住吉神社

 

住吉神社 ( すみよしじんじゃ )     住吉神社についてまとめて読む

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「住吉神社」を含むウィキ

2009年11月4日 18:56:24
2009年12月29日 17:26:04
2010年01月9日 23:40:01
  • 福岡県 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 福岡県 記事3を表示記事3を非表示 2010-01-09 23:40 記事の概要:
    福岡県の御朱印 福岡市中央区 水鏡天満宮 警固神社 福岡県護国神社 福岡市博多区 櫛田神社 住吉神社 十日恵比須神社 福岡市東区 筥崎宮 香椎宮 福岡市早良区 紅葉
2009年10月19日 22:36:02
  • 日誌4 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 日誌4 記事4を表示記事4を非表示 2009-10-19 22:36 記事の概要:
    神社楠公墓所、七宮神社 H20.08.20 花岳寺、大石神社 H20.08.19 香椎宮、宇美八幡宮、警固神社、太宰府天満宮、観世音寺、十日恵比須神社 H20.08.18 祐徳稲荷神社、住吉神社 H20
2010年01月16日 12:56:04
  • 日誌7 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 日誌7 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-16 12:56 記事の概要:
    東照宮 H21.05.16 住吉神社、亀山八幡宮、赤間神宮★、防府天満宮、周防国分寺 H21.05.10 施福寺、大津神社、百舌鳥八幡宮 H21.05.09 圓教寺、圓教寺食堂、姫路護国神社、射楯

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「住吉神社」を含む小説

雪の島 熊本利平氏に寄す - 折口 信夫
  • ...であつた。現に此国の住吉神社では、軍越(クサゴエ)の神事と称する祭事に、神人が、神の威厳を以て、島の中を巡つて、呪法を行ふ事になつてゐる。此神幸の一行に遭ふのは、死を以て罰せられるものとして、避けてゐる。 処が、来住の古いことを誇つてゐる家筋では、大晦日の夜の事としたのが多い。大晦日の夜、春の用意をしてゐる時に、神が来臨せられたので、其まゝで御迎へした。其以来此一党では、正月に餅を搗かぬの、標(シ)め飾りをせぬのと言ふ。又、其変化して多く行はれる形は、本土から家の祖先が来た時が、大晦日の夜で、正月の用意も出来ないで、作つて居た年縄(トシナハ)を枕に寝て、春を迎へた。或は、餅を搗く間がなかつた...
右大臣実朝 - 太宰 治
  • ...年の七月にも将軍家は住吉神社に二十首の御歌を奉納いたしましたが、それは或る夜のお夢のお告げに従つてさうなされたのださうで、また承元四年の十一月二十四日の事でございましたが、駿河国建福寺の鎮守馬鳴大明神の別当神主等から御注進がございまして、酉歳に合戦有るべし、といふ御神託が廿一日の卯の剋にあつたといふ事だつたので、相州さまも入道さまも捨て置けず、その神託に間違ひないかどうか、あらためて御占ひでも立てたら如何でせうと将軍家にお伺ひ申したところが、将軍家は淋しげにお笑ひになり、 廿一日ノアカツキ、同ジ夢ヲ見マシタ。アラタメテ占フニハ及ビマセン。  と落ちついてお答へなさいましたので、皆も...
死までを語る - 直木 三十五
  • ...に――この鹿やんが、住吉神社へ詣って、土で彩色を施した馬を買ってきてくれた。私は、幼少時代、玩具という物を持った覚えがないが、母も、この馬は嬉しかったらしい。それを私は、持ち上げると共に 「四王天、馬とって抛った」  と、叫んで、土間へ投出したのだそうである。土の馬故、粉々で、鹿やんは 「ああ」  と、云ったまま、ひどく悄気(しょげ)たというが、この事は、幼稚園以前であるから、私の大衆文学智識というものは、相当に古くから、その淵源をもっている。  これを裏書するもう一つの事実は、東京の新粉細工(しんこざいく)、大阪団子細工、あれの細工しないで、板へ並べただけのものが、――今も、何んと...
葬列 - 石川 啄木
  • ...居た。此家から程近い住吉神社へ行つては、昔を語る事多き大公孫樹の、まだ一片(ひとひら)も落葉せぬ枝々を、幾度となく仰ぎ見た。此樹の下から左に折れると凹凸の劇しい藪路、それを東に一軒許で、天神山に達する。しん/\と生ひ茂つた杉木立に圍まれて、苔蒸(こけむ)せる石甃(いしだゝみ)の兩側秋草の生ひ亂れた社前數十歩の庭には、ホカ/\と心地よい秋の日影が落ちて居た。遠くで鷄の聲の聞えた許り、神寂びた宮居は寂然(ひつそり)として居る。周匝(あたり)にひゞく駒下駄の音を石甃(いしだゝみ)に刻み乍ら、拜殿の前近く進んで、自分は圖らずも懷かしい舊知己の立つて居るのに氣付いた。舊知己とは、社前に相對してぬかづいて...
盆踊り - 田畑 修一郎
  • ...ない。私の田舍では、住吉神社といふ郷社の祭を「祇園さま」と呼んでゐた。まる一週間だから、隨分永い祭だつた。町の本通りを上(かみ)から下(しも)まで十四五町か、或ひはもつと長いだらう、家ごとに柳の枝に薄い日本紙を四角に切つて造つた花をくつゝけ、樽だの桶だのゝ中に立てゝ家の前に飾つた。それには皆盆灯をつけたから、夜になると白い紙の花が明りを受けて浮き立ち、どこまでもつゞいた。  盆灯には雜誌の口繪か何かを切り拔いて貼りつけたのもあつたが、大抵はそれぞれ繪を描いたもので、子供だつた私達は一つ一つ見て歩いた。今思ふと、一體あんな繪を誰が描いたんだらうといふ氣がする。繪心があるわけでもあるまいのに、と...


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