あまた

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「あまた」を含むウィキ

2010年01月28日 19:52:45

• トップページ - AirCrean＠Wiki（エア本あまたがパーン支部） - トップページ  2010-01-28 19:52 記事の概要：
  Top Pageよくきたわね、いらっしゃい。このWikiは本Ｗｉｋｉには理由があって張れないけど残しておきたいそんな素材、画像、文章を残しておくWikiです。まずはこちらをご覧ください。頭がパーンまとめ@wiki

2009年10月23日 18:41:28

• 学校　 - 　在の小説　 - 学校　  2009-10-23 18:41 記事の概要：
  －明日香サイド－まあ、アリスって名前からして美少女なんだけどさアリス「今日さ、一緒に帰ろう!!」明日香「いいよーじゃあ、いつもの待ち合わせで」アリス「おっけーじゃあまたー」明日香「はいよー」アリ

2010年02月6日 11:24:02

• パンナコッタ娘 - 画像レスラー@ ウィキ(仮) - パンナコッタ娘  2010-02-06 11:24 記事の概要：
  自虐の瞳この子を刺激しない方が良い、この子を放置しない方が良いすぐに手首切って大量出血するかr…ああまた！！画像はパン娘基本形であるが、目が点という特徴があるとりあえず名前は｢パンナコッタ子｣であ

2009年12月16日 10:36:16

• 武蔵小杉　賃貸　 - fudousan777 @ ウィキ - 武蔵小杉　賃貸　  2009-12-16 10:36 記事の概要：
  不動産と武蔵小杉　賃貸は休日出勤の代休を即刻取るように昨日突然言われて休み。先延ばししてきたからなあ・・。最近は労働関係いろいろうるさくなったから仕方がないのかも。まあまた7月は

2010年02月3日 22:05:00

• ツンデレ妖怪夜行　その2 - 【あんたの為じゃ】なにそのツンデ霊まとめ＠wiki【ないんだからね】 - ツンデレ妖怪夜行　その2  2010-02-03 22:05 記事の概要：
  なにちんちろりんだとか思ってないから…！」 「ああ、俺もそんなの本気で思っちゃいないよｗ」 「そ、そうなの？」「あの、明日も一緒に帰れるかな？」 「うん　約束だな」「じゃあまた明日な、ちんちろりん」 「あっ、もう、何よこのちんちろりん！！」

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「あまた」を含む小説

人の言葉――自分の言葉 - 寺田 寅彦

• ...もいで来るわざなり。あまたの手を経るまにまに、さきざきの考えの上をなおよく考えきわむるからに、次々にくわしくなりもて行くわざなれば、師の説なりとて必ずなずみ守るべきにもあらず。よきあしきをいわず、ひたぶるに古きを守るは、学問の道には、いうかいなきわざなり。」（本居宣長(もとおりのりなが)『玉かつま』） 　この初めの「古(いにしえ)を考うる事」というのを「物理学上のいかなる問題にても」と改めて、もう一ぺんはじめから読み返してみるとおもしろい。この宣長の言葉をかみしめる事をすべての科学の研究者にすすめたい。これを味わってみれば、自分一人である問題を解決しようとして一生何も貢献せずに終わり、あるい...

寸情風土記 - 泉 鏡花

• ...此(こ)の類(るゐ)あまたあり。茸狩(たけが)りの唄(うた)に、（松(まつ)みゝ、松(まつ)みゝ、親(おや)に孝行(かうかう)なもんに當(あた)れ。）此(こ)の松(まつ)みゝに又(また)註(ちう)して、松茸(まつたけ)とあり。飛(と)んだ間違(まちがひ)なり。金澤(かなざは)にて言(い)ふ松(まつ)みゝは初茸なり。此(こ)の茸(きのこ)は、松(まつ)美(うつく)しく草(くさ)淺(あさ)き所(ところ)にあれば子供(こども)にも獲(え)らるべし。（つくしん坊(ばう)めつかりこ）ぐらゐな子供(こども)に、何處(どこ)だつて松茸(まつたけ)は取(と)れはしない。一體(いつたい)童謠(どうえう)を收録(...

雪霊記事 - 泉 鏡花

• ...昔(むかし)は數多(あまた)の旅客(りよかく)も――此(これ)からさしかゝつて越(こ)えようとする峠路(たうげみち)で、屡々(しば／＼)命(いのち)を殞(おと)したのでありますから、いづれ其(そ)の靈(れい)を祭(まつ)つたのであらう、と大空(おほぞら)の雲(くも)、重(かさな)る山(やま)、續(つゞ)く巓(いたゞき)、聳(そび)ゆる峰(みね)を見(み)るにつけて、凄(すさま)じき大濤(おほなみ)の雪(ゆき)の風情(ふぜい)を思(おも)ひながら、旅(たび)の心(こゝろ)も身(み)に沁(し)みて通過(とほりす)ぎました。 　畷道(なはてみち)少(すこ)しばかり、菜種(なたね)の畦(あぜ)を入(...

案頭の書 - 芥川 竜之介

• ...(しおほ)せなば金銀あまたとらすべし』と云ひければ、この男も驚きしが、元来慾心ふかき者なれば、心安く受合(うけあ)ひける。（中略）下女(しもをんな)（中略）何心(なにごころ)なくあぜづたひに行(ゆ)く向うの方(かた)、すすきのかげより思ひがけなく、下男(しもをとこ)横だきにして池中(ちちう)へなげ入れける。（中略） 「日も西山(せいざん)にかたむき、折ふししよぼ／＼雨のふるをいとはず、夜(よ)歩きをたのしみにうでこきする男、曾我宮(そがのみや)へ日参(ひまゐり)。此所(ここ)を通りけるに、池の中より『もしもし』と呼びかくる。誰ならんと立ちどまれば、いぜんの女池の中よりによつと出で、『男と見か...

花吹雪 - 太宰 治

• ...とて、沙汰人｜数多(あまた)出でける中に、源内兵衛真弘(げんないひょうえさねひろ)と云う者、腹巻取って打ち懸け、長刀持ちて走り出でけるが、佐殿(すけどの)を見奉り、馬の口に取り附き、『落人をば留め申せと、六波羅より仰せ下され給う』とて既に抱き下し奉らんとしければ、鬚切(ひげきり)の名刀を以て抜打にしとど打たれければ、真弘が真向二つに打ち割られて、のけに倒れて死ににけり。続いて出でける男は、『しれ者かな』とて馬の口に取り附く処を、同じ様に斬り給えば、籠手(こて)の覆(おおい)より打ちて、打ち落されて退きにけり。その後、近附く者もなければ、云々。」とあって、未だ十三歳と雖(いえど)も、その手練の程...