日生

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「日生」を含むウィキ

2010年01月20日 04:06:15

• ハ行/ヒ/日生かおる - 漫画家くちこみリンク＆掲示板 - ハ行/ヒ/日生かおる  2010-01-20 04:06 記事の概要：
  qwerハ行/ヒ/日生かおる

2009年11月17日 21:51:00

• 人物 - jyusuke @ ウィキ - 人物  2009-11-17 21:51 記事の概要：
  7月17日生まれB型身長162cm/体重46kg

2010年01月30日 18:29:59

• 右メニュー - Sing　A　Song　of 　Nega-Wind？ - 右メニュー  2010-01-30 18:29 記事の概要：
  About Nega-WindMasa GuitarVocal1987年4月28日生まれのB型。Yu Guitar1987年12月2日生まれのB型。Keisuke Bass1987年11月6日生

2009年10月30日 15:36:16

• 大廣翔治 - わしせん@ ウィキ - 大廣翔治  2009-10-30 15:36 記事の概要：
  #35　大廣翔治1982年7月29日生まれ　群馬県高崎市出身

2010年02月4日 22:06:06

• 西川徹哉 - kobe9c @ ウィキ - 西川徹哉  2010-02-04 22:06 記事の概要：
  西川徹哉(Tetsuya Nishikawa)1987年5月26日生まれ、京都府出身

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「日生」を含む小説

保吉の手帳から - 芥川 竜之介

• ...あろう。それならば今日生徒に教えた、De gustibus non est Disputandum である。蓼(たで)食(く)う虫も好き好(ず)きである。実験したければして見るが好(い)い。――保吉はそう思いながら、窓の下の乞食を眺めていた。 　主計官はしばらく黙っていた。すると乞食(こじき)は落着かなそうに、往来(おうらい)の前後を見まわし始めた。犬の真似(まね)をすることには格別異存はないにしても、さすがにあたりの人目だけは憚(はばか)っているのに違いなかった。が、その目の定まらない内に、主計官は窓の外へ赤い顔を出しながら、今度は何か振って見せた。 「わんと云え。わんと云えばこれをやる...

土民生活 - 石川 三四郎

• ...週間前に蒔いたのが今日生へたのだ。蒔いた私は芽の生へるのが待遠しかつた。アの元気ある萌芽を見ると今更ら希望に充される」。 「昨日は馬鹿に暑かつた。木も草も芽も種も枯れ果てるであろうと気づかはれた。種子は地下にあつて定めしもがいたであろう。ケレども熱い日の夜には露が降りる。ソウだ、昨夜の露、アの無声の露が、地を潤ほして、軟かにしてくれたので、稚(わか)い芽は自らを延ばし得たのだ」。 「昨日の日光の熱さは、実にタイラントの暴政の如く吾々を苦めた。柔かい種子も地下でモガイたに相違無い。然しアのタイラントは却つて若い種に活動の元気を与へた。夜露の降りたのも、実はアのタイラントの御蔭である。昨日はア...

赤耀館事件の真相 - 海野 十三

• ... 明治三十一年九月九日生 　右ハ本療養所患者ニシテ七月三十日ハ其ノ病室ニ在リテ正規ノ療養ニ尽シタルコトヲ証明ス 「そんなことがあり得るだろうか。この勝見の現場不在証明(アリバイ)は、この証明書から最早絶対に疑うことが出来ない。しかも綾子夫人は七月三十日にあのような死に方をしている。夫人を殺したのはどんな男だ？　それは全く手懸りがなくなった。夫人の毒死が判り、一夜を明した男のあるのも判っているのにも係(かか)わらず、この事件は又、遂に結論を『自殺』へ持って行かねばならないのか。自分の直感は、この平凡な結論を嘲笑(ちょうしょう)する。その男が流しの殺人犯人だとも考えられない。鳴呼(...

自叙伝 - 大杉 栄

• ...は明治十八年五月十七日生とあるが、実際は一月十七日だそうだ。当時尉官はほとんど結婚を禁ぜられていたようなもので、結婚すると三百円の保証金を納めなければならなかった。父はそれができないで、母の姙娠が確定するまで結婚届が出せなかったのだそうだ。そしてそれと順送りに僕の出生届も遅れたのだそうだ。 　が、父はまたすぐに近衛に帰った。 　そして僕が五つの時に、父と母とは三人の子供をかかえて、越後の新発田に転任させられた。父はこの新発田にその後十四、五年もくすぶってしまった。僕も十五までそこで育った。したがって僕の故郷というのはほとんどこの新発田であり、そして僕の思い出もほとんどこの新発田に始まるのだ...

生の拡充 - 大杉 栄

• ...破壊との中にのみ、今日生の至上の美を見る。征服の事実がその頂上に達した今日においては、階調はもはや美ではない。美はただ乱調にある。階調は偽りである。真はただ乱調にある。 　今や生の拡充はただ反逆によってのみ達せられる。新生活の創造、新社会の創造はただ反逆によるのみである。 　僕は僕自身の生活において、この反逆の中に、無限の美を享楽しつつある。そして僕のいわゆる実行の芸術なる意義もまた、要するにここにある。実行とは生の直接の活動である。そして頭脳の科学的洗練を受けた近代人の実行は、いわゆる「本気の沙汰でない」実行ではない。前後の思慮のない実行ではない。またあながちに手ばかりに任した実行で...