家庭教育

 

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2009年10月25日 21:45:25
2009年11月10日 18:40:01
2009年11月13日 22:46:12
  • 文部科学省 - 行政刷新会議:事業仕分けまとめ - 文部科学省 記事3を表示記事3を非表示 2009-11-13 22:46 記事の概要:
    文部科学省文部科学省施設関係独立行政法人子どもの読書活動の推進事業と子どもゆめ基金スポーツ予算>予算要求の縮減独立行政法人日本芸術文化振興会関係>予算要求の縮減(圧倒的な縮減)文化関係1放課後子どもプラン推進等地域協働による家庭教育
2009年12月10日 15:11:07
2009年10月20日 02:10:34

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「家庭教育」を含む小説

若き精神の成長を描く文学 - 宮本 百合子
  • ...の目醒め」では同時に家庭教育というものが通俗の偽善的な道義観や宗教観にあやまられていて、女の子に性の知識を与える力、そして真の貞潔に成長させてやる力さえも持っていない事実を描いている。男の子にとっては、愛や温情の微塵(みじん)もない中学校、女の子にとっては愛はあるようだがそれが無智であるために何にも人生的な救いとはなり得ない家庭教育。それらの轍(わだち)の下で青春を散らす悲惨を、ヴェデキントは、強烈な表現で訴えているのである。  フランスの文学がルナールの「にんじん」(白水社)で私たちに語っているのは、親と子という血の近さではうずめられない大人と子供の世界の、無理解や思いちがいという程度をこ...
旧聞日本橋 01 序文/自序 - 三上 於菟吉
  • ...生れて、最も東京風な家庭教育の下に育って来た女だ。彼女は寺小屋風が多分に遺(のこ)った小学校に学んだり、三味線、二絃琴(にげんきん)の師匠にも其処(そこ)で就いた。時雨は現在では、さまざまの思想と生活との推移から複雑な人になっているが、内心にはいつも過去の日本橋ッ子としての気魄(きはく)が残映して、微妙にその感情を操作しているように見える。  とにかく、この『旧聞日本橋』は、きわめて素直に、少女期以来彼女が見聞した、過ぎし日の現象に関する記録である。人文史的に見るも意義なしとせぬと思う。 昭和十年一月 三上於菟吉(みかみおときち)    自序  ここにまとめた『日...
火事教育 - 寺田 寅彦
  • ...は小学校教育ならびに家庭教育において児童の感受性ゆたかなる頭脳に、鮮明なるしかも持続性ある印象として火災に関する最重要な心得の一般を固定させるよりほかに道はないように思われる。  現在の小学校教育の教程中に火災の事がどれだけの程度に取り扱われているかということについては自分はまだ全く何も知らない。しかしどれほど立派な教程があっても、それの効果が今日われわれの眼前にあまり明白に現われていないことだけは確かな事実であると思われる。  火事は人工的災害であって地震や雷のような天然現象ではないという簡単|明瞭(めいりょう)な事実すら、はっきり認識されていない。火事の災害の起こる確率は、失火の確率と...
わたくしの大好きなアメリカの少女 - 宮本 百合子
  • ...アメリカの学校教育や家庭教育などでは、神と愛とを基として、導いてゆきます。日本のように修身科というものがない代りに日曜学校で聖書を教えております。自由な世界に放たれながら、アメリカの少女達が何故悪いことをしないかと云うに、 「神様にすまない」と心から感ずるからです。そして親達の思想が世界的に広がっているだけ子供たちまでが世界に対する自分の使命などと云うものも感じているらしゅう御座いますの。自分の存在が例え砂粒のように小さくとも、広く人間のために何かをなさなければならぬという感情を持っています。つまり人間性(ヒュマニテー)の情緒が強いんでしょうね。  私がまいりましたコロンビヤ大学の広い...
教育と文芸 - 夏目 漱石
  • ...会教育|及(および)家庭教育までも含んだものであります。  また私のここにいわゆる文芸は文学である、日本における文学といえば先(まず)小説|戯曲(ぎきょく)であると思います。順序は矛盾しましたが、広義の教育、殊に、徳育とそれから文学の方面殊に、小説戯曲との関係連絡の状態についてお話致します。日本における教育を昔と今とに区別して相(あい)比較するに、昔の教育は、一種の理想を立て、その理想を是非実現しようとする教育である。しこうして、その理想なるものが、忠とか孝とかいう、一種抽象した概念を直(ただ)ちに実際として、即ち、この世にあり得るものとして、それを理想とさせた、即ち孔子を本家(ほんけ)とし...


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