ナビ

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「ナビ」を含むウィキ

2010年01月3日 21:52:01

• みんなのナビ - ゲーム情報案内所 - みんなのナビ  2010-01-03 21:52 記事の概要：
  みんなのナビゼンリツ 2009.11.19 PSPPSPでカーナビや徒歩ナビ

2009年10月17日 18:51:09

• ピエナビーナス - keiba_rap @ ウィキ - ピエナビーナス  2009-10-17 18:51 記事の概要：
  ピエナビーナス 1 4 1

2009年12月5日 11:06:09

• タ行/テ/テルフィナビン - くすりクチコミ情報局 - タ行/テ/テルフィナビン  2009-12-05 11:06 記事の概要：
  テルフィナビン

2009年12月6日 02:56:07

• ハ行/フ/フェルナビオン - くすりクチコミ情報局 - ハ行/フ/フェルナビオン  2009-12-06 02:56 記事の概要：
  フェルナビオン

2009年12月26日 22:55:37

• ナビヤ村＞隣接マップ＠データ編集 - フラゴリア攻略Wiki - ナビヤ村＞隣接マップ＠データ編集  2009-12-26 22:55 記事の概要：
  ナビヤ村 に戻る 地名 座標 備考

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「ナビ」を含む小説

征服の事実 - 大杉 栄

• ...方の起原で、スカンジナビアの一民族たる、ロゼルの転訛したものである。プロシャはプロイセンというスラブの一蛮族の名で、十二世紀の終り頃に、ドイツにはいったのである。」 　この事実は、僕が今ここに述べようとすることと、あるいは関係のあるものもあり、あるいはさほどに関係のないのもあるかも知れぬ。けれども、これを読んだ時の僕自身に取っては、これが深い社会事実を思わせる、力強い暗示であったのである。 　征服だ！　僕はこう叫んだ。社会は、少なくとも今日の人の言う社会は、征服に始まったのである。 　カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスとは、その共著『共産党宣言』の初めに言っている。「由来一切社会...

小熊秀雄全集-13 詩集（12）その他の詩篇 - 小熊 秀雄

• ...る態度は、手の中にイナビカリを捉へようとした激情に似たものをもつて、短かな一生をたたかつた。 小説家は滑稽なものだ 詩人は公然と語る喜びをもつ その喜びをわかつために歌ふ、 青褪めた顔を 布切れにくるんで 様子ぶつた日本人が歩いてゐるのは 私にとつては滑稽に見えるだけだ、 市民は忙がしいので スタイリストになるひまがない 文士ばかりがシャラしやらと 平凡なことを難しさうに 言ふために どこかに向つて歩いてゆく、 長々しい小説 そんなものを読む義務を 押しつけるのはファシストのやることだ、 真理は君の小説の何処にあるのだ、 手探りで書いた小説を...

人外魔境 08　遊魂境 - 小栗 虫太郎

• ...rnavik(ウペルナビック)”島を右に見て、いよいよ拠点となるホルムス島付近の「｜悪魔の拇指(ディヴルス・サム)」という一峡湾に上陸した。仮定「｜冥路の国(セル・ミク・シュア)」の位置はこの地点からみると、真東に二百五十マイルほどのあたりに当る。 　この峡湾には、まるで人間への見せしめのような、破船が一つ横たわっている。ジョン・フランクリン卿の探検船「恐怖(ザ・テラー)」号の残骸が、朽ちくさった果ての肋骨のような姿をみせ、百年ばかりのあいだ海鳥の巣になっている。いずれは「冥路の国」を衝くものはこうなってしまうのだと、はや上陸早々魔境の威嚇に、一同は出会ったような気になった。まったく、そこは...

死者の書 - 折口 信夫

• ...　　　神南備山(カムナビ)隱(ゴモ)り、 家どころ　　　多(サハ)に見え、 豐(ユタ)にし　　　　屋庭(ヤニハ)は見ゆ。 彌彼方(イヤヲチ)に　　　見ゆる家群(イヘムラ) 藤原の　　　　朝臣(アソ)が宿。 遠々に　　　　我(ア)が見るものを、 たか／″＼に　我(ア)が待つものを、 處女子(ヲトメゴ)は　　　出で通(コ)ぬものか。 よき耳(ミヽ)を　　　聞かさぬものか。 青馬の　　　　耳面刀自(ミヽモノトジ)。 刀自もがも。　女弟(オト)もがも。 その子の　　　はらからの子の 處女子の　　　一人 一人だに、　　わが配偶(ツマ)に來(コ)よ。 ひ...

相聞の発達 - 折口 信夫

• ...れど、百舟人(モヽフナビト)も　過ぐと言はなくに 此四首は、はじめの二つが近親の者の歌で、後の長短歌各一首が乙麻呂のものと見える様になつてゐる。短歌は長歌の反歌とも見えるが、三首目の「父君に我は愛子(マナゴ)ぞ。母刀自に我は寵(メヅ)子ぞ」と言ふ謡ひ出しは、父母に愛せられて育つた、遠い旅にも出たこともない自分がと言ふつもりと説けばわかるが、後の子とは続かなくなつてゐる。 其にしても、此歌は青年の述懐で、恐らく若売(ワクメ)より年長だつたらうと思はれる此人だから、三十前後でゐて、此歎きを洩すのは、如何に童心を失はぬ万葉人にしてもふさはしくない気がする。父は早く死んでゐる。現在の家なる父母...