断食

 

断食 ( だんじき )     断食についてまとめて読む

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2009年11月14日 20:20:10
2010年01月16日 23:56:05
  • おきの - 模糊~moco~ - おきの 記事2を表示記事2を非表示 2010-01-16 23:56 記事の概要:
    【おきの】自由の国アメリカはわしが育てたギター練習中です... 名前 職業 生産&Lv コメント むきゅ丸 銃 錬金lv25 断食生活 とれぱんだ 二刀 無し スパ
2009年10月17日 23:16:19
2009年12月26日 23:56:08
2009年12月5日 22:46:09

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おぎん - 芥川 竜之介
  • ...目に立たない限りは、断食や祈祷(きとう)も怠った事はない。おぎんは井戸端(いどばた)の無花果(いちじく)のかげに、大きい三日月(みかづき)を仰ぎながら、しばしば熱心に祈祷を凝(こ)らした。この垂れ髪の童女の祈祷は、こう云う簡単なものなのである。 「憐みのおん母、おん身におん礼をなし奉る。流人(るにん)となれるえわの子供、おん身に叫びをなし奉る。あわれこの涙の谷に、柔軟(にゅうなん)のおん眼をめぐらさせ給え。あんめい。」  するとある年のなたら(降誕祭(クリスマス))の夜(よ)、悪魔(あくま)は何人かの役人と一しょに、突然|孫七(まごしち)の家(いえ)へはいって来た。孫七の家には大きな囲炉裡...
きりしとほろ上人伝 - 芥川 竜之介
  • ...ない。」 「ならば断食は出来申さうず。」 「如何(いか)なこと、それがしは聞えた大飯食ひでおぢやる。中々断食などはなるまじい。」 「難儀かな。夜もすがら眠らいで居る事は如何あらう。」 「如何なこと、それがしは聞えた大寝坊でおぢやる。中々眠らいでは居られまじい。」  それにはさすがの隠者の翁も、ほとほと言(ことば)のつぎ穂さへおぢやらなんだが、やがて掌(たなごころ)をはたと打つて、したり顔に申したは、 「ここを南に去ること一里がほどに、流沙河(りうさが)と申す大河がおぢやる。この河は水嵩(みづかさ)も多く、流れも矢を射る如くぢやによつて、日頃から人馬の渡りに難儀致すとか承つた。なれど...
子供の病気 一游亭に - 芥川 竜之介
  • ...三日の間(あいだ)、断食(だんじき)をさせるほかに仕かたはなかった。「それには入院おさせになった方が便利ではないかと思うんです」自分は多加志の容体(ようだい)はSさんの云っているよりも、ずっと危(あやう)いのではないかと思った。あるいはもう入院させても、手遅れなのではないかとも思った。しかしもとよりそんなことにこだわっているべき場合ではなかった。自分は早速Sさんに入院の運びを願うことにした。「じゃU病院にしましょう。近いだけでも便利ですから」Sさんはすすめられた茶も飲まずに、U病院へ電話をかけに行った。自分はその間に妻を呼び、伯母にも病院へ行って貰うことにした。  その日は客に会う日だった。...
西方の人 - 芥川 竜之介
  • ... クリストは四十日の断食をした後、目(ま)のあたりに悪魔と問答した。我々も悪魔と問答をする為には何等かの断食を必要としてゐる。我々の或ものはこの問答の中に悪魔の誘惑に負けるであらう。又或ものは誘惑に負けずに我々自身を守るであらう。しかし我々は一生を通じて悪魔と問答をしないこともあるのである。クリストは第一にパンを斥(しりぞ)けた。が、「パンのみでは生きられない」と云ふ註釈を施すのを忘れなかつた。それから彼自身の力を恃(たの)めと云ふ悪魔の理想主義者的忠告を斥けた。しかし又「主たる汝の神を試みてはならぬ」と云ふ弁証法を用意してゐた。最後に「世界の国々とその栄華と」を斥けた。それはパンを斥けたのと...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...大工の子は、四十日の断食しかしなかったようである。    又  悉達多は車匿(しゃのく)に馬轡(ばひ)を執(と)らせ、潜(ひそ)かに王城を後ろにした。が、彼の思弁癖は屡(しばしば)彼をメランコリアに沈ましめたと云うことである。すると王城を忍び出た後、ほっと一息ついたものは実際将来の釈迦無二仏(しゃかむにぶつ)だったか、それとも彼の妻の耶輸陀羅(やすだら)だったか、容易に断定は出来ないかも知れない。    又  悉達多は六年の苦行の後、菩提樹(ぼだいじゅ)下に正覚(しょうがく)に達した。彼の成道の伝説は如何に物質の精神を支配するかを語るものである。彼はまず水浴している。そ...


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