古典

 

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古い日本文学。またそれを学ぶ教科

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2010年01月22日 21:11:08
  • 古典(中学高校) - wikiwiki2 @ ウィキ - 古典(中学高校) 記事1を表示記事1を非表示 2010-01-22 21:11 記事の概要:
    物語(瀬戸内寂聴訳) 椙山高第43番 古事記 橋本治 椙中第72番 『古事記物語』 鈴木三重吉 市川学園(中学)第40番 光文社古典新訳文庫 高知県(高校07)第50番 日本神話入門 坂下圭八 岩波
2009年11月23日 11:00:01
2010年01月31日 01:29:59
2009年11月23日 10:56:04
2010年01月24日 14:56:11
  • 高1 - ph’memo - 高1 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-24 14:56 記事の概要:
    2009.4 |県立の進学校に入学。 *数学 FOCUS GOLDⅠA、ⅠⅠB   Z会アドバンスド α1、β1 *現代文 *古典(古文・漢文) *英語       2010.1 ~英数のみ塾へ      

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西方の人 - 芥川 竜之介
  • ...に西方(さいほう)の古典と肩を並べてゐる。彼は実に古い炎に新しい薪(まき)を加へるジヤアナリストだつた。      20 エホバ  クリストの度たび説いたのは勿論天上の神である。「我々を造つたものは神ではない、神こそ我々の造つたものである。」――かう云ふ唯物主義者グウルモンの言葉は我々の心を喜ばせるであらう。それは我々の腰に垂れた鎖を截(き)りはなす言葉である。が、同時に又我々の腰に新らしい鎖を加へる言葉である。のみならずこの新らしい鎖も古い鎖よりも強いかも知れない。神は大きい雲の中から細かい神経系統の中に下り出した。しかもあらゆる名のもとにやはりそこに位してゐる。クリストは勿論目...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...ろう。    古典  古典の作者の幸福なる所以(ゆえん)は兎(と)に角(かく)彼等の死んでいることである。    又  我我の――或は諸君の幸福なる所以も兎に角彼等の死んでいることである。    幻滅した芸術家  或一群の芸術家は幻滅の世界に住している。彼等は愛を信じない。良心なるものをも信じない。唯昔の苦行者のように無何有の砂漠を家としている。その点は成程気の毒かも知れない。しかし美しい蜃気楼(しんきろう)は砂漠の天にのみ生ずるものである。百般の人事に幻滅した彼等も大抵芸術には幻滅していない。いや、芸術と云いさえすれば、常人の知らない金色の夢は忽(たちま)...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...        古典  古典の作者の幸福なる所以は兎(と)に角(かく)彼等の死んでゐることである。        又  我我の――或は諸君の幸福なる所以も兎に角彼等の死んでゐることである。        幻滅した芸術家  或一群の芸術家は幻滅の世界に住してゐる。彼等は愛を信じない。良心なるものをも信じない。唯昔の苦行者のやうに無何有(むかう)の砂漠を家としてゐる。その点は成程気の毒かも知れない。しかし美しい蜃気楼は砂漠の天にのみ生ずるものである。百般の人事に幻滅した彼等も大抵芸術には幻滅してゐない。いや、芸術と云ひさへすれば、常人の知らない金色の夢は忽(たちま...
都会で - 芥川 竜之介
  • ...出所の巡査はこの木の古典的趣味を知らずにゐる。      七  令嬢に近い芸者が一人(ひとり)、僕の五六歩前に立ち止まると、いきなり挙手の礼をした。僕はちよつと狼狽(らうばい)した。が、後(うし)ろを振り返つたら、同じ年頃の芸者が一人、やはりちやんと挙手の礼をしてゐた。      八  最も僕を憂鬱にするもの。――カアキイ色に塗つた煙突(えんとつ)。電車の通らない線路の錆(さ)び。屋上(をくじやう)庭園に飼(か)はれてゐる猿。……      九  僕は午前一時頃或町裏を通りかかつた。すると泥だらけの土工(どこう)が二人(ふたり)、瓦斯(ガス)か何かの工事をし...
歯車 - 芥川 竜之介
  • ...て又僕等の話はいつか古典の上へ落ちて行つた。 「麒麟(きりん)はつまり一角獣(いつかくじう)ですね。それから鳳凰(ほうわう)もフエニツクスと云ふ鳥の、……」  この名高い漢学者はかう云ふ僕の話にも興味を感じてゐるらしかつた。僕は機械的にしやべつてゐるうちにだんだん病的な破壊慾を感じ、堯舜(げうしゆん)を架空の人物にしたのは勿論、「春秋(しゆんじう)」の著者もずつと後の漢代の人だつたことを話し出した。するとこの漢学者は露骨に不快な表情を示し、少しも僕の顔を見ずに殆ど虎の唸るやうに僕の話を截(き)り離した。 「もし堯舜もゐなかつたとすれば、孔子(こうし)は※(うそ)をつかれたことになる。聖人...


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