滋賀

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2009年11月25日 19:10:55

• 滋賀県/永源寺ダム - ザ・ダムサイト - 滋賀県/永源寺ダム  2009-11-25 19:10 記事の概要：
  qwer滋賀県/永源寺ダム

2010年02月4日 09:30:00

• 滋賀 - 護国一族@萌えキャラで47都道府県別制覇 - 滋賀  2010-02-04 09:30 記事の概要：
  滋賀名前　　：性別　　：　ベース　：ポイント：性格　　：作者　　：

2009年11月22日 20:50:31

• 滋賀県 - ザ・ダムサイト - 滋賀県  2009-11-22 20:50 記事の概要：
  順不同ページ先頭へ

2010年01月31日 22:06:10

• 滋賀県/国民宿舎 つづらお荘 - いつかは行ってみたい宿 - 滋賀県/国民宿舎 つづらお荘  2010-01-31 22:06 記事の概要：
  前ページ 次ページ 滋賀県 滋賀県/国民宿舎 つづらお荘地域：滋賀県URL：http//www.tsuzurao.com/電話：0749-89-0350住所：滋賀

2009年05月27日 17:51:23

• 京都滋賀その他 - 龍大生@ ウィキ - 京都滋賀その他  2009-05-27 17:51 記事の概要：
  京都・滋賀・大阪その他ちょっと足を延ばして行ってみたい名店の紹介

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「滋賀」を含む小説

死者の書 - 折口 信夫

• ...た。其があの、近江の滋賀の宮に馴染み深かつた、其よ。大和では、磯城(シキ)の譯語田(ヲサダ)の御館(ミタチ)に居られたお方。池上の堤で命召されたあのお方の骸(ムクロ)を、罪人に殯(モガリ)するは、災の元と、天若日子(アメワカヒコ)の昔語りに任せて、其まゝ此處にお搬びなされて、お埋(イ)けになつたのが、此塚よ。 以前の聲が、まう一層皺がれた響きで、話をひきとつた。 其時の仰せには、罪人よ。吾子(ワコ)よ。吾子の爲了(シヲフ)せなんだ荒(アラ)び心で、吾子よりももつと、わるい猛び心を持つた者の、大和に來向ふのを、待ち押へ、塞(サ)へ防いで居ろ、と仰せられた。 ほんに、あの頃は、まだお...

死者の書 - 折口 信夫

• ...た。其があの、近江の滋賀の宮に馴染み深かった、其よ。大和では、磯城(しき)の訳語田(おさだ)の御館(みたち)に居られたお方。池上の堤で命召されたあのお方の骸(むくろ)を、罪人に殯(もがり)するは、災の元と、天若日子(あめわかひこ)の昔語りに任せて、其まま此処にお搬(はこ)びなされて、お埋(い)けになったのが、此塚よ。 以前の声が、もう一層｜皺(しわ)がれた響きで、話をひきとった。 其時の仰せには、罪人よ。吾子(わこ)よ。吾子の為(し)了(おお)せなんだ荒(あら)び心で、吾子よりももっと、わるい猛(たけ)び心を持った者の、大和に来向うのを、待ち押え、塞(さ)え防いで居ろ、と仰せられた...

叙景詩の発生 - 折口 信夫

• ... 漣(サヽナミ)の滋賀の辛崎、幸(サキ)くあれど、大宮人の船待ちかねつ（人麻呂――万葉巻一） 漣の滋賀の大曲(オホワダ)、澱(ヨド)むとも、昔の人に復(マタ)も遭はめやも（同） 古の人に我あれや、漣の古き宮処(ミヤコ)を見れば　悲しも（黒人――万葉巻一） 漣の国(クニ)つ御神(ミカミ)の心荒(ウラサ)びて、荒れたる宮処(ミヤコ)見れば　悲しも（同） 黒人の歌は、伝統を脱した考へ方を対象から抽き出してゐる。後の方は叙事風に見えるが、誰もまだ歌にした事のない時に、静かな心で、史実に対して、非難も讃美も顕さないで、歌ひこなして居る。没主観の芸道を会得してゐた様である。一・二句などは、誇...

山越しの阿弥陀像の画因 - 折口 信夫

• ...此書き物の脇役になる滋賀津彦に絡んだ部分が、日本の「死者の書」見たやうなところがあるので、これへ、聯想を誘ふ為に、「穆天子伝」の一部を書き出しに添へて出した。さうして表題を少しひねつてつけて見た。かうすると、倭・漢・洋の死者の書の趣きが重つて来る様で、自分だけには、気がよかつたのである。 さうする事が亦、何とも知れぬかの昔の人の夢を私に見せた古い故人の為の罪障消滅の営みにもあたり、供養にもなるといふ様な気がしてゐたのである。書いてゐる内の相当な時間、その間に一つも、心に浮ばなんだ事で、出来上つて後、段々あり／＼と思ひ出されて来た色々の事。まるで、精神分析に関聯した事のやうでもあるが、潜在した...

山越しの阿弥陀像の画因 - 折口 信夫

• ...此書き物の脇役になる滋賀津彦に絡んだ部分が、日本の「死者の書」見たようなところがあるので、これへ、聯想(れんそう)を誘う為に、「穆天子伝(ぼくてんしでん)」の一部を書き出しに添えて出した。そうして表題を少しひねってつけて見た。こうすると、倭(わ)・漢・洋の死者の書の趣きが重って来る様で、自分だけには、気がよかったのである。 そうする事が亦、何とも知れぬかの昔の人の夢を私に見せた古い故人の為の罪障消滅の営みにもあたり、供養にもなるという様な気がしていたのである。書いている内の相当な時間、その間に一つも、心に浮ばなんだ事で、出来上って後、段々ありありと思い出されて来た色々の事。まるで、精神分析に...