尾張

 

尾張 ( おわり )     尾張についてまとめて読む

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2009年12月12日 23:56:08
  • 尾張大國靈神社 - 御朱印ですよ。 - 尾張大國靈神社 記事1を表示記事1を非表示 2009-12-12 23:56 記事の概要:
    尾張大國靈神社 (おわりおおくにたまじんじゃ) [価格]300円 [社格]式内小社・尾張国総社・国幣小社・別表神社 [種類]恐らく一種 [主祭神]尾張大国霊神 [朱印帳]不明
2009年10月17日 23:05:04
2010年01月23日 23:26:13
2009年12月10日 00:16:16
  • 愛知県 - 御朱印ですよ。 - 愛知県 記事4を表示記事4を非表示 2009-12-10 00:16 記事の概要:
    一宮市 --- 神社 --- 真清田神社 --- 仏閣 --- 稲沢市 --- 神社 --- 尾張大國靈神社 --- 仏閣 --- 名古屋市 熱田
2010年01月16日 20:31:06
  • 尾張六十二万石 - 麻雀ローカルルールWiki - 尾張六十二万石 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-16 20:31 記事の概要:
    県あたりで採用されませんかね?成分分析尾張六十二万石の51%は睡眠薬で出来ています。尾張六十二万石の35%は心の壁で出来ています。尾張六十二万石の8%は記憶で出来ています。尾張六十二万石の5%は鉄の意志で出来ています。尾張

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あばばばば - 芥川 竜之介
  • ...である。いつか銀座|尾張町(をはりちやう)の自働電話へはひつた時にはやはりベルを鳴らし鳴らし、とうとう「佐橋甚五郎(さばしじんごらう)」を完全に一篇読んでしまつた。けふも交換手の出ない中(うち)は断じてベルの手をやめないつもりである。  さんざん交換手と喧嘩した挙句(あげく)、やつと電話をかけ終つたのは二十分ばかりの後である。保吉は礼を云ふ為に後ろの勘定台をふり返つた。すると其処には誰もゐない。女はいつか店の戸口に何か主人と話してゐる。主人はまだ秋の日向(ひなた)に自転車の修繕をつづけてゐるらしい。保吉はそちらへ歩き出さうとした。が、思はず足を止めた。女は彼に背を向けたまま、こんなことを主人...
お律と子等と - 芥川 竜之介
  • ...縁だな。」  兄は尾張町(おわりちょう)の角へ出ると、半ば独り言のようにこう云った。 「だから一高(いちこう)へはいりゃ好いのに。」 「一高へなんぞちっともはいりたくはない。」 「負惜しみばかり云っていらあ。田舎(いなか)へ行けば不便だぜ。アイスクリイムはなし、活動写真はなし、――」  洋一は顔を汗ばませながら、まだ冗談のような調子で話し続けた。 「それから誰か病気になっても、急には帰って来られないし、――」 「そんな事は当り前だ。」 「じゃお母さんでも死んだら、どうする?」  歩道の端(はし)を歩いていた兄は、彼の言葉に答える前に、手を伸ばして柳の葉をむしった。 「僕はお...
疑惑 - 芥川 竜之介
  • ...がわ)鉄橋陥落の図、尾張(おわり)紡績会社破壊の図、第三師団兵士|屍体発掘(したいはっくつ)の図、愛知病院負傷者救護の図――そう云う凄惨な画は次から次と、あの呪わしい当時の記憶の中へ私を引きこんで参りました。私は眼がうるみました。体も震え始めました。苦痛とも歓喜ともつかない感情は、用捨(ようしゃ)なく私の精神を蕩漾(とうよう)させてしまいます。そうして最後の一枚の画が私の眼の前に開かれた時――私は今でもその時の驚愕がありあり心に残って居ります。それは落ちて来た梁(はり)に腰を打たれて、一人の女が無惨(むざん)にも悶え苦しんでいる画でございました。その梁の横(よこた)わった向うには、黒煙(くろけ...
饒舌 - 芥川 竜之介
  • ...ると、銀座(ぎんざ)尾張町(をはりちやう)の四(よ)つ角(かど)で、交番の前に人が山のやうにたかつてゐる。そこで後(うしろ)から背のびをして覗(のぞ)いて見ると、支那人(シナじん)の婆(ばあ)さんが一人(ひとり)巡査の前でおいおい云ひながら泣いてゐた。尤(もつと)も支那人と云つても、今の支那人ではない。平福百穂(ひらふくひやくすゐ)さんの予譲(よじやう)の画からぬけ出したやうな、古雅(こが)な服装をした婆さんである。巡査はいろいろ説諭をしてゐるが、婆さんの耳には少しもそれがはいらないらしい。何しろあんまり婆さんの泣き方が猛烈だから、どうしたんだらうと思つて見てゐると、側にゐたどこかのメツセンヂ...
少年 - 芥川 竜之介
  • ...ょうど人通りの烈しい尾張町(おわりちょう)の辻に止まっている。 「では皆さん、さようなら。」  数時間の後(のち)、保吉はやはり尾張町のあるバラックのカフェの隅にこの小事件を思い出した。あの肥(ふと)った宣教師はもう電燈もともり出した今頃、何をしていることであろう? クリストと誕生日を共にした少女は夕飯(ゆうはん)の膳(ぜん)についた父や母にけさの出来事を話しているかも知れない。保吉もまた二十年|前(ぜん)には娑婆苦(しゃばく)を知らぬ少女のように、あるいは罪のない問答の前に娑婆苦を忘却した宣教師のように小さい幸福を所有していた。大徳院(だいとくいん)の縁日(えんにち)に葡萄餅(ぶどうもち...


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