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2010年01月27日 21:26:15
2009年12月21日 18:24:59
2009年10月20日 19:17:02
  • brahmin.msg - fallout_jp @ ウィキ - brahmin.msg 記事3を表示記事3を非表示 2009-10-20 19:17 記事の概要:
    normal to you.}#{103}{}{Moo.}{100}{}{ 家畜だ}{101}{}{ 全 く も っ て 自 然 な 牛 だ 。 お か し な 突 然 変 異 の せ い で 、 頭 が
2009年12月1日 18:55:06
  • FEARDARK.MSG - fallout_jp @ ウィキ - FEARDARK.MSG 記事4を表示記事4を非表示 2009-12-01 18:55 記事の概要:
    darkness.}{100}{}{ こ こ ま で 真 っ 暗 な の は 生 ま れ て は じ め て だ 。  暗 す ぎ て 逆 に 自 然 に 感 じ ら れ る}{101
2010年01月19日 16:06:44
  • 弐零壱零 - vocaloid中文歌詞wiki - 弐零壱零 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-19 16:06 記事の概要:
           動 多 輪                還 句 存 來     為 歡 增 迴                 讀 留       空 騰 了                願 逗 之

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あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介
  • ...呼ぶべきかは自分も亦不案内である。自分は唯、四五年前の自分とその周囲とを、出来る丈こだはらずに、ありのまま書いて見た。従つて自分、或は自分たちの生活やその心もちに興味のない読者には、面白くあるまいと云ふ懸念(けねん)もある。が、この懸念はそれを押しつめて行けば、結局どの小説も同じ事だから、そこに意を安んじて、発表する事にした。序(ついで)ながらありのままと云つても、事実の配列は必しもありのままではない。唯事実そのものだけが、大抵ありのままだと云ふ事をつけ加へて置く。        一  十一月の或晴れた朝である。久しぶりに窮屈な制服を着て、学校へ行つたら、正門前でやはり制服を着た成...
あばばばば - 芥川 竜之介
  • ...察したらしい。けふも不相変(あひかはらず)苦り切つたまま、勘定台の下へ手を入れるが早いか、朝日を二つ保吉へ渡した。しかしその目にはかすかにもしろ、頬笑(ほほゑ)みらしいものが動いてゐる。 「マツチは?」  女の目も亦猫とすれば、喉(のど)を鳴らしさうに媚(こび)を帯びてゐる。主人は返事をする代りにちよいと唯|点頭(てんとう)した。女は咄嗟(とつさ)に(!)勘定台の上へ小型のマツチを一つ出した。それから――もう一度|羞(はづか)しさうに笑つた。 「どうもすみません。」  すまないのは何も朝日を出さずに三笠を出したばかりではない。保吉は二人を見比べながら、彼自身もいつか微笑したのを感じた。...
鴉片 - 芥川 竜之介
  • ...取るに任かせて造物の不仁を咎めさせないのである。この劫有りて以て人口過剰の数を銷除(せうぢよ)すれば、則ち水火刀兵の諸劫は十の五六を減ずるであらう。けれどもこの罌粟と云ふものは草花に属するものであり、古来世間には多いものである。その又汁も淡薄であるから、熬(がう)して膏とすることは出来ない。故に九幽の主に命じ、無間地獄中に不忠不孝無礼義破廉恥諸罪の魂を選び取つてこの間に録送し、膏血を搾取して地上山陵原隰墳衍の神に転付し、この膏血をして罌粟の花根内に灌ぎ入らしめ、根よりして上は花苞に達せしむれば、則ちその汁も自然に濃郁にして、一たび熬錬を経れば、光色黝然たらん。子試みに之を識れ。数十年の後、この...
或阿呆の一生 - 芥川 竜之介
  • ...る。  僕は今最も不幸な幸福の中に暮らしてゐる。しかし不思議にも後悔してゐない。唯僕の如き悪夫、悪子、悪親を持つたものたちを如何(いか)にも気の毒に感じてゐる。ではさやうなら。僕はこの原稿の中では少くとも意識的には自己弁護をしなかつたつもりだ。  最後に僕のこの原稿を特に君に托するのは君の恐らくは誰よりも僕を知つてゐると思ふからだ。(都会人と云ふ僕の皮を剥(は)ぎさへすれば)どうかこの原稿の中に僕の阿呆さ加減を笑つてくれ給へ。    昭和二年六月二十日 芥川龍之介      久米正雄君      一 時代  それは或本屋の二階だつた。二十歳の彼は書棚にかけた西洋風の梯...
或敵打の話 - 芥川 竜之介
  • ...)は、甚(はなはだ)不興気(ふきょうげ)な顔をしたまま、一言(いちごん)も彼を犒(ねぎら)わなかった。  甚太夫の負けざまは、間もなく蔭口(かげぐち)の的になった。「甚太夫は戦場へ出て、槍の柄を切り折られたら何とする。可哀(かわい)や剣術は竹刀(しない)さえ、一人前には使えないそうな。」――こんな噂(うわさ)が誰云うとなく、たちまち家中(かちゅう)に広まったのであった。それには勿論同輩の嫉妬(しっと)や羨望(せんぼう)も交(まじ)っていた。が、彼を推挙した内藤三左衛門(ないとうさんざえもん)の身になって見ると、綱利の手前へ対しても黙っている訳には行かなかった。そこで彼は甚太夫を呼んで、「ああ...


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