定義

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「定義」を含むウィキ

2009年10月30日 12:21:01

• HTML - serachips @ PCwiki - HTML  2009-10-30 12:21 記事の概要：
  [定義]htmlheadヘッダ定義/headbody内容定義/body/html■ 文章確認　W3C MarkUp Validation Servise　[[W3C CSS Validation

2010年01月11日 04:51:04

• 蒼フロ単語帳 - 蒼空のフロンティア単語帳＠Wiki - 蒼フロ単語帳  2010-01-11 04:51 記事の概要：
  単語帳単語帳の解説とか 定義語 説明文 定義語 説明文 定義語 説明文

2009年10月22日 09:06:24

• 10-3. 線形空間の定義 - 線形代数@wiki - 10-3. 線形空間の定義  2009-10-22 09:06 記事の概要：
  10-3. 線形空間の定義＜10-2. 全射・単射・逆写像｜10-4. 線形写像・同型写像の定義＞＜10-2. 全射・単射・逆写像｜10-4. 線形写像・同型写像の定義＞

2009年11月4日 15:30:44

• トップページ/VC++ エラー解決 - inthesky @ ウィキ - トップページ/VC++ エラー解決  2009-11-04 15:30 記事の概要：
  __imp___invalid_parameter_noinfoは未定義です．プリプロセッサの定義に，_DEBUGを追加

2010年01月8日 15:26:11

• アドヴァンスト-ソフト　コーディングルール・TOPICS - reloadediga @ ウィキ - アドヴァンスト-ソフト　コーディングルール・TOPICS  2010-01-08 15:26 記事の概要：
  変数名の定義：　◯必ず、型を先頭３文字で定義する

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「定義」を含む小説

解嘲 - 芥川 竜之介

• ...氏や、その他の諸氏の定義して居るやうに難かしいものだとすると、（中略）到底(たうてい)随筆専門の雑誌の発刊なんか、思ひも及ばないことになる」と云ふのは聊(いささ)か矯激(けいげき)の言である。雑誌「随筆」は必(かならず)しも理想的随筆ばかり掲載せずとも好(よ)い。現に君の主宰(しゆさい)する雑誌「新潮」を読んで見給へ。時には多少の旧潮をも掲載してゐることは事実である。 　中村｜武羅夫(むらを)君 　僕は大体君の文に答へ尽したと信じてゐる。が、もう一言(ひとこと)つけ加へれば、僕の随筆を論じた文も理路整然としてゐた次第ではない。僕は「清閑を得る前にはまづ金を持たなければならない。或は金を超越...

描かれた花 - 有島 武郎

• ...いふ提言を以て人間を定義しようとすることが必要であるならば。 　彼れの為すところは、凡て自然の生活からの誇大である。彼れが人間たり得た凡ての力とその作用とは、悉く自然が巧妙な均衡のもとに所有してゐたところのものではないか。人間が人間たり得た唯一の力は、自然が持つ均衡を打破つて、その或る点を無限に誇大するところに成立つ。人類の歴史とは、畢竟この誇大的傾向の発現の歴史である。或る時代にあつては、自然生活の或る特殊な点が誇大された。他の時代にあつては他の点が誇大された。或る地方にあつてはこの点が、而して他の地方にあつてはかの点が誇大された。このやうにして文化が成り立ち、個人の生活が成り立ち而してそ...

笑 - アルチバシェッフ ミハイル・ペトローヴィチ

• ...知れませんが、自然の定義は別に下さなくてはなりません。自然は決して絶待的永遠なるものを非認してはをりません。それどころではない。自然に於いては凡ての物が永遠です。単調になるまで永遠です。どこまでも永遠です。併し永遠なのは事実ではなくて、理想です。存在の本体です。一本一本の木ではなくて、その景物です。一｜人(にん)一人の人ではなくて、人類です。恋をしてゐる人ではなくて、恋そのものです。天才の人や悪人ではなくて、天才や罪悪です。お分かりになりますか。」 「うん。分かる」と、学士はやうやう答へた。 「お互にこゝにかうしてゐて、死の事なんぞを考へて煩悶します。目の前の自然なんぞはどうでも好いのです...

時代閉塞の現状 （強権、純粋自然主義の最後および明日の考察） - 石川 啄木

• ...おその最も一般的なる定義をさえ与えられずにいるのみならず、事実においてすでに純粋自然主義がその理論上の最後を告げているにかかわらず、同じ名の下に繰返さるるまったくべつな主張と、それに対する無用の反駁(はんばく)とが、その熱心を失った状態をもっていつまでも継続されている。そうしてすべてこれらの混乱の渦中(かちゅう)にあって、今や我々の多くはその心内において自己分裂のいたましき悲劇に際会しているのである。思想の中心を失っているのである。 　自己主張的傾向が、数年前我々がその新しき思索的生活を始めた当初からして、一方それと矛盾する科学的、運命論的、自己否定的傾向（純粋自然主義）と結合していたことは...

罪過論 - 石橋 忍月

• ...して若(も)し罪過の定義を下さしめば、簡明に左(さ)の如く謂はんと欲す。曰(いは)く、 　罪過とは悲哀戯曲中の人物を悲惨の境界に淪落(りんらく)せしむる動力(モチイブ)（源因）なり と。此(この)動力（源因）は即(すなは)ち術語の罪過にして、世俗の所謂過失及び刑法の所謂犯罪等と混同すべからず。例之(たとへ)ば茲(こゝ)に曲中の人物が数奇不過不幸｜惨憺(さんたん)の境界に終ることありと仮定せよ。其(その)境界に迫るまでには其間必ずやソレ相応の動力なかるべからず。語を変へて之を言へば闘争、欝屈(うつくつ)、不平、短気、迷想、剛直、高踏、逆俗等ありて数奇不遇不幸惨憺の境界に誘(いざな)ふに足る源...