して居たに違ひない。長鳴き鳥の常世は、異国の意であつたかも知れぬが、古くは、常暗の恐怖の国を、想像して居たと見ることは出来る。翁の説を詮じつめれば、夜見(ヨミ)或は、根(ネ)と言ふ名にこめられた、よもつ大神のうしはく国は、祖々(オヤ／＼)に常夜(...

髯籠の話 - 折口 信夫

• ...帰ると言ふ話である。高天原と黄泉(ヨミ)国と本貫異なる両者を混同する様に見えるか知らぬが、何れも要するに幽冥に属する方々たる点に、疑ひはないのである。 標山の観念化を経たものに更に洲浜(スハマ)・島台(シマダイ)がある。洲浜のことは紫式部日記を初めとし、既に平安朝に於て尠からず見えて居る。島台となつてからも武家時代には盛んに用ゐられて居た様で、其極端なのはいつかの文部省展覧会の鏑木清方氏の吉野丸の絵に見えたもの、又は一九の詞書き朝麿画の「吉原年中行事」にも、月見の座に島台の描いてあるが如き、婚礼の席の外は殆ど此物を見る事のない今日の人の眼には、なる程異様にも映ずるか知らぬが、島台はもと／＼宴...