理性

 

理性 ( りせい )     理性についてまとめて読む

筋道を立てて物事を合理的に考えること

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2009年10月19日 17:45:30
2009年11月30日 05:30:58
2009年12月15日 16:26:00
2010年02月1日 22:06:12
  • 執筆要領 - EthnoGraphic @ ウィキ - 執筆要領 記事4を表示記事4を非表示 2010-02-01 22:06 記事の概要:
    記事の骨子目的問題非一貫性、矛盾、不備、非合理性着想対象手法成果結果考察問題の発見、着想視点の提供、新しい手法の提案、実験、結果の応用
2009年11月3日 00:24:57

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開化の良人 - 芥川 竜之介
  • ...いじゃないかと、こう理性に訴えて、出来るだけその男に接近しようとさえ努力して見ました。しかし私がその努力にやっと成功しそうになると、彼は必ず音を立てて紅茶を啜(すす)ったり、巻煙草の灰を無造作(むぞうさ)に卓子(テエブル)の上へ落したり、あるいはまた自分の洒落(しゃれ)を声高(こわだか)に笑ったり、何かしら不快な事をしでかして、再び私の反感を呼び起してしまうのです。ですから彼が三十分ばかり経って、会社の宴会とかへ出るために、暇(いとま)を告げて帰った時には、私は思わず立ち上って、部屋の中の俗悪な空気を新たにしたい一心から、川に向った仏蘭西窓(フランスまど)を一ぱいに大きく開きました。すると三浦...
西郷隆盛 - 芥川 竜之介
  • ...はこの時である。が、理性は一度|脅(おびやか)されても、このくらいな事でその権威を失墜しはしない。思わず、M・C・Cの手を口からはなした本間さんは、またその煙をゆっくり吸いかえしながら、怪しいと云う眼つきをして、無言のまま、相手のつんと高い鼻のあたりを眺めた。 「こう云う事実に比べたら、君の史料の如きは何ですか。すべてが一片の故紙(こし)に過ぎなくなってしまうでしょう。西郷隆盛は城山で死ななかった。その証拠には、今この上り急行列車の一等室に乗り合せている。このくらい確かな事実はありますまい。それとも、やはり君は生きている人間より、紙に書いた文字の方を信頼しますか。」 「さあ――生きていると...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...。が、あらゆる熱情は理性の存在を忘れ易い。「偶然」は云わば神意である。すると我我の自己欺瞞は世界の歴史を左右すべき、最も永久な力かも知れない。  つまり二千余年の歴史は眇(びょう)たる一クレオパトラの鼻の如何に依(よ)ったのではない。寧(むし)ろ地上に遍満した我我の愚昧(ぐまい)に依ったのである。哂(わら)うべき、――しかし壮厳な我我の愚昧に依ったのである。    修身  道徳は便宜の異名である。「左側通行」と似たものである。     *  道徳の与えたる恩恵は時間と労力との節約である。道徳の与える損害は完全なる良心の麻痺(まひ)である。     *  妄(みだり)に道徳...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...。が、あらゆる熱情は理性の存在を忘れ易い。「偶然」は云はば神意である。すると我我の自己欺瞞は世界の歴史を左右すべき、最も永久な力かも知れない。  つまり二千余年の歴史は眇(べう)たる一クレオパトラの鼻の如何に依(よ)つたのではない。寧(むし)ろ地上に遍満した我我の愚昧(ぐまい)に依つたのである。哂ふべき、――しかし壮厳な我我の愚昧に依つたのである。        修身  道徳は便宜の異名である。「左側通行」と似たものである。          ×  道徳の与へたる恩恵は時間と労力との節約である。道徳の与へる損害は完全なる良心の麻痺(まひ)である。          ×  ...
二つの手紙 - 芥川 竜之介
  • ...覚の、同時にまた私の理性の主権(しゅけん)を、ほとんど刹那に粉砕しようとする恐ろしい瞬間にぶつかったのは、私の視線が、偶然――と申すよりは、人間の知力を超越した、ある隠微な原因によって、その妻の傍(かたわら)に、こちらを後(うしろ)にして立っている、一人の男の姿に注がれた時でございました。  閣下(かっか)、私は、その時その男に始めて私自身を認めたのでございます。  第二の私は、第一の私と同じ羽織を着て居りました。第一の私と同じ袴(はかま)を穿(は)いて居りました。そうしてまた、第一の私と、同じ姿勢を装(よそお)って居りました。もしそれがこちらを向いたとしたならば、恐らくその顔もまた、私と...


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