子守唄

 

子守唄 ( こもりうた )     子守唄についてまとめて読む

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2010年01月19日 11:10:59
2009年05月24日 01:50:04
  • 子守唄 - 判明アイドレスコメント事典 - 子守唄 記事2を表示記事2を非表示 2009-05-24 01:50 記事の概要:
    子守唄アイドレスWiKiの該当ページ名称:子守唄(技術)要点:優しい顔,子供,唄周辺環境:起源の空間評価:なし特殊: *子守唄の技術カテゴリは個人技術として扱う。 *子守唄の効果、所持
2009年11月21日 02:45:55
2010年01月17日 13:06:12
2009年10月31日 10:11:32
  • 6-221 - フレッシュプリキュアで百合SS保管庫 @ ウィキ - 6-221 記事5を表示記事5を非表示 2009-10-31 10:11 記事の概要:
    せつな「ねえ、美希・・・」 美希 「ん~?」 せつな「子守唄唄ってよ」 美希 「いやよ」 せつな「唄ってよ、子守唄」 美希 「い、や」 せつな「どして?」 美希 「恥ずかしいじゃない・・・何か

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「子守唄」を含む小説

雲雀病院 - 原 民喜
  • ...めた。相変らず婦人は子守唄を歌ふやうな調子で喋りつづけてゐるのだつた。 「………とその人のお家の庭には春になると、山吹や藤の花が咲いて雀がチイチクチイチク飛びまはります。大勢の仔雀はそこで鬼ごつこをして遊ぶのでした。雀のお母さんと雀のお父さんは高い屋根の上からそれを見てをります。………」  空二はまた、うとうとと遙かな気持になつて来る。 「………その人の意地は、毒喰はば皿までといふ風なものでした。ですから、その人は世の中の立派な人々が避けてゐることや、碌でもないことには却つて夢中になる傾向がありました。そのやうなことをしてゐて、その人の疵は癒えたのでせうか。いいえ、ますますひどくなつてゆ...
青い眼の人形 - 野口 雨情
  • ...しやれ  子守唄 父さんなくとも 子はそだつ 母さんなくとも 子はそだつ 雀と遊んで ゐるうちに 七(ななつ)のお歳の 日は暮れる 父さんなくとも 日は暮れる なんなん七の 日は暮れる 母さんなくとも 日は暮れる なんなん七の 日は暮れる  夢を見る人形 赤い靴 ほしがる お人形さんは 赤い靴 はいてる 夢をみる 赤い靴 ほしがる お人形さんは 夢で 赤い靴 はいてゐる 赤い帯 ほしがる お人形さんは 赤い帯 しめてる 夢をみる 赤い帯 ほしがる お人形さんは 夢で 赤い帯 しめ...
いなか、の、じけん - 夢野 久作
  • ...ヨ――」  という子守唄が今でもそこいらの村々で唄われている。      赤玉 「ナニ……兼吉(かねきち)が貴様を毒殺しようとした?……」  と巡査部長が眼を光らすと、その前に突立った坑夫体(こうふてい)の男が、両手を縛られたまま、うなだれていた顔をキッと擡(もた)げた。 「ヘエ……そんで……兼吉をやっつけましたので……」  と吐き出すように云って、眼の前の机の上に、新聞紙を敷いて横たえてある鶴嘴(つるはし)を睨みつけた。その尖端の一方に、まだ生々しい血の塊(かた)まりが粘りついている。  巡査部長は意外という面(おも)もちで、威儀を正すかのように坐り直した。 「フーム...
蓬生 - 与謝野 寛
  • ...|在所(ざいしよ)の子守唄(こもりうた)に斯う云ふのが流行(はや)つた。 『坊主(ばうず)の額(ひたひ)に蛇(へび)が居(ゐ)る。     蛇(へび)から飛(と)び出(で)た赤児(あかご)の眼(め)。』 『赤児(あかご)の眼(め)』は重瞳(ぢゆうどう)の三男を指(さ)したのである。奥方は何と云ふ罪障(つみ)の深い自分だらうと考へ出した。本堂の阿弥陀様|計(ばか)りでは此の不思議な怖(おそ)ろしい宿業(しゆくごふ)が除かれぬやうな気がするので、門徒宗でやかましい雑行雑修(ざふぎやうざつしゆ)の禁制(きんせい)を破つて、暇(ひま)があれば洛中洛外の神社仏寺へ三男を抱(だ)いて参詣した...
かちかち山 - 芥川 竜之介
  • ...つて、懶(ものう)い子守唄をうたつてゐる。  花のない桜の木の下にゐた老人は、この時|漸(やうやく)頭をあげて、海の上へ眼をやつた。  くもりながら、白く光つてゐる海の上には、二頭の獣が、最後の争ひをつづけてゐる。除(おもむろ)に沈んで行く黒い舟には、狸が乗つてゐるのではなからうか。さうして、その近くに浮いてゐる、白い舟には、兎が乗つてゐるのではなからうか。  老人は、涙にぬれた眼をかがやかせて、海の上の兎を扶(たす)けるやうに、高く両の手をさしあげた。  見よ。それと共に、花のない桜の木には、貝殻(かひがら)のやうな花がさいた。あけ方の半透明な光にあふれた空にも、青ざめた金(きん)い...


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