歓迎

 

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2009年10月17日 18:30:00
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侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...或はその相対性原理の歓迎されたことを考えるが好い。あれは神秘主義の祭である。不可解なる荘厳の儀式である。何の為に熱狂したのかは「改造」社主の山本氏さえ知らない。  すると偉大なる神秘主義者はスウエデンボルグだのベエメだのではない。実は我々文明の民である。同時に又我々の信念も三越の飾り窓と選ぶところはない。我々の信念を支配するものは常に捉え難い流行である。或は神意に似た好悪である。実際又|西施(せいし)や竜陽君(りゅうようくん)の祖先もやはり猿だったと考えることは多少の満足を与えないでもない。    自由意志と宿命と  兎(と)に角(かく)宿命を信ずれば、罪悪なるものの存在しない為...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...或はその相対性原理の歓迎されたことを考へるが好い。あれは神秘主義の祭である。不可解なる荘厳の儀式である。何の為に熱狂したのかは「改造」社主の山本氏さへ知らない。  すると偉大なる神秘主義者はスウエデンボルグだのベエメだのではない。実は我我文明の民である。同時に又我我の信念も三越の飾り窓と選ぶところはない。我我の信念を支配するものは常に捉へ難い流行である。或は神意に似た好悪である。実際又西施や龍陽君の祖先もやはり猿だつたと考へることは多少の満足を与へないでもない。        自由意志と宿命と  兎に角宿命を信ずれば、罪悪なるものの存在しない為に懲罰と云ふ意味も失はれるから、罪人...
運命と人 - 有島 武郎
  • ...心からあなたの為めに歓迎の歌を唄つた人はまだ一人もないと云ふのか。  それなら私は唄はう――私は凡てに勝つてあなたを光栄としよう。  あなたが必ず来るものなら、間違ひなく来て下さいと唄ひ出でよう。  近づけ、力強い救助者!  それが運命なら――あなたが人々をかき抱いたら。私は喜んでその死者を唄はう。  あなたの愛に満ちて流れ漂ふ大海原に溶けこんで、  あなたの法楽の洪水に有頂天になつたその死者を唄はう。オヽ死よ。  私からあなたに喜びの夜曲を、  又舞踏を挨拶と共に申出る――部屋の飾りと饗宴も亦。  若くは広やかな地の景色、若くは高く拡がる空、  若くは生活、若くは...
醜い家鴨の子 - アンデルセン ハンス・クリスチャン
  • ...)た仲間(なかま)を歓迎(かんげい)するしるしに、立派(りっぱ)な白鳥達(はくちょうたち)がみんな寄(よ)って、めいめいの嘴(くちばし)でその頸(くび)を撫(な)でているではありませんか。  幾人(いくにん)かの子供(こども)がお庭(にわ)に入(はい)って来(き)ました。そして水(みず)にパンやお菓子(かし)を投(な)げ入(い)れました。 「やっ!」 と、一番(いちばん)小(ちい)さい子(こ)が突然(とつぜん)大声(おおごえ)を出(だ)しました。そして、 「新(あたら)しく、ちがったのが来(き)てるぜ。」  そう教(おし)えたものでしたら、みんなは大喜(おおよろこ)びで、お父(とう)...
木の子説法 - 泉 鏡花
  • ...(は)いたのが、さも歓迎の意を表するらしく気競(きお)って言った。これは私たちのように、酒気(さけけ)があったのでは決してない。  切符は五十銭である。第一、順と見えて、六十を越えたろう、白髪(しらが)のお媼(ばあ)さんが下足(げた)を預るのに、二人分に、洋杖(ステッキ)と蝙蝠傘を添えて、これが無料で、蝦蟇口(がまぐち)を捻(ひね)った一樹の心づけに、手も触れない。  この世話方の、おん袴に対しても、――(たかが半円だ、ご免を被って大きく出ておけ。)――軽少過ぎる。卓子(テエブル)を並べて、謡本少々と、扇子が並べてあったから、ほんの松の葉の寸志と見え、一樹が宝生雲の空色なのを譲りうけて、そ...

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