批評

 

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2009年10月17日 15:50:02
  • 司馬史観 - もっと知られるべき まとめwiki - 司馬史観 記事1を表示記事1を非表示 2009-10-17 15:50 記事の概要:
    【チャンネル桜】ズバリ!文化批評チャンネル桜 ズバリ!文化批評 「司馬史観」に異議あり!西部邁ゼミナール西部邁ゼミナール 司馬史観から脱却せよ【チャンネル桜】ズバリ!文化批評チャンネル桜 ズバ
2010年01月29日 22:01:14
2009年11月9日 01:11:06
2010年02月2日 00:51:09
2009年05月22日 20:50:53

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あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介
  • ...云つた。久米も我々の批評を聞いて、「僕も感服出来ないんだ。一体に少し高等学校情調がありすぎるよ」と、同意を表した。それから久米が我々一同を代表して、菊池の所へその意味の批評を、手紙で書いてやる事にした。そこへ幸ひ松岡も遊びに来た。松岡は我々三人が英文科に籍を置いてゐるのにも関らず、独り哲学科へはいつてゐた。が、勿論我々と同じやうに、創作もする心算(つもり)だつた。彼は我々の中で、一番久米と親しかつた。一しきりは二人で、同じ家に下宿してゐた事もあつた。それは砲兵工廠の裏にある、職工服を造る家だつた。実生活上のロマンテイケルだつた久米は、今にあの青い職工服を着て、アトリエのやうな書斎へ西洋机を据ゑ...
イズムと云ふ語の意味次第 - 芥川 竜之介
  • ...|後(のち)になつて批評家に案出されたものなんだから、自分の思想なり感情なりの傾向の全部が、それで蔽(おほは)れる訳(わけ)はないでせう。全部が蔽(おほは)れなければそれを肩書にする必要はありますまい。(尤(もつと)もそれが全部でなくとも或|著(いちじる)しい部分を表してゐる時、批評家にさう云ふイズムの貼札(はりふだ)をつけられたのを許容(きよよう)する場合はありませう。又許容しない事がよろしくない場合もありませう。これは何時(いつ)か生田長江(いくたちやうかう)氏が、論じた事があつたと思ひますが。)  又そのイズムと云ふ意味をひつくり返して、自分の内部活動の全傾向を或イズムと名づけるなら、...
馬の脚 - 芥川 竜之介
  • ...にも死にかたには余り批評をしない。批評をするのは生きかただけである。半三郎もそのために格別非難を招かずにすんだ。いや、非難どころではない。上役(うわやく)や同僚は未亡人(びぼうじん)常子にいずれも深い同情を表(ひょう)した。  同仁(どうじん)病院長|山井博士(やまいはかせ)の診断(しんだん)に従えば、半三郎の死因は脳溢血(のういっけつ)である。が、半三郎自身は不幸にも脳溢血とは思っていない。第一死んだとも思っていない。ただいつか見たことのない事務室へ来たのに驚いている。――  事務室の窓かけは日の光の中にゆっくりと風に吹かれている。もっとも窓の外は何も見えない。事務室のまん中の大机には白...
江口渙氏の事 - 芥川 竜之介
  • ... それから江口の頭は批評家よりも、やはり創作家に出来上っている。議論をしても、論理よりは直観で押して行く方だ。だから江口の批評は、時によると脱線する事がないでもない。が、それは大抵受取った感銘へ論理の裏打ちをする時に、脱線するのだ。感銘そのものの誤は滅多にはない。「技巧などは修辞学者にも分る。作の力、生命を掴むものが本当の批評家である。」と云う説があるが、それはほんとうらしい嘘だ。作の力、生命などと云うものは素人にもわかる。だからトルストイやドストエフスキイの翻訳が売れるのだ。ほんとうの批評家にしか分らなければ、どこの新劇団でもストリンドベルクやイブセンをやりはしない。作の力、生命を掴むばかり...
尾形了斎覚え書 - 芥川 竜之介
  • ...者なども有之、兎角の批評絶え申さず、依つて、父惣兵衛始め姉弟共一同、種々意見仕り候へども、泥烏須如来(でうすによらい)より難有(ありがた)きもの無しなど申し候うて、一向に合点仕らず、朝夕、唯、娘里と共にくるすと称(とな)へ候小き磔柱形(はりきがた)の守り本尊を礼拝(らいはい)致し、夫与作の墓参さへ怠り居る始末に付き、唯今にては、親類縁者とも義絶致し居り、追つては、村方にても、村払ひに行ふ可き旨、寄り寄り評議致し居る由に御座候。  右様の者に候へば、重々頼み入り候へども、私検脈の儀は、叶(かな)ふまじき由申し聞け候所、一度(ひとたび)は泣く泣く帰宅致し候へども、翌八日、再(ふたたび)私宅へ参り...


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