正則

 

正則 ( せいそく )     正則についてまとめて読む

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2009年11月29日 22:10:55
  • 4th - giza @ ウィキ - 4th 記事1を表示記事1を非表示 2009-11-29 22:10 記事の概要:
    行列 なら は非自明解を持たない なら は非自明解を持つが正則ならよりよりとなるのでは正則ではない。は正則でなければ、に対
2009年11月29日 22:15:58
  • third - giza @ ウィキ - third 記事2を表示記事2を非表示 2009-11-29 22:15 記事の概要:
    行列 なら は非自明解を持たない なら は非自明解を持つが正則ならよりよりとなるのでは正則ではない。は正則でなければ、に対
2010年01月11日 14:25:28
2010年01月23日 17:16:07
  • 行列 - 散逸への反定立 - 行列 記事4を表示記事4を非表示 2010-01-23 17:16 記事の概要:
    値正方行列Aが正定値であるとは,全ての固有値が正であることをいう。このとき,Aに随伴する二次形式xTAxは恒に正である。(こちらを定義とすることもある。)Prop. 半正定値実対称行列Aは,ある正則行列Pを用
2009年11月21日 22:01:09

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漱石と自分 - 狩野 亨吉
  • ...  この學校には、正則科と變則科といふのがあつて、自分は變則科で夏目君や幸田露伴氏などは正則科であつた。變則科といふの方は一切を英語でやることになつて居り、正則科はさうでない。この學校に一緒にゐたのが後年の文部省畑の連中で岡田良平、上田萬年、澤柳政太郎などであつた、時々自分などがさういふ連中とともに名前を引ぱり出されたのはそんな因縁によるものだらう。  夏目君は大學卒業後、傳通院の傍の法藏院といふのに菅君が前にゐた關係から下宿したが、そこは尼さんが出入りすると言つて、それを恐れてどうも氣に入らぬ、それでは俺のところへ來いと、菅君がその頃住つてゐた指ヶ谷町の家へ引ぱつて行つた。そこで最初に菅...
血ぬられた懐刀 - 国枝 史郎
  • ...った。加藤清正や福島正則や、片桐且元(かたぎりかつもと)というような人さえ、幸蔵主には恩顧を蒙り、一目も二目も置いていた。秀吉さえも智謀を愛して、裏面の政治に関与させ、懐中刀として活用した。もう老年ではあったけれど、壮者をしのぐ、意気もあった。  また秀次が孫七郎と宣(なの)って、三好|法印浄閑(ほういんじょうかん)なるものの、実子として家にいた頃から、幸蔵主は秀次を知っていた。三好|康長(やすなが)が秀次を養い、さらに秀吉が養子として、秀次を殊遇しはじめてから、幸蔵主は一層秀次に眼をかけ、よき注意を与えていた。で、幸蔵主は秀次にとっては、母とも乳母ともあたる人であった。  ところで秀次は...
三筋町界隈 - 斎藤 茂吉
  • ...  私と同様出京して正則(せいそく)英語学校に通っていた従弟(いとこ)が、ある日日本橋を歩いていて握鮓(にぎりずし)の屋台に入り、三つばかり食ってから、蝦蟇口(がまぐち)に二銭しかなくて苦しんだ話をしたことがある。その話を聞いて私は一切すしというものを食う気がしなかった。鰻丼(うなどん)なども上等なもてなしの一つで、半分残すのが礼儀のような時代であったところを思うと、養殖が盛になったために吾々(われわれ)はありがたい世に生きているわけである。        六  そのころ奠都(てんと)祭というものがあって式場は多分|日比谷(ひびや)だったようにおもう。紅い袴(はかま)を穿(は)いた...
家康 - 坂口 安吾
  • ...外であつたらう。福島正則の如きまで禁を承知で家康と婚を結ばうとする、いはんや黒田如水などはわざわざ九州から出ばつてきて家康を護衛する、名目は三成の天下の野望を封ずるためとあるのだが、それはうはべだけのことで内実は家康の天下を見越してすこしも先に忠勤を見せようといふさもしい心掛けだ。  前田利家が死んだ夜、黒田、浅野、加藤などといふ朝鮮以来三成に遺恨を含む連中が三成を襲撃しようとした。三成は女の籠に乗つて浮田の邸へ逃げこんだが、更に家康の邸へ逃げこんできた。追跡してきた面々が騒いでゐるのを家康が玄関へ出て行つて、諸君の顔も立つやうにする、三成は政界から引退させるから助命させてやつてくれと頼んで...
増上寺物語 - 佐藤 垢石
  • ...きく、昔はいまの芝の正則中学校のあるあたりに二千坪の寺境を持ち、伽藍は百間の廊下を持つ建築物であった。将軍家から瑞蓮寺に対し、七千五百石の扶持と別に五千石の手当てがあった。  そのほかに、諸侯からの付け届けや、袖の下がふんだんにあったから、別当は実に裕福であった。別当には、常に寺侍が勘定方を勤めていて住職自身は決して金に手を触れない。年に二回の霊祭の時に、将軍と増上寺の大僧正を霊廟へ案内すればいいので他に何の役目もなかった。であるから、年中用事がなく遊び暮らした。駕籠(かご)に乗っては江戸の市中へ繰り出し、遊びまわった。  それでも、別当へは金が溜まってきて始末に困った。そこで、天下の諸侯...


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