住吉

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「住吉」を含むウィキ

2009年10月29日 21:31:11

• 住吉大社 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 住吉大社  2009-10-29 21:31 記事の概要：
  住吉大社摂津国一の宮・住吉大社の御朱印です。★この神社には、オリジナル御朱印帳があります。住吉大社で頒布されている御朱印帳です。★住所　大阪府大阪市住吉区住吉2-9-89★交通アクセス　南海

2009年10月19日 15:10:00

• 大阪市東住吉区 - STGのできるゲーセン集（仮）@ ウィキ - 大阪市東住吉区  2009-10-19 15:10 記事の概要：
  ヤングプラザ瓜破

2009年12月1日 02:40:24

• 地図1/新潟県/住吉松中ダム - ザ・ダムサイト - 地図1/新潟県/住吉松中ダム  2009-12-01 02:40 記事の概要：
  36/58/10.797,138/36/56.613

2009年12月23日 15:47:01

• 大阪市住吉区 - STGのできるゲーセン集（仮）@ ウィキ - 大阪市住吉区  2009-12-23 15:47 記事の概要：
  大阪府プレイシティーNASA

2010年01月19日 11:36:02

• 2010-01-19 - 2ch@まとめ - 2010-01-19  2010-01-19 11:36 記事の概要：
  イグレック　田中洋介　兵庫県小野市住吉町1081-144

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「住吉」を含む小説

枯野抄 - 芥川 竜之介

• ...引き受けさせるやら、住吉大明神へ人を立てて病気本復を祈らせるやら、或は又花屋仁左衛門に相談して調度類の買入れをして貰ふやら、殆(ほとんど)彼一人が車輪になつて、万事万端の世話を焼いた。それは勿論去来自身進んで事に当つたので、誰に恩を着せようと云ふ気も、皆無だつた事は事実であるが、一身を挙げて師匠の介抱に没頭したと云ふ自覚は、勢(いきほひ)、彼の心の底に大きな満足の種を蒔(ま)いた。それが唯、意識せられざる満足として、彼の活動の背景に暖い心もちをひろげてゐた中は、元より彼も行住坐臥に、何等のこだはりを感じなかつたらしい。さもなければ夜伽(よとぎ)の行燈(あんどう)の光の下で、支考と浮世話に耽つて...

煙管 - 芥川 竜之介

• ...。当時有名な煙管商、住吉屋七兵衛(すみよしやしちべえ)の手に成った、金無垢地(きんむくじ)に、剣梅鉢(けんうめばち)の紋(もん)ぢらしと云う、数寄(すき)を凝(こ)らした煙管(きせる)である。 　前田家は、幕府の制度によると、五世(ごせ)、加賀守綱紀(かがのかみつなのり)以来、大廊下詰(おおろうかづめ)で、席次は、世々｜尾紀水三家(びきすいさんけ)の次を占めている。勿論、裕福な事も、当時の大小名の中で、肩を比べる者は、ほとんど、一人もない。だから、その当主たる斉広が、金無垢(きんむく)の煙管を持つと云う事は、寧(むし)ろ身分相当の装飾品を持つのに過ぎないのである。 　しかし斉広は、その煙管...

文章 - 芥川 竜之介

• ...の権現(ごんげん)、住吉(すみよし)の明神(みょうじん)なども道明阿闍梨(どうみょうあざり)の読経を聴きに法輪寺(ほうりんじ)の庭へ集まったそうである。しかしそう云う微妙音(びみょうおん)はアメリカ文明の渡来と共に、永久に穢土(えど)をあとにしてしまった。今も四人の所化(しょけ)は勿論、近眼鏡(きんがんきょう)をかけた住職は国定教科書を諳誦(あんしょう)するように提婆品(だいばぼん)か何かを読み上げている。 　その中(うち)に読経(どきょう)の切れ目へ来ると、校長の佐佐木中将はおもむろに少佐の寝棺(ねがん)の前へ進んだ。白い綸子(りんず)に蔽(おお)われた棺(かん)はちょうど須弥壇(しゅみだ...

葬列 - 石川 啄木

• ...居た。此家から程近い住吉神社へ行つては、昔を語る事多き大公孫樹の、まだ一片(ひとひら)も落葉せぬ枝々を、幾度となく仰ぎ見た。此樹の下から左に折れると凹凸の劇しい藪路、それを東に一軒許で、天神山に達する。しん／＼と生ひ茂つた杉木立に圍まれて、苔蒸(こけむ)せる石甃(いしだゝみ)の兩側秋草の生ひ亂れた社前數十歩の庭には、ホカ／＼と心地よい秋の日影が落ちて居た。遠くで鷄の聲の聞えた許り、神寂びた宮居は寂然(ひつそり)として居る。周匝(あたり)にひゞく駒下駄の音を石甃(いしだゝみ)に刻み乍ら、拜殿の前近く進んで、自分は圖らずも懷かしい舊知己の立つて居るのに氣付いた。舊知己とは、社前に相對してぬかづいて...

南地心中 - 泉 鏡花

• ...さ。」 「だって、住吉(すみよし)、天王寺も見ない前(さき)から、大阪へ着いて早々、あの婦(おんな)は？　でもあるまいと思う。それじゃ慌て過ぎて、振袖に躓(けつまず)いて転ぶようだから、痩我慢(やせがまん)で黙然(だんまり)でいたんだ。」 「ところが、辛抱が仕切れなくなったでしょう、ごもっともですとも。親方もね、実は、お景物にお目に掛ける、ちょうど可(い)いからッて、わざと昨夜(ゆうべ)も、貴方(あなた)を隣桟敷へ御案内申したんです。 　附込(つけこ)みでね、旦那と来ていました。取巻きに六七人｜芸妓(げいこ)が附いて。」 　男衆の顔を見て、 「はあ、すると堅気かい、……以前はとにかく...