把

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2009年12月22日 18:00:02

• 小松菜・油揚げ・じゃこの炊き合わせ - ３４歳結婚詐欺女テンプレ@ ウィキ - 小松菜・油揚げ・じゃこの炊き合わせ  2009-12-22 18:00 記事の概要：
  て味を含んだところが美味しいので、翌日のおかずにも大丈夫です。１０年以上作り続けていつ食べても飽きない我が家の定番おかずです。 p_sakura_2000 ≪材料≫ （ ４人分 ） 小松菜 １把 油揚げ ２枚 ちりめんじゃこ ３０グラ

2009年11月24日 18:20:58

• FAQ - SO906i/SO905iCS @ 中文wiki - FAQ  2009-11-24 18:20 記事の概要：
  ;功能打開的話,除了"人物"以及"パーティ"之外都是不能使用.把"顔認識"功能關閉就可以切換其他情境模式.

2009年12月7日 01:39:58

• LOG-2008 - vocaloid中文歌詞wiki - LOG-2008  2009-12-07 01:39 記事の概要：
  語法 -- wiki (2008-08-09 011737) 啊這頁語法也有效 ＆nicovideo(網址) 把↑這行＆改成 -- wiki (2008-08-09 011837) 看來

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「把」を含む小説

観画談 - 幸田 露伴

• ...(とうもろこし)の一把(いちわ)をバタリと落した途端に、土間の隅の臼(うす)のあたりにかがんでいたらしい白い庭鳥(にわとり)が二、三羽キャキャッと驚いた声を出して走り出した。 　何だナ、 と鈍(にぶ)い声をして、土間の左側の茶の間から首を出したのは、六十か七十か知れぬ白髪(しらが)の油気(あぶらけ)のない、火を付けたら心よく燃えそうに乱れ立ったモヤモヤ頭な婆さんで、皺(しわ)だらけの黄色い顔の婆さんだった。キマリが悪くて、傘を搾(すぼ)めながらちょっと会釈して、寺の在処(ありか)を尋ねた晩成先生の頭上から、じたじた水の垂れる傘のさきまでを見た婆さんは、それでもこの辺には見慣れぬ金釦(きんボ...

菊　食物としての - 幸田 露伴

• ...ら菊の其本性の気味を把握してゐることが強いからのことであらう。進歩は進歩だらうが、ダリヤのやうになつた菊よりは、本性の気味を強く把握してゐるものを得て見たい。そんなら野菊や山路菊や竜脳菊で足りるだらうと云はれゝばそれも然様(さよう)である、富士菊や戸隠菊を賞してそれで足りる、それも然様である。 （昭和七年十一月） 底本：「花の名随筆10　十月の花」作品社 　　　1999（平成11）年9月10日第1刷発行 底本の親本：「露伴全集　第三十巻」岩波書店 　　　1954（昭和29）年7月初版発行 入力：門田裕志 校正：LM3 2001年12月26日公開 青空文庫作成ファイ...

華厳滝 - 幸田 露伴

• ...男、ガスモク野郎、十把一(じつぱひと)からげ野郎の必ず所有してゐる玩具(おもちや)である。五郎兵衞老人は玩具におどかされるやうな男では無かつた。その鶴嘴(つるはし)を手にしだした時はすでに六十三歳であつたが、せかず忙(いそ)がず、毎年々々コツ／＼と路を造つた。七年の歳月は過ぎた。明治三十三年に至つて路は成就した。それが即ち今の路である。三十三年以前は瀧壺へは下りられなかつたが、徑が出來てから世人は華嚴を十分に觀賞するを得るに至つたのである。耶馬溪(やばけい)も昇仙峽(しやうせんけう)も、これを愛しこれを開く人が有つてから世にあらはれるに至つたのである。華嚴も五郎兵衞老人を得てから愈※その美を發...

一九四七・八年の文壇 文学における昨年と今年 - 宮本 百合子

• ...をもとめている同時的把握」の課題がこの作家によってどう解決されるかの問題があります。これは野間宏氏という一人の作家の肉体と精神とをたて裂きにするかどうかという問題です。 　また椎名麟三氏には、自分の社会的人間的経験の文学的表現を、どういうふうにしてドストイェフスキーの影響からとき放し、日本の歴史の成長をとげてゆくかということの課題があります。梅崎春生氏には、既成文学的達者さをどういう風にして洗い落してゆくかの課題があり、中村真一郎氏には文学の厳粛性をどう理解してゆくかの課題があります。全体としてインテリゲンチャ新進作家にとっての本年の課題は、日本の歴史の矛盾だらけのひだのすきから生じた個性主...

五重塔 - 幸田 露伴

• ...の手に朱塗(しゆ)の把りの鋏持たせられしまゝ、図らず此所に来かゝりたまひぬ。 　　　　　　　其六 　何事に罵り騒ぐぞ、と上人が下したまふ鶴の一声の御言葉に群雀の輩(ともがら)鳴りを歇(とゞ)めて、振り上げし拳を蔵(かく)すに地(ところ)なく、禅僧の問答に有りや有りやと云ひかけしまゝ一喝されて腰の折(くだ)けたる如き風情なるもあり、捲り縮めたる袖を体裁(きまり)悪げに下して狐鼠※※(こそ／＼)と人の後に隠るゝもあり。天を仰げる鼻の孔より火烟も噴べき驕慢の怒に意気昂ぶりし爲右衞門も、少しは慚(は)ぢてや首を俛(た)れ掌(て)を揉みながら、自己(おのれ)が発頭人なるに是非なく、有し次第を...