民衆

 

民衆 ( みんしゅう )     民衆についてまとめて読む

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2009年11月20日 13:15:01
  • ガルレイア - 六界物語ウィキペディア - ガルレイア 記事1を表示記事1を非表示 2009-11-20 13:15 記事の概要:
    武力をもってこれを統一、1497年に分裂したアレシア連邦を再統一させる。その後、ガルレイアはアレシア連邦を乗っ取り、ラコルニア帝国を建国するが、連邦内乱により疲弊していた民衆は、英雄
2009年11月14日 23:36:58
2009年10月23日 14:55:00
  • ミハエル=ファウスト  - neko12@wiki - ミハエル=ファウスト  記事3を表示記事3を非表示 2009-10-23 14:55 記事の概要:
    ャラとのイベントは発生しないクリア条件貴族支持率450以上民衆支持率450以上回想リスト 回想名 発生条件 ミハエル01 10ターン、自動発生 ミハエル02 20ターン、自動発生 ミハエル03 30ターン、自動発生 ミハエル04
2009年11月9日 03:25:52
2009年12月3日 23:45:00
  • 帰還民の急増 - 判明アイドレスコメント事典 - 帰還民の急増 記事5を表示記事5を非表示 2009-12-03 23:45 記事の概要:
    帰還民の急増アイドレスWiKiの該当ページL:帰還民の急増 = { t:名称 = 帰還民の急増(イベント) t:要点 = 民衆の列,砂漠,城 t:周辺環境 = フィーブル t:評価 = なし t

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或阿呆の一生 - 芥川 竜之介
  • ...だ。 誰よりも民衆を愛した君は 誰よりも民衆を軽蔑した君だ。 誰よりも理想に燃え上つた君は 誰よりも現実を知つてゐた君だ。 君は僕等の東洋が生んだ 草花の匂のする電気機関車だ。――      三十四 色彩  三十歳の彼はいつの間か或空き地を愛してゐた。そこには唯|苔(こけ)の生えた上に煉瓦や瓦の欠片(かけら)などが幾つも散らかつてゐるだけだつた。が、それは彼の目にはセザンヌの風景画と変りはなかつた。  彼はふと七八年前の彼の情熱を思ひ出した。同時に又彼の七八年前には色彩を知らなかつたのを発見した。      三十五 道化人形  彼はいつ死ん...
闇中問答 - 芥川 竜之介
  • ...個性を尊重し、俗悪な民衆を軽蔑しろ。 僕 僕はお前に言はれずとも僕の個性を尊重してゐる。しかし民衆を軽蔑しない。僕はいつかかう言つた。――「玉は砕けても、瓦は砕けない。」シエクスピイアや、ゲエテや近松門左衛門はいつか一度は滅びるであらう。しかれ彼等を生んだ胎(たい)は、――大いなる民衆は滅びない。あらゆる芸術は形を変へても、必ずそのうちから生まれるであらう。 或声 お前の書いたものは独創的だ。 僕 いや、決して独創的ではない。第一誰が独創的だつたのだ? 古今の天才の書いたものでもプロトタイプは至る所にある。就中(なかんづく)僕は度たび盗んだ。 或声 しかしお前は教へてもゐる。 僕 僕...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ... 古来政治的天才とは民衆の意志を彼自身の意志とするもののように思われていた。が、これは正反対であろう。寧(むし)ろ政治的天才とは彼自身の意志を民衆の意志とするもののことを云うのである。少くとも民衆の意志であるかのように信ぜしめるものを云うのである。この故に政治的天才は俳優的天才を伴うらしい。ナポレオンは「荘厳と滑稽との差は僅(わず)かに一歩である」と云った。この言葉は帝王の言葉と云うよりも名優の言葉にふさわしそうである。    又  民衆は大義を信ずるものである。が、政治的天才は常に大義そのものには一文の銭をも抛(なげう)たないものである。唯民衆を支配する為には大義の仮面を用いなけ...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ... 古来政治的天才とは民衆の意志を彼自身の意志とするもののやうに思はれてゐた。が、これは正反対であらう。寧ろ政治的天才とは彼自身の意志を民衆の意志とするもののことを云ふのである。少くとも民衆の意志であるかのやうに信ぜしめるものを云ふのである。この故に政治的天才は俳優的天才を伴ふらしい。ナポレオンは「荘厳と滑稽との差は僅かに一歩である」と云つた。この言葉は帝王の言葉と云ふよりも名優の言葉にふさはしさうである。        又  民衆は大義を信ずるものである。が、政治的天才は常に大義そのものには一文の銭をも抛(なげう)たないものである。唯民衆を支配する為には大義の仮面を用ひなければなら...
続文芸的な、余りに文芸的な - 芥川 竜之介
  • ...の人気を集めた所謂「民衆の味かた」になつてゐる。が、若しチヤプリンさへ非難してやまない今日のアメリカにヴイヨンを生じたとすれば、――そんなことは今更のやうに言はずとも善い。歴史上の人物はこの映画の中のヴイヨンのやうに何度も転身を重ねるのであらう。「我若し王者たりせば」は実にアメリカの生んだ映画だつた。  僕はこの映画を見ながら、ヴイヨンの次第に大詩人になつた三百年の星霜(せいさう)を数へ、「蓋棺(がいくわん)の後」などと云ふ言葉の怪しいことを考へずにはゐられなかつた。「蓋棺の後」に起るものは神化か獣化(?)かの外にある筈はない。しかし何世紀かの流れ去つた後には、――その時にも香(かう)を焚か...

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