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クリアー・ワールド フィールド魔法

自分の場に存在するモンスターの属性によって、
そのモンスターをコントロールするプレイヤーは以下の効果を得る。
●光属性:手札を公開し続けなければならない
●闇属性:攻撃宣言を行えない
●地属性:1ターンに1度、自分のフィールドのモンスター1体を破壊する
●水属性:エンドフェイズに手札を1枚捨てる
●炎属性:エンドフェイズに1000ポイントのダメージを受ける。
●風属性:魔法カードを発動出来ない

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2009年10月22日 05:40:59
2009年10月28日 04:00:25
2010年02月2日 13:41:04
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あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介
  • ...み)があつた。形式と内容との不即不離な関係は、屡(しばしば)氏自身が「雑感」の中で書いてゐるのにも関らず、忍耐よりも興奮に依頼した氏は、屡実際の創作の上では、この微妙な関係を等閑に附して顧みなかつた。だから氏が従来冷眼に見てゐた形式は、「その妹」以後一作毎に、徐々として氏に謀叛を始めた。さうして氏の脚本からは、次第にその秀抜な戯曲的要素が失はれて、(全くとは云はない。一部の批評家が戯曲でないやうに云ふ「或青年の夢」でさへ、一齣一齣(いつせついつせつ)の上で云へばやはり戯曲的に力強い表現を得た個所がある。)氏自身のみを語る役割が、己自身を語る性格の代りに続々としてそこへはいつて来た。しかもそこに...
永久に不愉快な二重生活 - 芥川 竜之介
  • ...す。  元来芸術の内容となるものは、人としての我々の生活|全容(ぜんよう)に外(ほか)ならないのだから、二重生活と云ふ事は、第一義的にはある筈がないと考へます。  が、それが第二義的な意味になると、いろいろむづかしい問題が起つて来る。生活を芸術化するとか、或は逆に芸術を生活化するとか云ふ事も、そこから起つて来るのでせう。  あなたの手紙にあつた芸術家の職業問題などは、それを更に一歩|皮相(ひさう)な方面へ移して来ての問題だと思ひます。  だから「物心(ぶつしん)両面に於(お)ける人としての生活と、芸術家としての生活の関係交渉」と云つても、それぞれの意義に相当な立場をきめてかからないと、...
江口渙氏の事 - 芥川 竜之介
  • ...ばかりでなく、技巧と内容との微妙な関係に一隻眼を有するものが、始めてほんとうの批評家になれるのだ。江口の批評家としての強味は、この微妙な関係を直覚出来る点に存していると思う。これは何でもない事のようだが、存外今の批評家に欠乏している強味なのだ。  最後に創作家としての江口は、大体として人間的興味を中心とした、心理よりも寧ろ事件を描く傾向があるようだ。「馬丁」や「赤い矢帆」には、この傾向が最も著しく現れていると思う。が、江口の人間的興味の後には、屡如何にしても健全とは呼び得ない異常性(アブノオマリティ)が富んでいる。これは菊池が先月の文章世界で指摘しているから、今更繰返す必要もないが、唯、自分...
解嘲 - 芥川 竜之介
  • ...る。芸術なんか、その内容でも形式でも、どんな時代のどんな境地からでも生れるやうに、流通自在のものである。(中略)時代時代に依つてどしどし変つて行つて、一向(いつかう)差支(さしつか)へないのである」と云つてゐる。芸術は御裁可(ごさいか)に及ばずとも、変遷してしまふのに違ひない。その点は君に同感である。が、同感であると云ふ意味は必(かならず)しも各時代の芸術を、いづれもその時代の芸術であるから、平等に認めると云ふ意味ではない。レオナルド・ダ・ヴインチの作品は十五世紀の伊太利(イタリイ)の芸術である、未来派の画家の作品は二十世紀の伊太利の芸術である。しかしどちらも同様に尊敬するなどと云ふことは、―...
芸術その他 - 芥川 竜之介
  • ...      ×  内容が本で形式は末だ。――さう云ふ説が流行してゐる。が、それはほんたうらしい嘘だ。作品の内容とは、必然に形式と一つになつた内容だ。まづ内容があつて、形式は後から拵へるものだと思ふものがあつたら、それは創作の真諦(しんてい)に盲目なものの言なのだ。簡単な例をとつて見てもわかる。「幽霊」の中のオスワルドが「太陽が欲しい」と云ふ事は、誰でも大抵知つてゐるに違ひない。あの「太陽が欲しい」と云ふ言葉の内容は何だ。嘗て坪内博士が「幽霊」の解説の中に、あれを「暗い」と訳した事がある。勿論「太陽が欲しい」と「暗い」とは、理窟の上では同じかも知れぬ。が、その言葉の内容の上では、真に相隔つ事白...


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