与す

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「与す」を含むウィキ

2009年11月8日 13:51:01

• 召喚獣を付与 - CardWirth Skill Wiki - 召喚獣を付与  2009-11-08 13:51 記事の概要：
  wysiwyg=2Access-time 2009-11-08 134938 (Sun)解説類似キーコード関連ページ解説召喚獣カードを付与する動作に対し設定されるキーコード。召喚獣を呼び出し対象に付与す

2009年10月27日 11:53:01

• １．コンセプト・目的 - 「プレ abc～the eighth～」 - １．コンセプト・目的  2009-10-27 11:53 記事の概要：
  層に対して、　・当日の活躍に寄与する。　・「楽しむために強くなる」醍醐味を知っていただく。　・相互交流に寄与する。 　（２）　特に関西在住の社会人層に対して、　・クイズイベントのスタッフに回る「楽しさ」「醍醐味」を味

2010年01月20日 16:11:11

• 教育基本法2条 - ksaiyou @ ウィキ - 教育基本法2条  2010-01-20 16:11 記事の概要：
  と責任、男女の平等、自他の敬愛と協力を重んずるとともに、公共の精神に基づき、主体的に社会の形成に参画し、その発展に寄与する態度を養うこと。 　四 生命を尊び、自然を大切にし、環境の保全に寄与す

2009年05月29日 19:56:12

• 学校要塞 - 電網適応アイドレス　アイテム図鑑 - 学校要塞  2009-05-29 19:56 記事の概要：
  学校要塞（がっこうようさい）＜学校要塞＞を設置する藩国内のみなし職業（｛＜王＞，＜剣＞｝のうちいずれか）を持つキャラクターに＜学校要塞の訓練＞を付与する。この効果は重複して適用されない。＜学校
• 学校 - 電網適応アイドレス　アイテム図鑑 - 学校  2009-05-29 19:56 記事の概要：
  学校（がっこう）＜学校＞を設置する藩国内のみなし職業（｛＜学生＞，＜風紀委員会＞，＜生徒会役員＞，＜生徒会長＞，＜番長＞｝のうちいずれか）を持つキャラクターに＜学校の授業＞を付与する。この

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「与す」を含む小説

宣言一つ - 有島 武郎

• ...第四階級に何者をか寄与すると思ったら、それは明らかに僭上沙汰(せんじょうざた)である。第四階級はその人たちのむだな努力によってかき乱されるのほかはあるまい。 底本：「惜しみなく愛は奪う」角川文庫、角川書店 　　　1969（昭和44）年1月30日改版初版 　　　1979（昭和54）年4月30日発行改版14版 初出：「改造」 　　　1922（大正11）年1月 入力：鈴木厚司 1999年2月13日公開 2005年11月19日修正 青空文庫作成ファイル： このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。...

想片 - 有島 武郎

• ...は、全く第三階級に寄与するところがないだろうか。私がなんらかの意味で第三階級の崩壊を助けているとすれば、それは取りもなおさず、第四階級に何者をか与えているのではないかと。 　ここに来て私はホイットマンの言葉を思い出す。彼が詩人としての自覚を得たのは、エマソンの著書を読んだのが与(あずか)って力があると彼自身でいっている。同時に彼は、「私はエマソンを読んで、詩人になったのではない。私は始めから詩人だった。私は始めから煮えていたが、エマソンによって沸きこぼれたまでの話だ」といっている。私はこのホイットマンの言葉を驕慢(きょうまん)な言葉とは思わない。この時エマソンはホイットマンに向かって恩恵の主...

土民生活 - 石川 三四郎

• ...は、又、地の芸術に参与することである。然り地を耕すは、即ち吾等自身を耕す所以である。 　　　　　　　　　八 　社会の進歩、とは、社会と其個人とが、地の恩沢を正しく充分に享受すると言ふことで無くてはならぬ。希臘(ギリシヤ)は地の利を得て勃興した。而して希臘人が其地利を乱用して却て地を離れ地を忘れたる時、頽廃に帰した。強大なる羅馬(ローマ)帝国も、土臭を厭へる貴族や富豪の重量の為に倒潰したのである。ヨリ多くの地をヨリ善く耕すことは吾等の名誉、吾等の幸福である。其れと同時に、自ら耕さざる地面を領有するのは、不名誉にして罪悪である。領土の大を誇る虚栄心は、即ち多くを耕すといふ名誉の幻影に過...

吾等の使命 - 石川 三四郎

• ...直ちに天地の創造に参与する農産業に没頭せしめよ。是が吾等農民の真の希願である。 　　　　　　　　　四 　然らば此希願は如何にして成就し得るか。其第一要件は即ち自治である。自治は万物自然の生活法則で、此法則は人間にも実現されねばならぬ筈である。鳥は飛び、魚は泳ぎ、地球は自転して昼夜をなし、太陽の周囲を廻つて春夏秋冬をなし、禽獣草木、風雨、山河、互に連帯関係を保つて互に自治し、無礙(むげ)自在であつて滞る処が無い。人間同志の生活もかうありたいものではないか。極めて少数の例として生物相食むの事実があるの故も以て、人間が自ら静思熟慮の上之を模倣して全生活の原則とする如きは、誠に浅ましい次第...

野菊の墓 - 伊藤 左千夫

• ...の卵に至大な養分を給与する。今日の日暮はたしかにその機であった。ぞっと身振いをするほど、著しき徴候を現したのである。しかし何というても二人の関係は卵時代で極(きわ)めて取りとめがない。人に見られて見苦しい様なこともせず、顧みて自ら疚(やま)しい様なこともせぬ。従ってまだまだ暢気(のんき)なもので、人前を繕(つくろ)うと云う様な心持は極めて少なかった。僕と民子との関係も、この位でお終いになったならば、十年忘れられないというほどにはならなかっただろうに。 　親というものはどこの親も同じで、吾子をいつまでも児供のように思うている。僕の母などもその一人に漏れない。民子はその後時折僕の書室へやってくる...