復活

 

復活 ( ふっかつ )     復活についてまとめて読む

よみがえること。
一度なくなったものが、再度現れたりすること。
復帰すること。

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2010年02月3日 02:03:01
2010年01月23日 06:24:36
  • 復活 - murmur - 復活 記事2を表示記事2を非表示 2010-01-23 06:24 記事の概要:
    コメレス場所をここに戻します〜
2010年01月8日 17:56:05
2010年01月30日 03:47:24
  • ★ - 自由帳 -  記事4を表示記事4を非表示 2010-01-30 03:47 記事の概要:
    復活ーbPCでは初描きヘタリアキャラ★日本ですv
2009年11月16日 16:45:01

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馬の脚 - 芥川 竜之介
  • ...  こう言う半三郎の復活の評判(ひょうばん)になったのは勿論である。「順天時報(じゅんてんじほう)」はそのために大きい彼の写真を出したり、三段抜きの記事を掲(かか)げたりした。何(なん)でもこの記事に従えば、喪服(もふく)を着た常子はふだんよりも一層にこにこしていたそうである。ある上役(うわやく)や同僚は無駄(むだ)になった香奠(こうでん)を会費に復活祝賀会を開いたそうである。もっとも山井博士の信用だけは危険に瀕(ひん)したのに違いない。が、博士は悠然(ゆうぜん)と葉巻の煙を輪に吹きながら、巧みに信用を恢復(かいふく)した。それは医学を超越(ちょうえつ)する自然の神秘を力説したのである。つまり...
西方の人 - 芥川 竜之介
  • ...      35 復活  ルナンはクリストの復活を見たのをマグダレナのマリアの想像力の為にした。想像力の為に、――しかし彼女の想像力に飛躍を与へたものはクリストである。彼女の子供を失つた母は度たび彼の復活を――彼の何かに生まれ変つたのを見てゐる。彼は或は大名になつたり、或は池の上の鴨になつたり、或は又|蓮華(れんげ)になつたりした。けれどもクリストはマリアの外にも死後の彼自身を示してゐる。この事実はクリストを愛した人々のどの位多かつたかを現すものであらう。彼は三日の後に復活した。が、肉体を失つた彼の世界中を動かすには更に長い年月を必要とした。その為に最も力のあつたのはクリストの天才を全...
誘惑 - 芥川 竜之介
  • ...日本に於ける公教会の復活」第十八章参照。 底本:「昭和文学全集 第1巻」小学館    1987(昭和62)年5月1日初版第1刷発行 親本:岩波書店刊「芥川龍之介全集」    1977(昭和52)年〜1978(昭和53)年 入力:j.utiyama 校正:かとうかおり 1999年1月26日公開 2004年3月17日修正 青空文庫作成ファイル: このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫(http://www.aozora.gr.jp/)で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。
惜みなく愛は奪う - 有島 武郎
  • ...い)していたろうか。復活していたろうか。神によって罪の根から切り放された約束を与えられたろうか。  神の懐に飛び入ったと空想した瞬間から、私が格段に瑕瑾(かきん)の少い生活に入ったことはそれは確かだ。私が隣人から模範的の青年として取り扱われたことは、私の誇りとしてではなく、私のみじめな懺悔(ざんげ)としていうことが出来る。  けれども私は本当は神を知ってはいなかったのだ。神を知り神によりすがると宣言した手前、強いて私の言行をその宣言にあてはめていたに過ぎなかったのだ。それらが如何に弱さの生み出す空想によって色濃く彩(いろど)られていたかは、私が見事に人の眼をくらましていたのでも察することが...
想片 - 有島 武郎
  • ...人々間の精神的交渉の復活である。なぜなら、彼は精神生活が、物的環境の変化の後に更生するのを主張する人であるから。結局唯物史観の源頭たるマルクス自身の始めの要求にして最後の期待は、唯物の桎梏(しっこく)から人間性への解放であることを知るに難くないであろう。  マルクスの主張が詮じつめるとここにありとすれば、私が彼のこの点の主張に同意するのは不思議のないことであって、私の自己衝動の考え方となんら矛盾するものではない。生活から環境に働きかけていく場合、すべての人は意識的であると、無意識的であるとを問わなかったら、ことごとくこの衝動によって動かされていると感ずるものである。  私はかつて、この衝動...


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