教養

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「教養」を含むウィキ

2010年01月8日 12:06:03

• 秋田県 - circle-HP.com @ Wiki - 秋田県  2010-01-08 12:06 記事の概要：
  国公立 秋田大学 秋田県立大学 国際教養大学 私立 秋田看護福祉大学 ノースアジア大学

2009年11月17日 01:20:00

• 文筆頻々、然る後君子 - いまさらP3考察 @ Wiki - 文筆頻々、然る後君子  2009-11-17 01:20 記事の概要：
  ぶんぴつひんぴん、しかるのちくんし公式始業式の校長の言葉。文質彬彬。然後君子也　論語・雍也篇質朴さが教養より強ければ野人であるし、教養が質朴さより強ければ文書係である。文と質とがうまく調和して初めて君子となる。

2009年12月12日 23:21:11

• 09年12月12日 - 世界の新着動画完走組 @Wiki - 09年12月12日  2009-12-12 23:21 記事の概要：
  2000~2100　教養・生活2100~2200　政治・アイ​マス・東方・ボカロ2200~2300　やってみた2300~2400　エンタ・音楽・スポ2400~2500　アニメ・ゲーム2500

2010年01月1日 11:45:59

• 09年10月29日 - 世界の新着動画完走組 @Wiki - 09年10月29日  2010-01-01 11:45 記事の概要：
  2000~2100　教養・生活2100~2130　政治2200~2300　やってみた2300~2400　エンタ・音楽・スポ2400~2500　アニメ・ゲーム2500~2600　アイマス・東方・ボカ
• 09年10月30日 - 世界の新着動画完走組 @Wiki - 09年10月30日  2010-01-01 11:45 記事の概要：
  2000~2100　教養・生活2100~2130　政治2200~2300　やってみた2300~2400　エンタ・音楽・スポ2400~2500　アニメ・ゲーム2500~2600　アイマス･東方･ボカ

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「教養」を含む小説

江口渙氏の事 - 芥川 竜之介

• ...漢だとすれば、余りに教養のある粗笨漢だ。僕は「新潮」の「人の印象」をこんなに長く書いた事はない。それが書く気になったのは、江口や江口の作品が僕等の仲間に比べると、一番歪んで見られているような気がしたからだ。こんな慌しい書き方をした文章でも、江口を正当に価値づける一助になれば、望外の仕合せだと思っている。 底本：「大川の水・追憶・本所両国　現代日本のエッセイ」講談社文芸文庫、講談社 　　　1995（平成7）年1月10日第1刷発行 底本の親本：「芥川龍之介全集　第一〜九、一二巻」岩波書店 　　　1977（昭和52）年7、9〜12月、1978（昭和53）年1〜4、7月発行 入力...

黒衣聖母 - 芥川 竜之介

• ...信用も置いていない、教養に富んだ新思想家である、その田代君がこんな事を云い出す以上、まさかその妙な伝説と云うのも、荒唐無稽(こうとうむけい)な怪談ではあるまい。―― 「ほんとうですか。」 　私が再(ふたたび)こう念を押すと、田代君は燐寸(マッチ)の火をおもむろにパイプへ移しながら、 「さあ、それはあなた自身の御判断に任せるよりほかはありますまい。が、ともかくもこの麻利耶(マリヤ)観音には、気味の悪い因縁(いんねん)があるのだそうです。御退屈でなければ、御話しますが。――」 　この麻利耶観音は、私の手にはいる以前、新潟県のある町の稲見(いなみ)と云う素封家(そほうか)にあったのです。...

西方の人 - 芥川 竜之介

• ...つたかを示してゐる。教養を積んだ議員のヨセフはこの時には率直そのものだつた。後代はピラトやユダよりもはるかに彼には冷淡である。しかし彼は十二人の弟子たちよりも或は彼を知つてゐたであらう。ヨハネの首を皿にのせたものは残酷にも美しいサロメである。が、クリストは命を終つた後、彼を葬る人々のうちにアリマタヤのヨセフを数へてゐた。彼はそこにヨハネよりもまだしも幸福を見出してゐる。ヨセフも亦議員にならなかつたとしたらば、――それはあらゆる「若し………ならば」のやうに畢竟(ひつきやう)問はないでも善いことかも知れない。けれども彼は無花果の下や象嵌(ざうがん)をした杯(さかずき)の前に時々彼の友だちのクリスト...

侏儒の言葉 - 芥川 竜之介

• ...のである。現に精神的教養を受けない京阪辺の紳士諸君はすっぽんの汁を啜(すす)った後、鰻を菜に飯を食うさえ、無上の快に数えているではないか？　且(かつ)又水や寒気などにも肉体的享楽の存することは寒中水泳の示すところである。なおこの間の消息を疑うものはマソヒズムの場合を考えるが好い。あの呪(のろ)うべきマソヒズムはこう云う肉体的快不快の外見上の倒錯に常習的傾向の加わったものである。わたしの信ずるところによれば、或は柱頭の苦行を喜び、或は火裏の殉教を愛した基督教(キリストきょう)の聖人たちは大抵マソヒズムに罹(かか)っていたらしい。 　我我の行為を決するものは昔の希臘人(ギリシアじん)の云った通り...

侏儒の言葉 - 芥川 竜之介

• ...のである。現に精神的教養を受けない京阪辺の紳士諸君はすつぽんの汁を啜(すす)つた後、鰻(うなぎ)を菜(さい)に飯を食ふさへ、無上の快に数へてゐるではないか？　且又水や寒気などにも肉体的享楽の存することは寒中水泳の示すところである。（なほこの間の消息を疑ふものはマソヒズムの場合を考へるが好い。あの呪ふべきマソヒズムはかう云ふ肉体的快不快の外見上の倒錯に常習的傾向の加はつたものである。わたしの信ずるところによれば、或は柱頭の苦行を喜び、或は火裏(くわり)の殉教を愛した基督教の聖人たちは大抵マソヒズムに罹(かか)つてゐたらしい。） 　我我の行為を決するものは昔の希臘(ギリシヤ)人の云つた通り、好悪...