愚民

 

愚民 ( ぐみん )     愚民についてまとめて読む

政治に興味がない無知な民衆(国民)のこと。
愚民が政治を支配している場合、衆愚政治の状態に発展する場合がある。

二次元萌えオタクのこと。
THE IDOLM@STERの登場人物の天海春香(あまみはるか)のファン、ZUN作の東方Projectシリーズの登場人物の蓬莱山輝夜(ほうらいさくかぐや)のファン、少数ながらはいてない.comのwebラジオのmikoラジのリスナーを意味することもある。

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2009年11月18日 21:35:31
2009年12月11日 22:01:08
  • SNSKINKMNNR - SNSKINKMNNR - SNSKINKMNNR 記事2を表示記事2を非表示 2009-12-11 22:01 記事の概要:
    SNSKINKMNNR◆愚民撲滅委員会◆†世界平和の為発足された愛と平和の委員会†
2010年01月26日 16:26:15
2009年12月6日 14:30:02
2009年12月11日 21:55:54
  • 活動提示版 - SNSKINKMNNR - 活動提示版 記事5を表示記事5を非表示 2009-12-11 21:55 記事の概要:
    独立国家NEETLOIDに正式に承認されている活動を提示しています。「ENTER」を押すとその対象ページに移動できます。◆愚民撲滅委員会◆世界平和の為発足された愛と平和の委員会.+*ENTER*+

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「愚民」を含む小説

中国怪奇小説集 17 閲微草堂筆記(清) - 岡本 綺堂
  • ...のことを言い触らし、愚民がそれを信ずる虚に乗じて、他の山妖水怪のたぐいが入り込んで、みだりに禍福をほしいままにするのであろう。    繍鸞  父の先妻の張夫人に繍鸞(しゅうらん)という侍女(こしもと)があった。  ある月夜に、夫人が堂の階段(きざはし)に立って繍鸞を呼ぶと、東西の廊下から同じ女が出て来た。顔かたちから着物は勿論、右の襟の角の反れているのから、左の袖を半分捲いているのまで、すべて寸分も違わないので、夫人はおどろいて殆んど仆れそうになった。やがて気を鎮めてよく視ると、繍鸞の姿はいつか一人になっていた。 「お前はどっちから来ました」 「西のお廊下から参りました」 ...
続言葉言葉言葉(その一) - 岸田 国士
  • ...とは、どうせ無教育な愚民の仕業であると、われわれは平気な顔をするつもりでゐると大きな間違ひである。若し、われわれのうちの誰かに、知人某が店の屋号を附けてくれと頼んだ場合、なんの気なしに、どんな名前をつけるかしれたものではない。ちよつと洒落れた名だらうなど、鼻をうごめかしたら最期、われわれ自身、とんでもない悪趣味に陥るのが、現代日本の危なさである。  悪趣味はまた卑俗に通じる。凝りに凝つた悪趣味は、誰憚らずわれわれの周囲を横行してゐるのである。文明批評家も、経済学者も、社会運動家も、警視庁も、これを見逃してゐるのである。  浪曲学校とか漫談学校とか、某々雑誌の常軌を逸した広告とか、総理大臣の...
南蛮寺門前 - 木下 杢太郎
  • ...こ)、猥(みだ)りに愚民を誑(たぶ)らかし居るな。 伊留満喜三郎 何とて人を誑らかさうや。 乗円 然らば借問(しやもん)す。でいゆす天地を造りしとは真か。 伊留満喜三郎 説くにや及ぶ。 乗円 さらば其でいゆすをば誰が造りしぞ。 伊留満喜三郎 でいゆすこそは天地の唯一神(ゆゐいつしん)。誰も造りしものはおぢやらぬ。 乗円 は、は、でいゆすを造りしものが無うて、でいゆす能(よ)く天地万象を造りしとな。然らばでいゆすは即ち五塵(ごぢん)の塊(くわい)、五蘊(ごうん)の泉、憎愛簡択(ぞうあいかんたく)の源とこそ見ゆれ。 伊留満喜三郎 然らば問はむ。如何なるか是れ仏法。 乗円 即心即仏(...
ハビアン説法 - 神西 清
  • ...配する。されば忽ちに愚民の甘心を……」 「愚民とは何だ、人民と言へ!」と、ここで初めて野次(やじ)が飛ぶ。  弁士はさつと鼻白(はなじろ)んで、暫(しばら)く絶句した。そのすきに聴衆がざわつきだす。 「どうも論旨(ろんし)が、少々唯心論的ぢやありませんかな」と、隣の男がその連れに話しかける。若い教員風の男である。 「さやう、どうもあの幟(のぼり)にあるRといふ字が臭いですよ」と応じたのは、鼻|眼鏡(めがね)をかけた学者ふうの紳士で、「はじめは Radical(ラジカル) か、それとも Revolutia(レヴォルシヤ) の意味かなと思つて、こりや面白さうだと期待したんですがね、どうやら...
立山の亡者宿 - 田中 貢太郎
  • ...霊を抱えてるだろう、愚民を惑わして金銭を詐取するとは、不届至極の奴なれども、今日は格別の取計らいによって、宥しつかわす、早速故郷へ帰って、その幽霊どもに暇をやって、正道の宿屋家業をするが宜い、もしこの詞を用いずに、また幽霊を召抱えて人を惑わすようなことがあれば、今度はその方をほんとの足のない幽霊にするぞ」 「恐れ入りました」 「然らば小八とやらの伴れて来た幽霊にも、この場において暇をやり、小八には欺き執った金を返すが宜い」 「恐れ入りました」  主翁の右側に坐っていた小八は得意そうに笑って見せた。        六  奉行所をさがった一同の者は家主の家へ往った。  亡者宿...


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