嘆き

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「嘆き」を含むウィキ

2009年11月12日 15:09:00

• ポット･オブ･ファイア - SOUL EATER-ソウルイーター@wiki - ポット･オブ･ファイア  2009-11-12 15:09 記事の概要：
  キリクのパートナーで火の壷の魔武器。武器時は右手に装着。大地の祈祷師らしく自然の嘆きなどが伝わる。

2009年12月20日 10:13:01

• SP皆伝(CS DistorteD) - beatmania IIDX SP攻略 @ wiki - SP皆伝(CS DistorteD)  2009-12-20 10:13 記事の概要：
  12 2nd 嘆きの樹(A) 160 2000 12 3rd Go Beyond!!(A) 200 1166 12 FINAL 冥(A) 200

2010年01月28日 16:31:04

• AC SIRIUS SP皆伝 - beatmania IIDX SP攻略 @ wiki - AC SIRIUS SP皆伝  2010-01-28 16:31 記事の概要：
  2nd 嘆きの樹(A) 160 2000 12 3rd 卑弥呼(A) 82-185 2119 12 FINAL 冥(A) 66-200 2000 12コメント・攻略

2010年02月3日 18:16:00

• SP皆伝(AC SIRIUS) - beatmania IIDX SP攻略 @ wiki - SP皆伝(AC SIRIUS)  2010-02-03 18:16 記事の概要：
  2nd 嘆きの樹(A) 160 2000 12 3rd 卑弥呼(A) 82-185 2119 12 FINAL 冥(A) 66-200 2000 12コメント・攻略 クエ

2010年01月30日 20:06:25

• 嘆きの樹(N) - beatmania IIDX DP攻略 @ wiki - 嘆きの樹(N)  2010-01-30 20:06 記事の概要：
  GENRE TITLE ARTIST bpm notes CLEAR RATE CONTEMPORARY 嘆きの樹 金獅子 160 875

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「嘆き」を含む小説

澄江堂雑記 - 芥川 竜之介

• ...で)を見送る時には、嘆き悲しむのに相違ない。しかしその後(ご)は近松の俊寛も、安らかに余生を送つたかも知れぬ。少くとも盛衰記の俊寛程、悲しい末期(まつご)には遇(あ)はなかつたであらう。――さう云ふ心もちを与へる限り、「苦しまざる俊寛」を書いたものは、夙(つと)に近松にあつたと云ふべきである。 　しかし近松の目ざしたのは、「苦しまざる俊寛」にのみあつたのではない。彼の俊寛は「平家(へいけ)女護(によご)が島(しま)」の登場人物の一人(ひとり)である。が、倉田(くらた)、菊池(きくち)両氏の俊寛は、俊寛のみを主題としてゐる。鬼界(きかい)が島(しま)に流された俊寛は如何(いか)に生活し、又如何...

報恩記 - 芥川 竜之介

• ...われなければ、こんな嘆きは致しますまいに。いくら未練(みれん)だと思いましても、こればかりは切(せつ)のうございます。分散せずにいた方が好(よ)いか、倅を殺さずに置いた方が好いか、――（突然苦しそうに）どうかわたしを御救い下さい。わたしはこのまま生きていれば、大恩人の甚内を憎むようになるかも知れません。………（永い間(あいだ)の歔欷(すすりなき)） 　　　　　「ぽうろ」弥三郎の話 　ああ、おん母「まりや」様！　わたしは夜(よ)が明け次第、首を打たれる事になっています。わたしの首は地に落ちても、わたしの魂(たましい)は小鳥のように、あなたの御側へ飛んで行くでしょう。いや、悪事ばかり働...

奈々子 - 伊藤 左千夫

• ...らば、千重(ちえ)の嘆きに幾分の慰藉(いしゃ)はあるわけなれど、残酷にして浅薄な人間は、それらの希望に何の工夫を費さない。 　どんなに深く愛する人でも、どんなに重く敬する人でも、一度心臓音の停止を聞くや、なお幾時間もたたないうちから、埋葬の協議にかかる。自分より遠ざけて、自分の目より離さんと工夫するのが人間の心である。哲学がそれを謳歌(おうか)し、宗教がそれを賛美し、人間のことはそれで遺憾(いかん)のないように説いている。 　自分は今つくづくとわが子の死に顔を眺め、そうして三日の後この子がどうなるかと思うて、真にわが心の薄弱が情けなくなった。わが生活の虚偽残酷(きょぎざんこく)にあきれてし...

奈々子 - 伊藤 左千夫

• ...出來るならば、千重の嘆きに幾分の慰藉はある譯なれど、殘酷にして淺薄な人間は、それ等の希望に何の工風を費さない。 　どんなに深く愛する人でも、どんなに重く敬する人でも、一度心臟音の停止を聞くや、猶幾時間も立たない内から、埋葬の協議にかゝる。自分より遠けて、自分の目より離さんと工風するのが人間の心である。哲學がそれを謳歌し、宗教がそれを讚美し、人間の事はそれで遺憾のないやうに説いてゐる。 　自分は今つく／″＼と我が子の死顏を眺め、さうして三日の後此の子がどうなるかと思うて、眞に我心の薄弱が情なくなつた。我生活の虚僞殘酷に呆れて終つた。近隣親族の徒が、此美しい寢顏の前で埋葬を議することを、痛く不...