似非

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「似非」を含むウィキ

2010年01月11日 23:55:04

• 似非兎の部屋 - チームかげのたまり場 - 似非兎の部屋  2010-01-11 23:55 記事の概要：
  似非兎の部屋　みんなの落書き＆日記帳 名前 パンヤ内アイコンはこちら(別ウ

2009年11月29日 22:56:01

• ドット絵作成メモ (トップ) - ファーレントゥーガまとめwiki - ドット絵作成メモ (トップ)  2009-11-29 22:56 記事の概要：
  範囲について)→ドット絵作成メモ (フィルタ概説)ドット絵作成メモ (背景部分の除去)ドット絵作成メモ (改造作業の流れ)【ドット絵それ自体】ドット絵似非講座 (1) ドット絵とかお約束とかドット絵似非講座 (2

2010年01月20日 18:02:04

• 似非空刃 - ニコニコMUGENwiki - 似非空刃  2010-01-20 18:02 記事の概要：
  概要似非空刃(えせくうじん)とは、地上の相手に対し、ジャンプの昇りでよろけ時間の長い技を当て、下りに発生の早い技を低めに当てるコンボ全体を指す用語である。中段の昇りジャンプ攻撃で崩しつつ、さら

2010年01月9日 21:52:02

• 駄文とか。つらつらと。 - NO WOMAN NO CRY... no woman no cry - 駄文とか。つらつらと。  2010-01-09 21:52 記事の概要：
  textsお嬢とヒツジ。　執事の名前はきっとセバスチャンです。＜完結＞将軍と傭兵　似非中世皇国とそれらの人々。＜完結＞公女と参謀　似非中世公国とそれらの人々。＜完結＞皇帝と玩具　似非

2010年01月27日 02:20:01

• Clocktower - vague_bond @wiki - Clocktower  2010-01-27 02:20 記事の概要：
  歩兵力 裏方力 似非関西度 ★ ★★ ★★★★★★★★ メイン職業 両手? ランカークラス Class D キルクラス Class D デット数 かなり多い 役割 ハイ

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「似非」を含む小説

厭世詩家と女性 - 北村 透谷

• ...ずると言ふは、古来、似非(えせ)小説家の人生を卑しみて己れの卑陋なる理想の中に縮少したる毒弊なり、恋愛｜豈(あに)単純なる思慕ならんや、想世界と実世界との争戦より想世界の敗将をして立籠らしむる牙城となるは、即ち恋愛なり。 　此恋愛あればこそ、理性ある人間は悉(こと／″＼)く悩死せざるなれ、此恋愛あればこそ、実世界に乗入る慾望を惹起するなれ。コレリツヂが「ロメオ・ヱンド・ジユリヱツト」を評する中(うち)に、ロメオの恋愛を以て彼自身の意匠を恋愛せし者となし、第一の愛婦なる「ロザリン」は自身の意匠の仮物なりと論ぜるは、蓋し多くの、愛情を獣慾視して実性を見究めざる作家を誡しむるに足る可し。 　恋愛...

南蛮寺門前 - 木下 杢太郎

• ...烏滸(をこ)がましき似非経文(えせきやうもん)よな。本来諸法が空相なら、何ぞ空(くう)を空ずるの相あらむや。誠や大神でいゆすは之れ天地能造の主、人類の起源。抑も天地虚曠晦冥、でいゆす光あれと呼べば即ち光あり。人あれといへば即ち人あり。諸人何ぞこの大神を崇(あが)めざるや。何ぞ猥りに神威を疑ひ、大神の怒、天地滅尽、じゆいそぜらるの時来らむを恐れざるや。何ぞてしひりいないるを取り自ら己が身を打つて懺悔礼拝(ざんげらいはい)せざる。何ぞさんた、くるすを吻(す)ひて、偏(ひとへ)におらつしよを唱へざる。波羅葦増雲近づけり。祈りを上げよ。おおらつしよ、おおらつしよ、さんたまりや。 伊留満高く金十字...

作男・ゴーの名誉 - チェスタートン ギルバート・キース

• ...事じゃ。十把一搦げの似非哲学が宇宙には似つかわしいように、グレンジル城には、十把一搦げの似非推量が似つかわしいといったような訳でな。しかし実はこの城にも実際の説明が無ければならん。時に蒐集品はもう外(ほか)には無いでしょうか」 　クレーヴンは吹き出した。フランボーもニヤリと笑いながら立上って、長い卓子(テーブル)の端の方へのそのそと歩いて行った。 「第五項、第六項、第七項と控えてはいるが、掘出すとかえって蜂の巣をつついた様になります」とフランボーが答えた。「第一に鉛筆｜心(しん)が山のようにあります。これは心だけで鞘がない。それからブッキラ棒な竹の杖が一本、これは頭の金具が剥取ってあります...

錯覚した小宇宙 - 辻 潤

• ...所謂ブルジョアジイの似非(えせ)偽善的な紳士道徳の影響もかなり混っていることであろう。一言にしていえば功利的でケチ臭く、俗悪にして下卑ている――このブルジョアジイから物質的な富を剥奪してしまうと逆にプロレタリアートが現われて来る。いずれも下等なマテリアリストで、所謂駱駝が針のメドを通るより、もっとむずかしい手合いである。 　人生――もっと広くいえば我々の目賭(もくと)する現象界はこのままでは到底解釈は不可能である。心霊界があると信ずる方が理窟に合っている。一概に空想とか迷信とかいうが、全然根拠のないものからはなにも生まれては来ない。普通の官能を標準にしてすべてを解釈することはまったく浅薄にし...

徒然草の鑑賞 - 寺田 寅彦

• ...なしているのである。似非風流(えせふうりゅう)や半可通(はんかつう)やスノビズムの滑稽、あまりに興多からんことを求めて却って興をさます悲喜劇、そういったような題材のものの多くでは、これをそのままに現代に移しても全くそのままに適合するような実例を発見するであろう。十四世紀の日本人に比べて二十世紀の日本人はほとんど一歩も進んでいないという感を深くさせるのはこれらの諸篇である。新しがることの好きな人は「一九三三年である。今頃『徒然草』でもあるまい」と云うが、そういう諸君の現在していることの予報がその『徒然草』にちゃんと明記してあるのである。 　鼎(かなえ)をかぶって失敗した仁和寺(にんなじ)の法師...