仏陀

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「仏陀」を含むウィキ

2009年10月29日 22:48:58

• 世界一の天才 - 評価のオススメ - 世界一の天才  2009-10-29 22:48 記事の概要：
  ) キリスト (0) 仏陀 (7) キバヤシさんです。 -- MMR (2006-01-25

2009年11月27日 14:00:00

• アタバク - いまこそP4考察 @ Wiki - アタバク  2009-11-27 14:00 記事の概要：
  神話ビシャモンテンの同族、八大夜叉王の一柱。もとはアータヴァカと称される悪鬼神だったが大日如来の功徳に触れ、後に夜叉王、四天王、阿修羅などのあらゆる面々を仏陀入滅に際して一同に集め、仏教

2009年10月24日 20:00:55

• 小選挙区/長野県/4区 - 永田町二丁目情報部 - 小選挙区/長野県/4区  2009-10-24 20:00 記事の概要：
  長野4区をお気に入りに追加くちこみリンクSat, 17 Oc映画「仏陀再誕」スタート | 増沢宏昭(ますざわひろあき)オフィシャル ...Tue, 01 Se・衆院長野４区の

2009年10月24日 20:40:56

• 小選挙区/福岡県/8区 - 永田町二丁目情報部 - 小選挙区/福岡県/8区  2009-10-24 20:40 記事の概要：
  主・山本剛生は、私立暁星の生徒会長で ...Sun, 30 Au【開票速報】福岡8区、山本剛正（民主党）陣営、比例当確に湧く選挙 ...Fri, 23 Ocサプライズ！映画 「仏陀再誕」悟り

2010年01月1日 07:41:05

• 世界のスーパーロボット・アニメーションデータ - 超鋼戦機カラクリオー SRC開発Wiki - 世界のスーパーロボット・アニメーションデータ  2010-01-01 07:41 記事の概要：
  ;     斬撃武器 "Weapon\EFFECT_VajraSword01.bmp"仏陀声撃(準備),   

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「仏陀」を含む小説

或旧友へ送る手記 - 芥川 竜之介

• ...悪とは思つてゐない。仏陀は現に阿含経(あごんきやう)の中に彼の弟子の自殺を肯定してゐる。曲学阿世(きよくがくあせい)の徒はこの肯定にも「やむを得ない」場合の外はなどと言ふであらう。しかし第三者の目から見て「やむを得ない」場合と云ふのは見す見すより悲惨に死ななければならぬ非常の変の時にあるものではない。誰でも皆自殺するのは彼自身に「やむを得ない場合」だけに行ふのである。その前に敢然と自殺するものは寧(むし)ろ勇気に富んでゐなければならぬ。）このスプリング・ボオドの役に立つものは何と言つても女人である。クライストは彼の自殺する前に度たび彼の友だちに（男の）途(みち)づれになることを勧誘した。又ラシ...

神神の微笑 - 芥川 竜之介

• ...に煙っていた。 「仏陀(ぶっだ)の運命も同様です。が、こんな事を一々御話しするのは、御退屈を増すだけかも知れません。ただ気をつけて頂きたいのは、本地垂跡(ほんじすいじゃく)の教の事です。あの教はこの国の土人に、大日※貴(おおひるめむち)は大日如来(だいにちにょらい)と同じものだと思わせました。これは大日※貴の勝でしょうか？　それとも大日如来の勝でしょうか？　仮りに現在この国の土人に、大日※貴は知らないにしても、大日如来は知っているものが、大勢あるとして御覧なさい。それでも彼等の夢に見える、大日如来の姿の中(うち)には、印度｜仏(ぶつ)の面影(おもかげ)よりも、大日※貴が窺(うかが)われはしな...

西方の人 - 芥川 竜之介

• ...有(むかいう)の郷に仏陀(ぶつだ)と挨拶をかはせてゐる。しかし我々は皮膚の色のやうにはつきりと東西を分(わか)つてゐない。クリストの、――或はクリストたちの一生の我々を動かすのはこの為である。「古来英雄の士、悉(ことごと)く山阿(さんあ)に帰す」の歌はいつも我々に伝はりつづけた。が、「天国は近づけり」の声もやはり我々を立たせずにはゐない。老子はそこに年少の孔子と、――或は支那のクリストと問答してゐる。野蛮な人生はクリストたちをいつも多少は苦しませるであらう。太平の艸木(さうもく)となることを願つた「東方の人」たちもこの例に洩れない。クリストは「狐は穴あり。空の鳥は巣あり。然れども人の子は枕する...

侏儒の言葉 - 芥川 竜之介

• ...ある。 　　　仏陀 　悉達多(しったるた)は王城を忍び出た後六年の間苦行した。六年の間苦行した所以(ゆえん)は勿論(もちろん)王城の生活の豪奢(ごうしゃ)を極めていた祟(たた)りであろう。その証拠にはナザレの大工の子は、四十日の断食しかしなかったようである。 　　　又 　悉達多は車匿(しゃのく)に馬轡(ばひ)を執(と)らせ、潜(ひそ)かに王城を後ろにした。が、彼の思弁癖は屡(しばしば)彼をメランコリアに沈ましめたと云うことである。すると王城を忍び出た後、ほっと一息ついたものは実際将来の釈迦無二仏(しゃかむにぶつ)だったか、それとも彼の妻の耶輸陀羅(やすだら)だったか、容...

侏儒の言葉 - 芥川 竜之介

• ... 　　　　　　　仏陀 　悉達多(しつだつた)は王城を忍び出た後六年の間苦行した。六年の間苦行した所以(ゆゑん)は勿論王城の生活の豪奢を極めてゐた結果であらう。その証拠にはナザレの大工の子は、四十日の断食しかしなかつたやうである。 　　　　　　　又 　悉達多は車匿(しやのく)に馬轡(ばひ)を執らしめ、潜(ひそ)かに王城を後ろにした。が、彼の思弁癖は屡(しばしば)彼をメランコリアに沈ましめたと云ふことである。すると王城を忍び出た後、ほつと一息ついたものは実際将来の釈迦無二仏(しやかむにぶつ)だつたか、それとも彼の妻の耶輸陀羅(やすだら)だつたか、容易に断定は出来ないかも知れな...