幻術

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「幻術」を含むウィキ

2010年01月17日 17:36:05

• EXP幻術士 - Lineage 戦争＠wiki - EXP幻術士  2010-01-17 17:36 記事の概要：
  名前 LV 初期ステ 詳細ステ 備考 名前 Lv

2009年11月21日 11:40:52

• 幻術×音楽 - 偽島音楽wiki - 幻術×音楽  2009-11-21 11:40 記事の概要：
  技No 技名 習得条件 消費 必須 遠 対 効果 474 惑いの音色 幻術5+音楽7 20 - 遠 - 敵全体：魔法攻撃⇒AT低下 1117 エン

2009年12月14日 22:45:00

• 幻術技 - 偽島wiki - 幻術技  2009-12-14 22:45 記事の概要：
  |技番号|技名|習得条件|非接触|対象指定|必須装備|消費SP|命中率|効果|コメント|第1段階1.1. 幻術 LV5　－戦闘技能LV51.2. 幻術 LV5　－補助技能LV71.3. 幻術 LV6

2009年11月20日 03:05:21

• SS幻術士 - Lineage 戦争＠wiki - SS幻術士  2009-11-20 03:05 記事の概要：
  名前 LV 初期ステ 詳細ステ 備考 しあっ娘 45+ しあこ

2009年12月10日 05:35:23

• FTF幻術士 - Lineage 戦争＠wiki - FTF幻術士  2009-12-10 05:35 記事の概要：
  名前 LV 初期ステ 詳細ステ 備考 Laa 55+ あかがみさん 52+

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「幻術」を含む小説

俊寛 - 芥川 竜之介

• ...(まれ)ではない。大幻術の摩登伽女(まとうぎゃにょ)には、阿難尊者(あなんそんじゃ)さえ迷わせられた。竜樹菩薩(りゅうじゅぼさつ)も在俗の時には、王宮の美人を偸(ぬす)むために、隠形(おんぎょう)の術を修せられたそうじゃ。しかし謀叛人になった聖者は、天竺震旦(てんじくしんたん)本朝を問わず、ただの一人もあった事は聞かぬ。これは聞かぬのも不思議はない。女人(にょにん)に愛楽を生ずるのは、五根(ごこん)の欲を放つだけの事じゃ。が、謀叛(むほん)を企てるには、貪嗔癡(どんしんち)の三毒を具えねばならぬ。聖者は五欲を放たれても、三毒の害は受けられぬのじゃ。して見ればおれの知慧(ちえ)の光も、五欲のため...

過去世 - 岡本 かの子

• ...は芸術といふ不思議な幻術が牽(ひ)き入れる物憎い恍惚(こうこつ)に浸(ひた)つたりしてゐると兄はおづ／＼入つて来る。 　彼はかの女の傍に立膝(たてひざ)して坐(すわ)ると、いくらか手入れを手伝ひながら、かの女の気配を計つた。かの女の丸い顔をいぢらしさうに見た。 「うちは、これでね、思つたほど豊かぢやないんですよ。何しろ父はあゝいふ風でせう。何でも見付け次第買つちまつて、とき／″＼月末の生活費の払ひの現金にも困ることがあるんです」 　かの女は興味索然としながら話に釣り込まれた。 「あなた方ご兄弟は将来どうするお積り」 「父が生きてゐるうちは今の財産を使つちまつても、父の恩給で米代ぐらゐ...

中国怪奇小説集 10 夷堅志（宋） - 岡本 綺堂

• ...た。 　客の一人は幻術をよくするので、たわむれに彼女を悩まそうとして、なにかの術をおこなうと、女の提げている水桶が動かなくなった。 「みなさん、御冗談をなすってはいけません」と、女は見かえった。 　客は黙っていて術を解かなかった。暫くして女は言った。 「それでは術くらべだ」 　彼女は荷(にな)いの棒を投げ出すと、それがたちまちに小さい蛇となった。客はふところから粉(こな)の固まりのような物を取り出して、地面に二十あまりの輪を描いて、自分はそのまん中に立った。蛇は進んで来たが、その輪にささえられて入ることが出来ない。それを見て、女は水をふくんで吹きかけると、蛇は以前よりも大きくなった。...

中国怪奇小説集 17 閲微草堂筆記（清） - 岡本 綺堂

• ...る。 　但し紅教は幻術(げんじゅつ)を巧みにするものである。理藩院(りはんいん)の尚書を勤める留(りゅう)という人が曾て西蔵(ちべっと)に駐在しているときに、何かの事で一人の紅教喇嘛に恨まれた。そこで、或る人が注意した。 「彼は復讐をするかも知れません。山登りのときには御用心なさい」 　留は山へ登るとき、輿や行列をさきにして、自分は馬に乗って後から行くと、果たして山の半腹に至った頃に、前列の馬が俄かに狂い立って、輿をめちゃめちゃに踏みこわした。輿は無論に空(から)であった。 　また、烏魯木斉に従軍の当時、軍士のうちで馬を失った者があった。一人の紅教喇嘛が小さい木の腰掛けをとって、なにか...

死者の書 - 折口 信夫

• ...に、昔から殘つてゐる幻術師(マボロシ)のする迷はしではないか。あまり莊嚴(シヨウゴン)を極めた建て物に、故知らぬ反感まで唆られて、廊を踏み鳴らし、柱を叩いて見たりしたものも、その供人(トモビト)のうちにはあつた。數年前の春の初め、野燒きの火が燃えのぼつて來て、唯一宇あつた萱堂(カヤドウ)が、忽痕もなくなつた。そんな小さな事件が起つて、注意を促してすら、そこを、曾て美(ウルハ)はしい福田と、寺の創められた代(ヨ)を、思ひ出す者もなかつた程、それは／＼、微かな遠い昔であつた。 以前、疑ひを持ち初める里の子どもが、其堂の名に、不審を起した。當麻(タギマ)の村にありながら、山田｜寺(デラ)と言つたか...