無知

 

無知 ( むち )     無知についてまとめて読む

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2009年12月19日 23:51:02
2009年12月26日 12:55:01
2010年02月5日 13:41:17
2009年10月24日 17:55:06
  • 『ウィルコ』 - オウガーストリート記 - 『ウィルコ』 記事4を表示記事4を非表示 2009-10-24 17:55 記事の概要:
    完全自立型のスタンド。常に能力を発現しており、解除はできない。本体の『無知』の領域をすべて外部へと排斥する能力。射程距離内において、本体が『無知』である物体、概念、事象はその存在を許されず、全て
2010年01月27日 20:11:37
  • 無知の檻 - ●●● - 無知の檻 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-27 20:11 記事の概要:
    生きていてすみません。ヨナ読みました。ハクが素晴らしい。スウォンもえ。ヨナが動き出すのは2巻以降かな。感想はブログに書くかもしれません。拍手ありがとうございます。

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おぎん - 芥川 竜之介
  • ...んは幸いにも、両親の無知に染まっていない。これは山里村(やまざとむら)居(い)つきの農夫、憐(あわれ)みの深いじょあん孫七(まごしち)は、とうにこの童女の額へ、ばぷちずものおん水を注いだ上、まりやと云う名を与えていた。おぎんは釈迦が生まれた時、天と地とを指しながら、「天上天下(てんじょうてんげ)唯我独尊(ゆいがどくそん)」と獅子吼(ししく)した事などは信じていない。その代りに、「深く御柔軟(ごにゅうなん)、深く御哀憐(ごあいれん)、勝(すぐ)れて甘(うまし)くまします童女さんた・まりあ様」が、自然と身ごもった事を信じている。「十字架(くるす)に懸(かか)り死し給い、石の御棺(ぎょかん)に納めら...
猿蟹合戦 - 芥川 竜之介
  • ...るや、己(おのれ)の無知と軽卒(けいそつ)とから猿に利益を占められたのを忌々(いまいま)しがっただけではないか? 優勝劣敗の世の中にこう云う私憤を洩(も)らすとすれば、愚者にあらずんば狂者である。――と云う非難が多かったらしい。現に商業会議所会頭某|男爵(だんしゃく)のごときは大体|上(かみ)のような意見と共に、蟹の猿を殺したのも多少は流行の危険思想にかぶれたのであろうと論断した。そのせいか蟹の仇打(かたきう)ち以来、某男爵は壮士のほかにも、ブルドッグを十頭|飼(か)ったそうである。  かつまた蟹の仇打ちはいわゆる識者の間(あいだ)にも、一向(いっこう)好評を博さなかった。大学教授某|博士(...
恋愛と夫婦愛とを混同しては不可ぬ - 芥川 竜之介
  • ...て言うたのであるが、無知な大人が媒酌する結婚は、聡明でない青年男女が自由結婚をするのよりも遥かに危険である。ここに無知といふのは、理解といふ言葉の意味を広義に解釈したときの無理解といふことである。即(すなは)ち現在二人が如何なる人生観を有つてゐるか、それが将来如何に変化してゆくだらうかといふ点まで考へないことである。結婚が人生の大きな時期(エポツク)を作るものであることは申すまでもない。結婚前の人物や思想といふものは、結婚によつて変ることが多く、結婚前の愛は結婚と同時になくなる、少くも変形するものである。  結婚後、湧いてくる新しい夫婦愛といふものは、人生の好伴侶として配偶者を見る愛であつて...
潮霧 - 有島 武郎
  • ...う。神にか。佛にか。無知にか。彼等は明日の朝この船が函館に着くものと思つてゐるのだ。思ひだもしてはゐないのだ。而して神々よりも勇ましく安心して等しなみに聲も立てずに眠つてゐる。  かく思ひめぐらして彼れは夜露にしとつた肩をたゝきながら、船橋の方を見返った。眞暗な中に唯一人眠らないものがゐた。それは船長だ。その人は夜の隈取りをした朧ろげな姿を動かしながら天を仰いで六分儀を使つてゐた。彼れも亦それに引入れられて空を見上げた。永遠を思はせる程高くもなり、眉に逼るほど低くもなる夜の空は無數の星に燐光を放つて遠く擴がつていた。  彼れはまた思つた。大海の中心に漂ふ小舟を幾千萬哩の彼方にあるあの星々が...
死 - アルチバシェッフ ミハイル・ペトローヴィチ
  • ...、悟性、愚蒙、経験、無知の主人たる歩兵見習士官ゴロロボフの自我は亡くなります。何が残つてゐるにしても、兎に角ゴロロボフは消滅します。」  ソロドフニコフは聞いてゐて胸が悪くなつた。両脚が顫える。頭が痛む。なんだか抑圧せられるやうな、腹の立つやうな、重くろしい、恐ろしい気がする。 「どうとも勝手にしやがるが好い。気違ひだ。こゝにゐると、しまひにはこつちも気がへんになりさうだ」と学士は腹の中で思つた。そして一言「さやうなら」と云つて、人に衝き飛ばされたやうに、立ち上がつた。  ゴロロボフも矢張立ち上がつた。そして丁度さつきのやうに、慇懃に「さやうなら」と云つた。 「馬鹿をし給ふなよ。物数奇...


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