指摘

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2009年11月27日 19:05:02

コメント/コメント/35 - fallout_jp @ ウィキ - コメント/コメント/35 2009-11-27 19:05 記事の概要：
文字化け、誤訳等指摘あると助かります。 -- (名無しさん) 2009-11-27 190438

2010年01月26日 10:31:01

ぬてた（･∀･） - shupedia@nya - ぬてた（･∀･） 2010-01-26 10:31 記事の概要：
【ぬてた（･∀･）】とはshuがRikaに送ったメールの言葉。ただの打ち間違い。指摘したら「ぬじゃねーよｗｗｗ」と反抗した。

2010年01月29日 21:36:06

ν速過去ログ - ハイチ大地震　千羽鶴騒動 @ ウィキ - ν速過去ログ 2010-01-29 21:36 記事の概要：
.2ch.net/test/read.cgi/news/1264433176/【大勝利】ハイチ地震“千羽鶴”は「迷惑です」現地支援者からの指摘でmixi主催者沈黙★7http//tsushima.2ch

2009年11月17日 22:41:08

提出場所 - gantan @ ウィキ - 提出場所 2009-11-17 22:41 記事の概要：
提出場所音声原曲ありをwav形式を提出→参加者で指摘し、修正してもらう→完成したら原曲あり、原曲なしをwav形式で提出動画1000kbps程度のmp4形式を提出→参加者で指摘し、修正してもらう→完成

2009年10月29日 21:46:18

デッキ集 - ロードオブヴァーミリオン2WIKI - デッキ集 2009-10-29 21:46 記事の概要：
デッキ集コメント　*編集が苦手な方はこちらへデッキ案、訂正指摘等々、お願いします名前コメ

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...持すべき論理の欠陥を指摘する。が、論理を待つて確められたもののみが、真理である事を認めるには、余りに我々は人間的な素質を多量に持ちすぎてゐる。いや、何よりもその人間的な素質の前に真面目であれと云ふ、それこそ氏の闡明(せんめい)した、大いなる真理の一つだつた。久しく自然主義の淤泥(おでい)にまみれて、本来の面目を失してゐた人道(ユウマニテエ)が、あのエマヲのクリストの如く「日｜昃(かたぶ)きて暮に及んだ」文壇に再(ふたたび)姿を現した時、如何に我々は氏と共に、「われらが心｜熱(もえ)し」事を感じたらう。現に自分の如く世間からは、氏と全然反対の傾向にある作家の一人に数へられてゐる人間でさへ、今日も...

...池が先月の文章世界で指摘しているから、今更繰返す必要もないが、唯、自分にはこの異常性が、あの黒熱した鉄のような江口の性格から必然に湧いて来たような心もちがする。同じ病的な酷薄さに色づけられているような心もちがする。描写は殆(ほとんど)谷崎潤一郎氏の大幅な所を思わせる程達者だ。何でも平押しにぐいぐい押しつけて行く所がある。尤もその押して行く力が、まだ十分江口に支配され切っていない憾もない事はない。あの力が盲目力(ブラインドフォオス)でなくなる時が来れば、それこそ江口がほんとうの江口になり切った時だ。　江口は過去に於て屡弁難攻撃の筆を弄した。その為に善くも悪くも、いろいろな誤解を受けているらし...

...い、興味のある特色を指摘したい。その特色とは何であるか？　それは道徳的意識に根ざした、何物をも容赦しないリアリズムである。　菊池寛の感想を集めた「文芸春秋」の中に、「現代の作家は何人でも人道主義を持っている。同時に何人でもリアリストたらざる作家はない。」と云う意味を述べた一節がある。現代の作家は彼の云う通り大抵この傾向があるのに相違ない。しかし現代の作家の中でも、最もこの傾向の著しいものは、実に菊池寛自身である。彼は作家生涯を始めた時、イゴイズムの作家と云う貼り札を受けた。彼が到る所にイゴイズムを見たのは、勿論このリアリズムに裏書きを与えるものであろう。が、彼をしてリアリストたらしめたもの...

...イツ)文の翻訳に誤訳指摘を試みしはデ・クインシイがさかしらなり。されどチエルシイの哲人はこの後進の鬼才を遇する事｜反(かへ)つて甚(はなはだ)篤(あつ)かりしかば、デ・クインシイも亦(また)その襟懐に服して百年の心交を結びたりと云ふ。カアライルが誤訳の如何(いか)なりしかは知らず。予が知れる誤訳の最も滑稽なるはマドンナを奥さんと訳せるものなり。訳者は楽園の門を守る下僕天使にもあらざるものを。（二月一日）　　　　　戯訓　往年｜久米正雄(くめまさを)氏シヨウを訓して笑迂(せうう)と云ひ、イブセンを訓して燻仙(いぶせん)と云ひ、メエテルリンクを訓して瞑照燐火(めいてるりんくわ)と...

...滅である。この事実を指摘したのは「進化論」の著者ダアウインだつた。彼等は今後も地衣類(ちいるゐ)のやうにいつまでも地上に生存するであらう。「適者生存」は彼等には正に当嵌(あては)まる言葉である。彼等ほど地上の適者はない。彼等は何の感激もなしに油断のない処世術を講じてゐる。マリアは恐らくクリストの彼等の一人でなかつたことを悲しんだであらう。ゲエテをベエトホオヴエンの罵(ののし)つたのは正にゲエテ自身の中にゐるサドカイの徒やパリサイの徒を罵つたのだつた。　　　　　17　カヤパ　祭司の長(をさ)だつたカヤパにも後代の憎しみは集つてゐる。彼はクリストを憎んでゐたであらう。が、必しもこの...

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