最終

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2010年02月5日 17:22:32

• 最終幕きねんに… - 雑記帖～～ - 最終幕きねんに…  2010-02-05 17:22 記事の概要：
  ；；

2009年12月27日 00:16:00

• レース別最終順位 - ジャンプ魂・ジャン魂G！まとめ＠wiki - レース別最終順位  2009-12-27 00:16 記事の概要：
  １魂レース・最終順位２魂レース・最終順位３魂レース・最終順位４魂レース・最終順位５魂レース・最終順位６魂レース・最終順位７魂レース・最終順位８魂レース・最終順位９魂レース・最終順位※本誌

2010年02月4日 14:00:02

• コース別成績 - 逃げ切りポンタ杯@ ウィキ - コース別成績  2010-02-04 14:00 記事の概要：
  逃げポンでのコース別成績を掲載するページです。第896回以降の記録のみを有効とします。（最終更新日2010/2/2）並びは逃げポンでのコース順です。ラン

2009年11月18日 16:41:01

• 最終課題 - 中須賀研究室　新人研修2010 - 最終課題  2009-11-18 16:41 記事の概要：
  TBD

2009年11月23日 15:50:01

• 第六回大会結果 - 【２ｃｈＷｉ－Ｆｉ板】　パワプロＮＥＸＴ大会 - 第六回大会結果  2009-11-23 15:50 記事の概要：
  最終結果トレード最終結果トレード 奪う側 奪われる側

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「最終」を含む小説

時代閉塞の現状 （強権、純粋自然主義の最後および明日の考察） - 石川 啄木

• ...夫婦は最初の、そして最終の夫婦喧嘩を始めたのである。実行と観照との問題がそれである。そうしてその論争によって、純粋自然主義がその最初から限定されている劃一線の態度を正確に決定し、その理論上の最後を告げて、ここにこの結合はまったく内部において断絶してしまっているのである。 　　　　　四 　かくて今や我々には、自己主張の強烈な欲求が残っているのみである。自然主義発生当時と同じく、今なお理想を失い、方向を失い、出口を失った状態において、長い間｜鬱積(うっせき)してきたその自身の力を独りで持余(もてあま)しているのである。すでに断絶している純粋自然主義との結合を今なお意識しかねていることや...

最終戦争論・戦争史大観 - 石原 莞爾

• 最終戦争論・戦争史大観 石原莞爾 　　　最終戦争論 　第一部　最終戦争論 昭和十五年五月二十九日京都義方会に於ける講演速記で同年八月若干追補した。 　　　第一章　戦争史の大観 　　　　　第一節　決戦戦争と持久戦争 　戦争は武力をも直接使用して国家の国策を遂行する行為であります。今アメリカは、ほとんど全艦隊をハワイに集中して日本を脅迫しております。どうも日本は米が足りない、物が足りないと言って弱っているらしい、もうひとおどし、おどせば日支問題も日本側で折れるかも知れぬ、一つ脅迫してやれというのでハワイに大艦隊を集中しているのであります

新日本の進路 石原莞爾将軍の遺書 - 石原 莞爾

• ...それは私の持論たる「最終戰論」の影響を受けていたことが誤解の原因と想像されるが、「最終戰論」は、これを虚心に見るならば、斷じて侵略主義的、帝國主義的見解にあらず、最高の道義にもとづく眞の平和的理想を内包していることが解るであろう。東亞連盟運動は、世界のあらゆる民族の間に正しき協和を樹立するため、その基礎的團結として、まづ地域的に近接し且つ比較的共通せる文化内容をもつ東亞諸民族相携えて民族平等なる平和世界を建設せんと努力したるもの、支那事変や大東亞戰爭には全力をあげて反對したのである。 　東亞連盟の主張は、經濟建設の面においても一の新方式を提示した。今日世界の經濟方式は、アメリカ式かソ連式かの...

義血侠血 - 泉 鏡花

• ...すみにありて、応募の最終なりき。隗の帽子は巡回して渠の前に着せるとき、世話人は辞(ことば)を卑(ひく)うして挨拶(あいさつ)せり。 「とんだお附(つ)き合いで、どうもおきのどく様でございます」 　美人は軽(かろ)く会釈するとともに、その手は帯の間に入りぬ。小菊にて上包みせる緋塩瀬(ひしおぜ)の紙入れを開きて、渠はむぞうさに半円銀貨を投げ出だせり。 　余所目(よそめ)に瞥(み)たる老夫はいたく驚きて面(かお)を背(そむ)けぬ、世話人は頭を掻(か)きて、 「いや、これは剰銭(おつり)が足りない。私もあいにく小(こま)かいのが……」 　と腰なる蟇口に手を掛くれば、 「いいえ、いいんですよ...

取舵 - 泉 鏡花

• ...を発する直江津鉄道の最終列車に間に合(あわ)すべき予定なり。 　この憐(あわれ)むべき盲人(めしい)は肩身狭げに下等室に這込(はいこ)みて、厄介(やっかい)ならざらんように片隅に踞(うずくま)りつ。人ありてその齢(よわい)を問いしに、渠(かれ)は皺嗄(しわが)れたる声して、七十八歳と答えき。 　盲(めくら)にして七十八歳の翁(おきな)は、手引(てびき)をも伴(つ)れざるなり。手引をも伴れざる七十八歳の盲(めくら)の翁は、親不知(おやしらず)の沖を越ゆべき船に乗りたるなり。衆人(ひとびと)はその無法なるに愕(おどろ)けり。 　渠(かれ)は手も足も肉落ちて、赭黒(あかぐろ)き皮のみぞ骸骨(が...