杉山

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「杉山」を含むウィキ

2009年10月23日 17:46:04

• ossan - tulikusees @ ウィキ - ossan  2009-10-23 17:46 記事の概要：
  おっさん＝杉山

2009年11月2日 17:36:08

• おっさん - tulikusees @ ウィキ - おっさん  2009-11-02 17:36 記事の概要：
  おっさん＝杉山

2009年10月22日 19:15:41

• 楽天/信楽カントリー倶楽部　杉山コース - ゴルフくちこみリンク＆掲示板 - 楽天/信楽カントリー倶楽部　杉山コース  2009-10-22 19:15 記事の概要：
  楽天GORAで予約する信楽カントリー倶楽部　杉山コース

2009年10月19日 09:10:45

• 滋賀県/信楽カントリー倶楽部　杉山コース - ゴルフくちこみリンク＆掲示板 - 滋賀県/信楽カントリー倶楽部　杉山コース  2009-10-19 09:10 記事の概要：
  信楽カントリー倶楽部　杉山コースをお気に入りに追加くちこみリンク１2009年10月14日(水)信楽カントリー倶楽部 杉山コース2009年10月05日(月)滋賀県のゴルフ場ホームページ2009年07月

2009年11月1日 15:53:01

• 杉山力裕 - ウイニングイレブン2010攻略 - 杉山力裕  2009-11-01 15:53 記事の概要：
  #image error ファイルが見つかりません (sugiyama.png) 画像の取り込み方はコチラ

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「杉山」を含む小説

歌行灯 - 泉 鏡花

• ...長年年期を入れました杉山流のものでござります。鳩尾(きゅうび)に鍼(はり)をお打たせになりましても、決して間違いのあるようなものではござりませぬ。」と呆(あき)れたように、按摩の剥(む)く目は蒼(あお)かりけり。 「うまい、まずいを言うのじゃない。いつの幾日(いくか)にも何時(なんどき)にも、洒落(しゃれ)にもな、生れてからまだ一度も按摩さんの味を知らないんだよ。」 「まあ、あんなにあんた、こがれなさった癖に。」 「そりゃ、張って張って仕様がないから、目にちらつくほど待ったがね、いざ……となると初産(ういざん)です、灸(きゅう)の皮切も同じ事さ。どうにも勝手が分らない。痛いんだか、痒(か...

小熊秀雄全集-20 大波小波 - 小熊 秀雄

• ... 保護すべし 　杉山のマルクス残党論 　▼中央公論所載の杉山平助氏のマルクス主義の残党に与へる『地獄に生きる』の一文は近来の好読物である。杉山氏の近来のものは、往年の颯爽昧はないが、それにとつて変つて思想的な悪あがきは、壮観なものである。近来の彼の読者もまた往年のものではない。ジャナリズムに活躍してゐる彼の姿に対して、一種の快感をもつて見るといふところである。 　▼ジタバタする杉山氏の姿を、良い気持で眺めてゐる読者を杉山氏は責めることはできない。何故なら、彼自身がさういふ風に読者を教育してしまつたのである。 　▼マルクス主義の残党の亡霊に怯える杉山平助氏は、自己の中の亡霊を追ひ出...

昨日・今日・明日 - 織田 作之助

• ...欄の「独唱と管弦楽、杉山節子、伴奏大阪放管」という所を見ると、 「杉山節子……？　そうだ、たしかそんな名前だった。大阪放管？　じゃ、大阪からの放送だ」 　と、呟いていたが、やがてそわそわと起ち上って、電話を掛けに行った。 「……もしもし、放送局ですか。実は今放送しておられる杉山節子さんに急用なんですが、電話口へ呼んで下さいませんか」 「うふふ……」 　交換手は笑って、 「放送中の人を、電話口に呼べませんよ」 「あッ、なるほど、こりゃうっかりしてました。もしもし、じゃ、杉山さんにお言伝けを……。あ、もしもし、話し中……。えっ？　電熱器を百台……？　えっ？　何ですって？　梅田新道の事...

僕の読書法 - 織田 作之助

• ...水し、これも眼の良い杉山平一などとグルになって、他の眼鏡の使用を必要とする友人を掴えて、さも大発見のようにこの説を唱えて、相手をくさらしているのである。 　他愛のないことである。眼の良い者がすべて皆頭脳優秀とは限らぬし、眼鏡を掛けぬ作家が才能に恵まれているわけでもないし、また、眼鏡を使用する必要のない者がつねに人並すぐれた読書家であるというあんばいには参らぬ。僕はたしかに眼が良い。疾走する電車の中にいる知人を、歩道をぶらついている最中に眼ざとく見つけるなど朝飯前である。雑閙の中で知人の姿を見つけるのも巧い。ノッポの一徳でもあろうが、とにかく視力はすぐれているらしい。だからと言って、僕はべつに...

神道の史的価値 - 折口 信夫

• ...案外であつた。社地の杉山の立ち木何本。此価格何百円乃至何千円。そろばん量りの目をせゝる事を卑しんで、高楊枝で居た手は、新聞の相場表をとりあげる癖がつきかけて居る。所謂「官(クワン)の人(ヒト)」である為には、自分の奉仕する神社の経済状態を知らない様では、実際曠職と言はねばならぬ。 併しながら此方面の才能ばかりを、神職の人物判定の標準に限りたくはない。又其筋すぢの人たちにしても、其辺の考へは十二分に持つてかゝつて居るはずである。だが、此調子では、やがて神職の事務員化の甚しさを、歎かねばならぬ時が来る。きつと来る。収斂の臣を忌んだのは、一面、教化を度外視する事務員簇出の弊に堪へないからと言はれよ...