めい

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「めい」を含むウィキ

2010年01月20日 11:36:15

• マ行/メ/めいか - 漫画家くちこみリンク＆掲示板 - マ行/メ/めいか  2010-01-20 11:36 記事の概要：
  rewqマ行/メ/めいか
• マ行/メ/めいびい - 漫画家くちこみリンク＆掲示板 - マ行/メ/めいびい  2010-01-20 11:36 記事の概要：
  rewqマ行/メ/めいびい

2010年01月20日 04:36:09

• ハ行/ハ/馬頭ちーめい - 漫画家くちこみリンク＆掲示板 - ハ行/ハ/馬頭ちーめい  2010-01-20 04:36 記事の概要：
  qwerハ行/ハ/馬頭ちーめい

2009年05月28日 23:13:25

• pokoskoq@hotmail.com - ハピラッキーお絵かき掲示板 - pokoskoq@hotmail.com  2009-05-28 23:13 記事の概要：
  めい

2010年02月1日 17:21:05

• 港の駅めいつお休み情報 - tontinkan @ ウィキ - 港の駅めいつお休み情報  2010-02-01 17:21 記事の概要：
    

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「めい」を含む小説

あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介

• ...れこそ氏の闡明(せんめい)した、大いなる真理の一つだつた。久しく自然主義の淤泥(おでい)にまみれて、本来の面目を失してゐた人道(ユウマニテエ)が、あのエマヲのクリストの如く「日｜昃(かたぶ)きて暮に及んだ」文壇に再(ふたたび)姿を現した時、如何に我々は氏と共に、「われらが心｜熱(もえ)し」事を感じたらう。現に自分の如く世間からは、氏と全然反対の傾向にある作家の一人に数へられてゐる人間でさへ、今日も猶(なほ)氏の「雑感」を読み返すと、常に昔の澎湃(はうはい)とした興奮が、一種のなつかしさと共に還つて来る。我々は――少くとも自分は氏によつて、「驢馬の子に乗り爾(なんぢ)に来る」人道(ユウマニテエ)...

或阿呆の一生 - 芥川 竜之介

• ...風の中に蝶が一羽ひらめいてゐた。彼はほんの一瞬間、乾いた彼の唇の上へこの蝶の翅(つばさ)の触れるのを感じた。が、彼の唇の上へいつか捺(なす)つて行つた翅の粉だけは数年後にもまだきらめいてゐた。 　　　　　十八　月 　彼は或ホテルの階段の途中に偶然彼女に遭遇した。彼女の顔はかう云ふ昼にも月の光りの中にゐるやうだつた。彼は彼女を見送りながら、（彼等は一面識もない間がらだつた。）今まで知らなかつた寂しさを感じた。…… 　　　　　十九　人工の翼 　彼はアナトオル・フランスから十八世紀の哲学者たちに移つて行つた。が、ルツソオには近づかなかつた。それは或は彼自身の一面、――情熱に駆...

或敵打の話 - 芥川 竜之介

• ...祥月命日(しょうつきめいにち)を迎えた。喜三郎はその夜(よ)、近くにある祥光院(しょうこういん)の門を敲(たた)いて和尚(おしょう)に仏事を修して貰った。が、万一を慮(おもんぱか)って、左近の俗名(ぞくみょう)は洩(も)らさずにいた。すると寺の本堂に、意外にも左近と平太郎との俗名を記した位牌(いはい)があった。喜三郎は仏事が終ってから、何気(なにげ)ない風を装(よそお)って、所化(しょけ)にその位牌の由縁(ゆかり)を尋ねた。ところがさらに意外な事には、祥光院の檀家たる恩地小左衛門のかかり人(びと)が、月に二度の命日には必ず回向(えこう)に来ると云う答があった。「今日も早くに見えました。」――所...

或日の大石内蔵助 - 芥川 竜之介

• ...しくして、背盟(はいめい)の徒を罵りはじめた。寡黙な間喜兵衛でさえ、口こそきかないが、白髪(しらが)頭をうなずかせて、一同の意見に賛同の意を表した事は、度々(どど)ある。 「何に致せ、御一同のような忠臣と、一つ御(ご)藩に、さような輩(やから)が居(お)ろうとは、考えられも致しませんな。さればこそ、武士はもとより、町人百姓まで、犬侍(いぬざむらい)の禄盗人(ろくぬすびと)のと悪口(あっこう)を申して居(お)るようでございます。岡林杢之助(おかばやしもくのすけ)殿なども、昨年切腹こそ致されたが、やはり親類縁者が申し合せて、詰腹(つめばら)を斬らせたのだなどと云う風評がございました。またよしんば...

案頭の書 - 芥川 竜之介

• ...念散ずるときは泉下(めいど)へもゆくべきに、いまだ此土(このど)にとどまることのふしんさよと心をつけて見るに、さして常にかはることもなし。（中略）それより一つ二つとはなし合ふに、いよ／＼幽霊にあらざるにきはまりける。（中略）男も定まる妻もなければと、つひ談合(だんがふ)なりてそこを立ちのき、大阪にしるべありてひきこしける。兵右衛門(へいゑもん)がかたにはかゝることゝは露しらず、本妻と下女(げぢよ)が修羅(しゆら)の苦患(くげん)をたすけんと御出家(ごしゆつけ)がたの金儲(かねまう)けとなりけるとなり。」 　この話は珍しき話にあらず。鈴木正三(すずきしやうざう)の同一の怪談を発見し得べし。唯｜...