ダウ

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「ダウ」を含むウィキ

2009年05月25日 21:00:56

• ダウンロード - nicocacheu @ ウィキ - ダウンロード  2009-05-25 21:00 記事の概要：
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2009年12月8日 19:05:01

• ア行/アン/アン・ダウド - actors @ ウィキ - ア行/アン/アン・ダウド  2009-12-08 19:05 記事の概要：
  qwerア行/アン/アン・ダウド

2009年10月21日 12:35:59

• mugen - animedia @ ウィキ - mugen  2009-10-21 12:35 記事の概要：
  mugenダウンロード

2009年11月5日 13:25:00

• ビートダウン　BEATDOWN - 攻略サイトwiki　攻略リンク集 - ビートダウン　BEATDOWN  2009-11-05 13:25 記事の概要：
  ビートダウン　BEATDOWNビートダウンビートダウン攻略裏技屋

2009年11月10日 01:35:31

• swdice - banadice @ ウィキ - swdice  2009-11-10 01:35 記事の概要：
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「ダウ」を含む小説

小熊秀雄全集-22 火星探険―漫画台本 - 小熊 秀雄

• ...け目だ　名前はアリアダウエス小流(せうりゆう)といつてゐる あれは　どの位(くらい)の長さですか 長さは百(ひやく)五十｜哩(まいる)ぢや ○ 月には　こんな運河のやうなものは沢山(たくさん)あるんですか いや　月には十｜哩(まいる)以上(いじやう)のものはあまりない　しかし火星の運河はみな大きいのぢや ○ さあ　おそくなつてしまつた　これで終(をは)りだ みんな早くおやすみ　またあしたね ぢや　お父さん　おやすみ おやすみなさい おやすみなさい ○ さあ眠(ねむ)らう　いい月だなあ わたし火星(くわせい)の童謡(どうえう)ができたわ ぢや　うたつてご...

鬼の話 - 折口 信夫

• ...が加はつて練道(レンダウ)となるが、源は皆一つで、神の行列である。初春に神の群行があるのは固有であるが、盆に来るのは、仏教と融合してゐる。徒然草に、東国では大晦日の晩に魂祭りをしたことが見える。歳神と同じであり、更に初春に来る鬼である。 　　　　　三　土地の精霊と常世神と まきむくの穴師の山の山人と、人も見るかに、山かつらせよ 古今集巻二十に、かういふ歌がある。柳田国男先生が古今集以前に、既に、此風はあつたらしい、と言つて居られる通り、大嘗祭には、日本中の出来るだけ多くの民族が出て来たもので、穴師山の山人も其一つなのである。即、土地の神々が、祭りに参与すると言ふ考へが、か...

偶人信仰の民俗化並びに伝説化せる道 - 折口 信夫

• ...の陰陽道(オンミヤウダウ)が、将来した神ではないかと考へて居る。譬へば、すさのをの命を、牛頭(ゴヅ)天王と言うたり、武塔(ブタフ)天神と言うたりする様に、八幡神も、多分に陰陽道式のものを持つて居る。仏教式に合理化せられ、習合せられた新来神と言へさうだ。 其はとにかく、此神が、兇暴な神である様に見られたのは、八幡神自身が、兇暴と言ふよりも、西から上つて来る途中、其土地々々の、兇悪な土地神を征服して、此を部下にして行つた、其為だと思はれる。此征服の結果は、最初は、部下にしたのだが、後には、若宮として、父子の関係で示される様になつた。 かうして八幡神の信仰が、宣伝せられて行く中に、地方々々の神々...

組踊り以前 - 折口 信夫

• ...ども、盆の練道(レンダウ)に似て、而も齢高い聖者の登場を、第一としてゐる。 かうして見ると、元からあつた村をどりの、念仏踊りに惹き込まれて行つた形が窺はれる。同時に、村踊りの、組踊りとなつた径路の見当もつく訣だ。狂言は、村の下世話の写実だから、其まゝ移して、宮廷には演じなかつたらう。それには、散文の口語を以て唱和するものを、正楽と認める事が、出来なかつた為もあらう。 律語脈の古語で、科白を綴つた、狂言の高踏的になつたものが、現れて来ねばならぬ。即、由来記・家譜等に残る誇るべき地方伝説に、人情味を加へた物が、出来た訣である。而も、神遊(シンイウ)から出た芸能である為に、顔面表情は固より、しぐ...

国文学の発生（第三稿） - 折口 信夫

• ...のである。食堂(ジキダウ)の正席は必、空座なのが常である。此は、尊者の座席として、あけて置くのである。尊者は、賓頭盧(ビンヅル)尊者の略號なのである。だから、食事を主とする饗宴の正客を尊者と稱すると考へるのも、不自然な想像ではない樣である。尊者の來臨に當つて、まづ喧ましいのは門入りの儀式である。次に設けの席に就くと、列座の衆の拍手するのが、本式だつた樣である。饗膳にも亦特殊な爲來(シキタ)りがあつた。此中、支那風・佛教風の饗宴樣式をとり除いて考へて行きたい。 奈良朝の記録には、神護景雲元年八月乙酉、參河國に慶雲が現れたので、西宮寢殿に、僧六百人を招いて齋を設けた。 是の日、緇侶の進退、...