八尾

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「八尾」を含むウィキ

2009年10月22日 02:55:01

• 楽天/八尾カントリークラブ - ゴルフくちこみリンク＆掲示板 - 楽天/八尾カントリークラブ  2009-10-22 02:55 記事の概要：
  qwer楽天/八尾カントリークラブ

2009年10月22日 13:40:00

• 楽天/八尾カントリークラブ - ゴルフくちこみリンク＆掲示板 - 楽天/八尾カントリークラブ  2009-10-22 13:40 記事の概要：
  楽天GORAで予約する八尾カントリークラブ

2009年11月28日 15:10:51

• 地図1/富山県/八尾ダム - ザ・ダムサイト - 地図1/富山県/八尾ダム  2009-11-28 15:10 記事の概要：
  36/33/29.22,137/6/5.45

2010年01月20日 20:51:02

• 大聖勝軍寺 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 大聖勝軍寺  2010-01-20 20:51 記事の概要：
  大聖勝軍寺大阪府八尾市、大聖勝軍寺の御朱印です。河内西国霊場第1番札所です。★住所　大阪府八尾市太子堂3-3-16★交通アクセス　JR大和路線「八尾」駅より徒歩15分。

2009年11月24日 06:25:54

• 富山県/八尾ダム - ザ・ダムサイト - 富山県/八尾ダム  2009-11-24 06:25 記事の概要：
  八尾ダムをお気に入りに追加八尾ダムのリンク2009年09月18日(金)八尾ダム2009年09月23日(水)八尾ダムドライブ2009年09月20日(日)中山ダム2009年08月09日(日)METAL

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「八尾」を含む小説

鯉 - 斎藤 茂吉

• ...、同じぐらゐ大きい七八尾がそれにつづいてゐた。安蔵がいきほひ込んで網を打つたところが、手答があつて、実に大きいのが一尾とれた。あとは前に言つた洞窟に隠れてしまつたといふのである。 『さうだなあ、五尺はあつたな、十五貫はあつたべな』などと安蔵は談つたさうである。 　友人からこの話を聞いたとき、幾分安蔵の話に法螺も交つてゐるやうな気もした。私はもうこの年になつたので、人の話をその儘受納れない場合もちよいちよいあるやうになり、また今宿のヘグリあたりには屡※散歩もして、底の見えるまで澄んだ最上川を見おろすことがあつても、つひぞ鯉の姿を見たことがなかつたからである。 　然るに友人は、安蔵のこの話に...

すっぽん - 佐藤 垢石

• ...は立秋の後、越中の国八尾町から二、三里山中の下の名温泉に旅して、そこの地元を流れる室牧川で釣った鮎が、味香ともに、かつて私が知っている何れの川の鮎よりも一段と勝っていたことで、温泉の宿でこれを塩焼きと味噌田楽にこしらえて舌端に載せた味覚は、永く私の記念となろう。けれど、この頃｜魚漿(ぎょしょう)の饗饌(きょうせん)には少々飽いたような気がしている。なにか他の、豊美な滋味を味わってみたい、と一両日来、考えているところへ、蝶子夫人からのたよりであったのである。 　すっぽんの濃羮(のうこう)は、昔から美食の粋として推されている。ところが、私の少年のときの思い出は、大しておいしいものではなかった。私...

瀞 - 佐藤 垢石

• ...、立派な鮎を娘は七、八尾掛けたのである。さきほどから、この瀞場で釣っている三、四人の釣り師があった。どうしたものか、その釣り師たちの鈎には一尾も掛からない。この瀞場には、数多い鮎がいる。ということは承知しているのであるけれど、瀞場の友釣りについて、あまり深い造詣を持たぬ人達かも知れない。 　その人達は、私ら父娘が、娘が忙しく釣り私が忙しく手網に入れる姿を注目していたが、とうとう三、四人の人々は竿を河原に置いて私らの近くへ集まり砂の上へ腰を降ろしてうずくまり、私ら父娘の釣りを観察しはじめた。 　疲れたので、一服していると、人々は私の傍らへきて、そのうちの一人が私に、あなたは垢石さんですかと問...

姫柚子の讃 - 佐藤 垢石

• ...近いおわら節が有名な八尾町の奥、神通川の支流室牧川の鮎に似て、良質の岩石から湧く麗水に育ったかを思わせた。だが、既にもう秋の鮎である。あの、味品にまとう香気が抜けていた。肉の量は薄く抱卵は腹に一杯であった。これが盛暑の候であったなら、どんなに味品高い鮎であったろう。 　羽前と羽後の国境の岩山から滴りでて、新庄の町の西北を流れる鮭川へも行ってみた。この川には、まだ数多い鮎がいた。そして、よく囮(おとり)釣りに掛かるのを見た。けれども、この川の鮎には気品が乏しかったのである。肉がやわらかで、肌の色に清快を欠いている。もちろん、食味は上等とはいえない。 　鮎が立派でないのは、この川の姿が物語って...

神話と地球物理学 - 寺田 寅彦

• ...谷(やたに)峡(お)八尾(やお)をわたりて」は、そのままにして解釈はいらない。「その腹をみれば、ことごとに常に血｜爛(ただ)れたりとまおす」は、やはり側面の裂罅からうかがわれる内部の灼熱状態を示唆的にそう言ったものと考えられなくはない。「八つの門(かど)」のそれぞれに「酒船(さかぶね)を置きて」とあるのは、現在でも各地方の沢の下端によくあるような貯水池を連想させる。熔岩流がそれを目がけて沢に沿うておりて来るのは、あたかも大蛇(だいじゃ)が酒甕(さかがめ)をねらって来るようにも見られるであろう。 　八十神(やそがみ)が大穴牟遅(おおなむち)の神を欺いて、赤猪(あかい)だと言ってまっかに焼けた大...