犯罪

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「犯罪」を含むウィキ

2009年11月19日 01:00:57

• 東京 - OCC@ -Grave of Memory- - 東京  2009-11-19 01:00 記事の概要：
  犯罪都市ネオＴＯＫＹＯ

2009年12月6日 12:41:13

• 荒らし - 町外れの図書館 - 荒らし  2009-12-06 12:41 記事の概要：
  犯罪行為の一つ。ハッキリ言って迷惑。

2009年12月26日 00:38:00

• 白書 - Seminar room - 白書  2009-12-26 00:38 記事の概要：
  白書防災白書人権教育啓発白書出入国管理白書犯罪白書厚生労働白書

2010年01月27日 17:36:19

• サラ - 太陽の暉Ｗｉｋｉ - サラ  2010-01-27 17:36 記事の概要：
  サラは、犯罪組織ソレイユ?の組織員である。女性。エルフ族。関連項目ソレイユ （組織）?エルフ族

2009年12月20日 14:21:05

• 在日韓国・朝鮮人の犯罪率は日本人の6倍 - 趣味人倶楽部辞典 - 在日韓国・朝鮮人の犯罪率は日本人の6倍  2009-12-20 14:21 記事の概要：
     まずは、日本人の犯罪率。　　　①　日本国内の刑務所に収監されている刑法犯：81,255人　　　②　その内、外国人：6,179人　　　③　その内、在日韓国・朝鮮人：1,788人　　①から②を引

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「犯罪」を含む小説

或旧友へ送る手記 - 芥川 竜之介

• ...を適用すれば、どの位犯罪人の数を殖(ふ)やすことであらう。薬局や銃砲店や剃刀屋(かみそりや)はたとひ「知らない」と言つたにもせよ、我々人間の言葉や表情に我々の意志の現れる限り、多少の嫌疑を受けなければならぬ。のみならず社会や法律はそれ等自身自殺幇助罪を構成してゐる。最後にこの犯罪人たちは大抵は如何にもの優しい心臓を持つてゐることであらう。※を構成しないことは確かである。）僕は冷やかにこの準備を終り、今は唯死と遊んでゐる。この先の僕の心もちは大抵マインレンデルの言葉に近いであらう。 　我々人間は人間獣である為に動物的に死を怖れてゐる。所謂(いはゆる)生活力と云ふものは実は動物力の異名に過ぎない...

開化の殺人 - 芥川 竜之介

• ...人物なり。しかもその犯罪が卿等に最も親近なる人物に対して、企画せられたるのみならず、又企画せられんとしたりと云ふに至りては、卿等にとりて正に意外中の意外たる可し。予は是(ここ)に於て、予が警告を再(ふたたび)するの、必要なる所以(ゆゑん)を感ぜざる能(あた)はず。予は全然｜正気(しやうき)にして、予が告白は徹頭徹尾事実なり。卿等｜幸(さいはひ)にそを信ぜよ。而(しか)して予が生涯の唯一の記念たる、この数枚の遺書をして、空しく狂人の囈語(げいご)たらしむる事勿れ。 　予はこれ以上予の健全を喋々(てふてふ)すべき余裕なし。予が生存すべき僅少なる時間は、直下(ぢきげ)に予を駆りて、予が殺人の動機と...

侏儒の言葉 - 芥川 竜之介

• ...慾とか、名誉心とか、犯罪的本能とか――まだ死よりも強いものは沢山あるのに相違ない。つまりあらゆる情熱は死よりも強いものなのであろう。（勿論死に対する情熱は例外である。）且(か)つ又恋はそう云うもののうちでも、特に死よりも強いかどうか、迂濶(うかつ)に断言は出来ないらしい。一見、死よりも強い恋と見做(みな)され易い場合さえ、実は我我を支配しているのは仏蘭西人(フランスじん)の所謂(いわゆる)ボヴァリスムである。我我自身を伝奇の中の恋人のように空想するボヴァリイ夫人以来の感傷主義である。 　　　地獄 　人生は地獄よりも地獄的である。地獄の与える苦しみは一定の法則を破ったことはない。たと...

侏儒の言葉 - 芥川 竜之介

• ...慾とか、名誉心とか、犯罪的本能とか、――まだ死よりも強いものは沢山あるのに相違ない。つまりあらゆる情熱は死よりも強いものなのであらう。（勿論死に対する情熱は例外である。）且(か)つ又恋はさう云ふもののうちでも、特に死よりも強いかどうか、迂濶(うくわつ)に断言は出来ないらしい。一見、死よりも強い恋と見做され易い場合さへ、実は我我を支配してゐるのは仏蘭西(フランス)人の所謂ボヴアリスムである。我我自身を伝奇の中の恋人のやうに空想するボヴアリイ夫人以来の感傷主義である。 　　　　　　　地獄 　人生は地獄よりも地獄的である。地獄の与へる苦しみは一定の法則を破つたことはない。たとへば餓鬼道の...

少年 - 芥川 竜之介

• ...しようとするのは当然犯罪と呼ばれなければならぬ。保吉の隣りにいる少女も、――しかし少女は不相変(あいかわらず)編みものの手を動かしながら、落ち着き払った返事をした。 「ええ、それは知っているわ。」 「ではきょうは何の日ですか？　御存知ならば云って御覧なさい。」 　少女はやっと宣教師の顔へみずみずしい黒眼勝(くろめが)ちの眼を注いだ。 「きょうはあたしのお誕生日(たんじょうび)。」 　保吉は思わず少女を見つめた。少女はもう大真面目(おおまじめ)に編み棒の先へ目をやっていた。しかしその顔はどう云うものか、前に思ったほど生意気ではない。いや、むしろ可愛い中にも智慧(ちえ)の光りの遍照(へん...