伝書鳩

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「伝書鳩」を含むウィキ

2009年11月14日 14:40:26

• 世界観 - ピクシブ病ンデレ企画@wiki - 世界観  2009-11-14 14:40 記事の概要：
  に電気エネルギーの供給が完全にストップしているので、パソコンをはじめエアコン、テレビ、冷蔵庫等の電化製品などは使えません。車もありません。白熱灯なども無いので、夜は必然的にランプや蝋燭を使うことになります。また、この世界では、手紙のやり取りなどは伝書鳩

2009年11月12日 00:35:02

• コメント/攻略チャート - インフィニット アンディスカバリー @ Wiki - コメント/攻略チャート  2009-11-12 00:35 記事の概要：
  目と二人目を先に開放してあげるとエドアルド仲間にして戻っても３人目に間に合いました。ルカがいないとネズミからもらえないのでご注意を！ - 2008-09-15 063855 竜骨の祠はアーヤ回復後で村出て伝書鳩のイベント見たらすぐ入れますよ - m

2010年01月23日 19:05:00

• 【主催者・その他】（携帯版） - Royale Sa･Ga@ウィキ - 【主催者・その他】（携帯版）  2010-01-23 19:05 記事の概要：
  持ち支給品【伝書鳩：８】 023 ゆずれない私の願い 午前 カタリナ、（デューン） ◆W7beAh0rsw 033 人外からの情報収集 午前 クリスティーナ、ジャミル、クロ
• 【主催者・その他】 - Royale Sa･Ga@ウィキ - 【主催者・その他】  2010-01-23 19:05 記事の概要：
  話においてイスカンダールと遭遇していません。意思持ち支給品 No. タイトル 時間 登場人物 作者 伝書鳩：８ 023 ゆずれない私の願い 午前 カタリナ、デューン ◆W7beAh0rsw 033 人外

2009年10月21日 23:50:02

• 43-164「平和の象徴」 - 【涼宮ハルヒの憂鬱】佐々木ｓｓ保管庫 @ Wiki - 43-164「平和の象徴」  2009-10-21 23:50 記事の概要：
  　今、ハトが飛んでいったね。 　日常において最も目にするのはドバトだろう。 　このドバトはカワラバトというハトを改良してできたハトで、戦前・戦中の軍事用、戦後の一時期には報道用に 伝書鳩

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「伝書鳩」を含む小説

電気鳩 - 海野 十三

• ...ドリのきょうだいは、伝書鳩をかっていました。 　もともとこれは、お父さまがかっていらっしゃる鳩なのですが、お父さまがある大切なご用で、とおいところへお出かけになってからは、二人のきょうだいが世話をしているのです。 　鳩はみんなで十羽いました。半分は金あみをはり、半分は板をうちつけて作ってある鳩舎(きゅうしゃ)のなかに、かってあるのです。鳩舎は、お家のうらの丘のうえにおいてありました。鳩は、とてもよくきょうだいになついていました。 　そのなごやかな鳩のむれが、どうしたことか、ちかごろなんとなくおちつかないようすです。きょうだいが気をつけていますと、たしかにへんです。ふだんならば、鳩たちは一...

富嶽百景 - 太宰 治

• ...ぶちまけられた一群の伝書鳩のやうに、はじめは歩く方向を知らず、ただかたまつてうろうろして、沈黙のまま押し合ひ、へし合ひしてゐたが、やがてそろそろ、その異様の緊張がほどけて、てんでにぶらぶら歩きはじめた。茶店の店頭に並べられて在る絵葉書を、おとなしく選んでゐるもの、佇(たたず)んで富士を眺めてゐるもの、暗く、わびしく、見ちや居れない風景であつた。二階のひとりの男の、いのち惜しまぬ共感も、これら遊女の幸福に関しては、なんの加へるところがない。私は、ただ、見てゐなければならぬのだ。苦しむものは苦しめ。落ちるものは落ちよ。私に関係したことではない。それが世の中だ。さう無理につめたく装ひ、かれらを見下ろ...

女百貨店 - 吉行 エイスケ

• ...、ウンヌン。』 　伝書鳩がまた新しい事件をもって新聞社の楼上にまい下りた。ラジオの経済通報が全市にひびきわたった。ミサコは通りがかりのタクシーに乗るとカブト町に向って車を疾走さしていた。 　東株ビルデングの石造の大建築が、人物をザンバのように呑みこんでいた。数百の受話器が仲買人たちの耳に瞬間に数千の符牒(ふちょう)を発した。踏むものが一巡するごとに、人々がなだれをうって台場台場をうずめた。そのたびに、黒いつめえりをつけた行員が矢のように場内を馳せまわった。 　太田ミサコは売あびせのために底値を入れた××新株の反撥を予想して買いあつめると、雑株安をねらって、引たたぬ××百貨店を後場引値(ご...

地図に出てくる男女 - 吉行 エイスケ

• ...　海峡から飛んできた伝書鳩が香港政庁の上空で旋回した。九竜に向けて二重デッキの白いランチが鴎(かもめ)のようにランプの尾を海水に引いて走りだした。ローマン・カソリック・カセドラルの屋上に伊太利(イタリー)の尼僧があらわれると御祈祷(ごきとう)を始めた。またしても対岸に反乱が勃発(ぼっぱつ)したらしい。米良は尻のところに縫模様のある緑色の部屋で踊子のベッドに寝ころんで天井に口汚く附着したシャンパンの斑点をみつめながら、病み果てた病人のように透徹(とうてつ)した頭脳であわただしく過ぎて行った赤い歴史をめくるのであった。踊る足音が次第に彼方に去って夜が重なった。彼は陳子文の葬(とむらい)の駒の音と、...

生産を目標とする科学 ――再三「科学と技術」とについて―― - 戸坂 潤

• ...羅針盤やバスのために伝書鳩や犬よりも無能である）、技術の目的と云えよう。しかしそういう目的論ではなくてそれ自身の内部的目標が今問題だ。技術というカテゴリーが問題なのだ。すると技術の目標が生産にあることは、当然すぎることである。 　併し同様の意味に於て、科学の目標は認識であるだろうか。之は人も知る通り、古来の哲学学派の一見解にすぎないようだ。元来｜巫術(ふじゅつ)文化の原始社会などでは成り立たない常識である。今日までこの見解は色々の方面から抗議を受けている。不躾なニーチェなどは有力な抗議者である。ただこの反対が今日まで学究的な形の哲学としては、認識論や科学論としては、ほとんど現われていない、と...