徳川

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「徳川」を含むウィキ

2010年01月11日 14:30:26

• 徳川軍 - そうさくせんごく - 徳川軍  2010-01-11 14:30 記事の概要：
  徳川家康本多忠勝井伊直政本多正信服部半蔵小松姫

2010年01月12日 23:51:22

• 徳川幕府将軍 - babydoll_lh @ ウィキ - 徳川幕府将軍  2010-01-12 23:51 記事の概要：
  江戸幕府は第何代まで続いた？ 15代江戸幕府の初代将軍は誰でしょう？ 徳川家康江戸幕府の第二代将軍は誰でしょう？ 徳川秀忠江戸幕府の第三代将軍は誰でしょう？ 徳川

2009年12月1日 00:01:01

• 徳川家康 - フジモーディア - 徳川家康  2009-12-01 00:01 記事の概要：
  歴史好きなら相当おもろい。「やる夫が徳川家康になるようです」　　　　　　　　　 　＿＿＿

2009年11月21日 12:30:01

• 徳川　家康 - 遊戯王オリカwiki - 徳川　家康  2009-11-21 12:30 記事の概要：
  《徳川　家康》効果モンスター/レベル5/地属性/戦士族/攻撃力2100/守備力1900このカードが通常召喚に成功した時、自分のデッキから、「徳川軍兵」と名のついたモンスターを可能な限り、自分フィールド上に表側守備表示で特殊召喚する。

2010年01月15日 19:36:02

• メニュー - そうさくせんごく - メニュー  2010-01-15 19:36 記事の概要：
  織田軍豊臣軍徳川軍東軍西軍北条軍瀬戸内組九州組その他

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「徳川」を含む小説

あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介

• ...藤十郎の恋」と云ふ、徳川時代の名高い役者を主人公にした一幕物だつた。読めと云ふから読んで見ると、テエマが面白いのにも関らず、無暗に友染縮緬(いうぜんちりめん)のやうな台辞(せりふ)が多くつて、どうも永井荷風氏や谷崎潤一郎氏の糟粕(さうはく)を嘗(な)めてゐるやうな観があつた。だから自分は言下(ごんか)に悪作だとけなしつけた。成瀬も読んで見て、やはり同感は出来ないと云つた。久米も我々の批評を聞いて、「僕も感服出来ないんだ。一体に少し高等学校情調がありすぎるよ」と、同意を表した。それから久米が我々一同を代表して、菊池の所へその意味の批評を、手紙で書いてやる事にした。そこへ幸ひ松岡も遊びに来た。松岡...

開化の殺人 - 芥川 竜之介

• ...dide の一部を、徳川時代の出来事として脚色した、二幕物の喜劇だつたさうである。 　北庭筑波(きたにはつくば)が撮影した写真を見ると、北畠ドクトルは英吉利(イギリス)風の頬髯を蓄へた、容貌｜魁偉(くわいゐ)な紳士である。本多子爵によれば、体格も西洋人を凌(しの)ぐばかりで、少年時代から何をするのでも、精力抜群を以て知られてゐたと云ふ。さう云へば遺書の文字さへ、鄭板橋(ていはんけう)風の奔放な字で、その淋漓(りんり)たる墨痕(ぼくこん)の中にも、彼の風貌が看取(かんしゆ)されない事もない。 　勿論予はこの遺書を公(おほやけ)にするに当つて、幾多の改竄(かいざん)を施した。譬(たと)へば当時...

古千屋 - 芥川 竜之介

• ...大御所(おおごしょ)徳川家康(とくがわいえやす)に戦いの勝利を報じた上、直之の首を献上(けんじょう)した。（家康は四月十七日以来、二条(にじょう)の城にとどまっていた。それは将軍｜秀忠(ひでただ)の江戸から上洛(じょうらく)するのを待った後(のち)、大阪の城をせめるためだった。）この使に立ったのは長晟の家来(けらい)、関宗兵衛(せきそうべえ)、寺川左馬助(てらかわさまのすけ)の二人だった。 　家康は本多佐渡守正純(ほんださどのかみまさずみ)に命じ、直之の首を実検しようとした。正純は次ぎの間(ま)に退いて静に首桶(くびおけ)の蓋(ふた)をとり、直之の首を内見した。それから蓋の上に卍(まんじ)を...

孤独地獄 - 芥川 竜之介

• ...から云つても、自分は徳川時代の戯作(げさく)や浮世絵に、特殊な興味を持つてゐる者ではない。しかも自分の中にある或心もちは、動(やや)もすれば孤独地獄と云ふ語を介して、自分の同情を彼等の生活に注(そそ)がうとする。が、自分はそれを否(いな)まうとは思はない。何故と云へば、或意味で自分も亦、孤独地獄に苦しめられてゐる一人だからである。 （大正五年二月） 底本：「現代日本文学大系　43　芥川龍之介集」筑摩書房 　　　1968（昭和43）年8月25日初版第1刷発行 入力：j.utiyama 校正：野口英司 1998年3月16日公開 2004年3月4日修正 青空文庫作成ファイ...

雑筆 - 芥川 竜之介

• ...顔をするかも知れず。徳川時代の大(だい)諸侯は、参覲交代(さんきんかうたい)の途次(とじ)旅宿(りよしゆく)へとまると、必(かならず)大恭(だいきよう)は砂づめの樽(たる)へ入れて、後(あと)へ残さぬやうに心がけた由。その話を聞かされたら、彼等もこの弱点には気づいてゐたと云ふ気がしたり。これをもつと上品に云へば、ニイチエが「何故(なぜ)人は神だと思はないかと云ふと、云々(うんぬん)」の警句と同じになつてしまふだらう。（八月二十六日） 　　　　　井月 　信州(しんしう)伊那(いな)の俳人に井月(せいげつ)と云ふ乞食(こじき)あり、拓落(たくらく)たる道情、良寛(りやうくわん)に劣らず...