伊達政宗

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「伊達政宗」を含むウィキ

2010年01月21日 11:06:03

• 真・恋姫†BASARA 新たなる可能性 正宗編その１ - sheruburitto2000 @Wiki - 真・恋姫†BASARA 新たなる可能性 正宗編その１  2010-01-21 11:06 記事の概要：
  「奥州筆頭、伊達政宗。推して参る！」

2009年10月23日 21:10:40

• 飯坂猫 - 信長の野望　天道 攻略 @wiki - 飯坂猫  2009-10-23 21:10 記事の概要：
  能力 適正 身分 浪人 統率 72 足軽 D 所属拠点 黒川城 武勇 4 騎馬 D --- 知略 68 弓 C 相性武将 伊達政宗 政治 87 鉄砲

2010年01月23日 10:11:01

• ◆CH3yUfFZ32 - アニメキャラバトルロワイアル-3rd @ ウィキ - ◆CH3yUfFZ32  2010-01-23 10:11 記事の概要：
  ◆CH3yUfFZ32 氏氏が手がけた作品 話数 タイトル 登場人物 018 [モンキー＆ドラゴン]] 神原駿河、伊達政宗登場させたキャラ1回神原駿河、伊達政宗

2010年01月15日 20:01:03

• 東軍 - そうさくせんごく - 東軍  2010-01-15 20:01 記事の概要：
  伊達軍伊達政宗片倉小十郎伊達成実黒田軍黒田長政母里太兵衛黒田一成細川軍細川忠興

2010年01月23日 15:15:59

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「伊達政宗」を含む小説

二流の人 - 坂口 安吾

• ...をかける、奥州からは伊達政宗が駈けつける手筈になつてゐるなどゝ、流言必ずしも根のないことではない。当の家康の家来共が流言の渦にむせびながら腕を撫(ぶ)し、いつ夜襲の主命下るか、猿めを退治て、あとはこつちの天下だと小狸共の胸算用で憶測最も逞しい。 　ところが、家康は温和であつた。之は秀吉の用ひた表現であるが、家康は温和な人だから宜しいが、黒田のカサ頭は油断のできない奴だ、といふことを言つてゐた。 　秀吉は山崎合戦で光秀を退治て天下を自分の物としたが、光秀退治が秀吉一人の手によらず織田遺臣聯合軍といふものによつて為されたならば、天下の順は秀吉のところへは廻つてこない。信長には子供もあるし、柴田...

大菩薩峠 34 白雲の巻 - 中里 介山

• ...朝鮮征伐の時、仙台の伊達政宗も後(おく)れ馳(ば)せながら出征した。 　朝鮮国王の城が開かれた時、城内の金銀財宝には目をつける人はあったけれども、書画｜骨董(こっとう)に目のとどく士卒というのは極めて稀れであった。 　そのうちに、肥後の熊本の細川の藩士で甲というのがしきりに、王城内で一つの書き物を見ている――兵馬倥偬(へいばこうそう)の間(かん)に、ともかく墨のついたものに一心に見惚れているくらいだから、この甲士の眼には、多少｜翰墨(かんぼく)の修養があったものに相違ない。 「これこそ、わが主人三斎公にお目にかけなければならぬ」 　それを、傍(かた)えから、さいぜんよりじっとのぞいてい...

骨董 - 幸田 露伴

• ...であった。奥州武士の伊達政宗(だてまさむね)が罪を堂(どう)ヶ｜島(しま)に待つ間にさえ茶事を学んだほど、茶事は行われたのである。勿論(もちろん)秀吉は小田原(おだわら)陣にも茶道宗匠を随(したが)えていたほどである。南方外国や支那から、おもしろい器物を取寄せたり、また古渡(こわたり)の物、在来の物をも珍重したりして、おもしろい、味のあるものを大(おおい)に尊(たっと)んだ。骨董は非常の勢(いきおい)をもって世に尊重され出した。勿論おもしろくないものや、味のないものや、平凡のものを持囃(もてはや)したのではない。人をしてなるほどと首肯点頭(しゅこうてんとう)せしむるに足るだけの骨董を珍重したの...

骨董 - 幸田 露伴

• ...で有つた。奥州武士の伊達政宗が罪を堂ヶ島に待つ間にさへ茶事を学んだほど、茶事は行はれたのである。勿論秀吉は小田原陣にも茶道宗匠を随へてゐたほどである。南方外国や支那から、おもしろい器物を取寄せたり、又古渡の物、在来の物をも珍重したりして、おもしろい、味のあるものを大に尊んだ。骨董は非常の勢をもつて世に尊重され出した。勿論おもしろくないものや、味の無いものや、平凡のものを持囃したのでは無い。人をして成程と首肯点頭せしむるに足るだけの骨董を珍重したのである。食色の慾は限りがある、又それは劣等の慾、牛や豚も通有する慾である。人間はそれだけでは済まぬ。食色の慾が足り、少しの閑暇が有り、利益や権力の慾火...

木の芽だち 地方文化発展の意義 - 宮本 百合子

• ...険を十分に洞察した。伊達政宗がわざと大酔して空寝入りをし、自分の大刀に錆の出ていることを盗見させた逸話は有名である。伊達模様という一つの流行語が作られ、今日までそれは日本の生きた言葉としてのこっている。その源泉は、やはりこの伊達の智慧であった。浪費と軽薄の表徴として、それによって、徳川の警戒心をゆるめようとして途方もなく派手な大模様の衣類をつけて登城した伊達に対して、伊達模様という云いかたが出来たのであった。しかし、これらの逆用されている智慧は、文化のひろびろとした開花をうながすには、暗く寒くありすぎた。 　前田家のような大大名の藩で発達した文化が、能・茶の湯、宗教では禅であるということも意...