にんげん

 

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「にんげん」を含むウィキ

2010年01月3日 18:12:41
2009年10月19日 18:31:11
2010年01月18日 18:06:33
2010年02月1日 21:45:59
2009年10月17日 18:25:00

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「にんげん」を含む小説

春山秋山 - 楠山 正雄
  • ...くせにいやしい人間(にんげん)のするようなうそをつくというのは何事(なにごと)です。」  としかりました。  それでも兄神(あにがみ)はやはり約束(やくそく)を果(は)たそうとしませんでした。すると女神(めがみ)は出石川(いずしがわ)の中の島(しま)に生(は)えていた青竹(あおだけ)を切(き)って来(き)て、目の荒(あら)いかごをこしらえました。そしてその中へ、川の石に塩(しお)をふりかけて、それを竹(たけ)の葉(は)に包(つつ)んだものを入(い)れて、 「この兄神(あにがみ)のようなうそつきは、この竹(たけ)の葉(は)が青(あお)くなって、やがてしおれるように、青(あお)くなって、しお...
牛をつないだ椿の木 - 新美 南吉
  • ...昔(むかし)の人間(にんげん)でも、字(じ)が読(よ)めるはずだ。」と、海蔵(かいぞう)さんはつぶやきました。  お爺(じい)さんは箱(はこ)に眼(め)をとめました。そして「なになに。」といいながら、腰(こし)をのばして札(ふだ)を読(よ)みはじめました。読(よ)んでしまうと、「なアるほど、ふふウん、なアるほど。」と、ひどく感心(かんしん)しました。そして、懐(ふところ)の中(なか)をさぐりだしたので、これは喜捨(きしゃ)してくれるなと思(おも)っていると、とり出(だ)したのは古(ふる)くさい莨入(たばこい)れでした。お爺(じい)さんは椿(つばき)の根元(ねもと)でいっぷくすって行(い)って...
文福茶がま - 楠山 正雄
  • ...)ちになった。人間(にんげん)の欲(よく)には限(かぎ)りがないといいながら、そうそう欲(よく)ばるのは悪(わる)いことだから、今日(きょう)限(かぎ)りお前(まえ)を見世物(みせもの)に出(だ)すことはやめて、もとのとおり茂林寺(もりんじ)に納(おさ)めることにしよう。その代(か)わりこんどは和尚(おしょう)さんに頼(たの)んで、ただの茶(ちゃ)がまのようにいろりにかけて、火あぶりになんぞしないようにして、大切(たいせつ)にお寺(てら)の宝物(ほうもつ)にして、錦(にしき)の布団(ふとん)にのせて、しごく安楽(あんらく)な御隠居(ごいんきょ)の身分(みぶん)にして上(あ)げるがどうだね。」 ...
神鑿 - 泉 鏡花
  • ...は活(い)きた人間(にんげん)では無(な)いのだから。」  木樵躰(きこりてい)の件(くだん)の老爺(ぢゞい)は、没怪(もつけ)な顔(かほ)して、 「や、活(い)きた人間(にんげん)で無(な)うて何(なん)でがす……死骸(しがい)かね、お前様(めえさま)。」 「死骸(しがい)は酷(ひど)い。……勿論(もちろん)、魔物(まもの)に突返(つゝかへ)されて、火葬(くわさう)に成(な)つた奴(やつ)だから、死骸(しがい)も同然(どうぜん)なものだらう。ものだらうが、私(わたし)の気(き)ぢや死骸(しがい)ではなかつた。生命(いのち)のある、価値(ねうち)のある、活(い)きたものゝ積(つも)りだつ...
『春と修羅』 - 宮沢 賢治
  • ...ときは    もうにんげんの壊れるときだ※ わたくしははつきり眼をあいてあるいてゐるのだ ユリア ペムペル わたくしの遠いともだちよ わたくしはずゐぶんしばらくぶりで きみたちの巨きなまつ白なすあしを見た どんなにわたくしはきみたちの昔の足あとを 白堊系の頁岩の古い海岸にもとめただらう   ※あんまりひどい幻想だ※ わたくしはなにをびくびくしてゐるのだ どうしてもどうしてもさびしくてたまらないときは ひとはみんなきつと斯ういふことになる きみたちとけふあふことができたので わたくしはこの巨きな旅のなかの一つづりから 血みどろになつて遁げなくてもいいのです  (ひば...


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