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2010年01月29日 12:51:09
2009年12月12日 00:14:59
  • メニュー - 公衆電話チズ非公式Wiki - メニュー 記事2を表示記事2を非表示 2009-12-12 00:14 記事の概要:
    メニュートップページメニュー用語集FAQ主なタグ公衆電話の形式公衆電話の形式(グリーン系)公衆電話の形式(グレー系)公衆電話の形式(ピンク電話)公衆電話の形式(その他)公衆電話の形式(変種)公衆電話ボックスの形式公衆電話キャビネットの形式公衆電話スタンドの形式ギャラリー過去に存在した公衆
2009年10月17日 21:16:02
2009年12月3日 09:51:12
2009年12月20日 18:44:59

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戯作三昧 - 芥川 竜之介
  • ...い事はない。実際彼は公衆に向つて此煮切らない調和説の背後に、彼の芸術に対する曖昧(あいまい)な態度を隠さうとした事もある。  しかし公衆は欺かれても、彼自身は欺かれない。彼は戯作(げさく)の価値を否定して「勧懲(くわんちよう)の具」と称しながら、常に彼の中に磅※(ばうはく)する芸術的感興に遭遇すると、忽ち不安を感じ出した。――水滸伝の一節が、偶(たまたま)彼の気分の上に、予想外の結果を及ぼしたのにも、実はこんな理由があつたのである。  この点に於て、思想的に臆病だつた馬琴は、黙然として煙草をふかしながら、強ひて思量を、留守にしてゐる家族の方へ押し流さうとした。が、彼の前には水滸伝がある。不...
戯作三昧 - 芥川 竜之介
  • ...ことはない。実際彼は公衆に向ってこの煮え切らない調和説の背後に、彼の芸術に対する曖昧(あいまい)な態度を隠そうとしたこともある。  しかし公衆は欺かれても、彼自身は欺かれない。彼は戯作(げさく)の価値を否定して「勧懲(かんちょう)の具」と称しながら、常に彼のうちに磅※(ぼうはく)する芸術的感興に遭遇すると、たちまち不安を感じ出した。――水滸伝の一節が、たまたま彼の気分の上に、予想外の結果を及ぼしたのにも、実はこんな理由があったのである。  この点において、思想的に臆病だった馬琴は、黙然として煙草をふかしながら、強(し)いて思量を、留守にしている家族の方へ押し流そうとした。が、彼の前には水滸...
後世 - 芥川 竜之介
  • ...ものではない。  公衆の批判は、常に正鵠を失しやすいものである。現在の公衆は元より云ふを待たない。歴史は既にペリクレス時代のアゼンスの市民や文芸復興期のフロレンスの市民でさへ、如何に理想の公衆とは縁が遠かつたかを教へてゐる。既に今日及び昨日の公衆にして斯(か)くの如くんば、明日の公衆の批判と雖も、亦推して知るべきものがありはしないだらうか。彼等が百代の後よく砂と金とを弁じ得るかどうか、私は遺憾ながら疑ひなきを得ないのである。  よし又理想的な公衆があり得るにした所で、果して絶対美なるものが芸術の世界にあり得るであらうか。今日の私の眼は、唯今日の私の眼であつて、決して明日の私の眼ではない。と...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...   醜聞  公衆は醜聞を愛するものである。白蓮事件(びゃくれんじけん)、有島事件、武者小路事件――公衆は如何にこれらの事件に無上の満足を見出したであろう。ではなぜ公衆は醜聞を――殊に世間に名を知られた他人の醜聞を愛するのであろう? グルモンはこれに答えている。―― 「隠れたる自己の醜聞も当り前のように見せてくれるから。」  グルモンの答は中(あた)っている。が、必ずしもそればかりではない。醜聞さえ起し得ない俗人たちはあらゆる名士の醜聞の中に彼等の怯懦(きょうだ)を弁解する好個の武器を見出すのである。同時に又実際には存しない彼等の優越を樹立する、好個の台石を見出すのである。「わたしは...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...   醜聞  公衆は醜聞を愛するものである。白蓮事件、有島事件、武者小路事件――公衆は如何にこれらの事件に無上の満足を見出したであらう。ではなぜ公衆は醜聞を――殊に世間に名を知られた他人の醜聞を愛するのであらう? グルモンはこれに答へてゐる。―― 「隠れたる自己の醜聞も当り前のやうに見せてくれるから。」  グルモンの答は中(あた)つてゐる。が、必ずしもそればかりではない。醜聞さへ起し得ない俗人たちはあらゆる名士の醜聞の中に彼等の怯懦(けふだ)を弁解する好個の武器を見出すのである。同時に又実際には存しない彼等の優越を樹立する、好個の台石を見出すのである。「わたしは白蓮女史ほど美人ではな...

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