生き方

 

生き方 ( いきかた )     生き方についてまとめて読む

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2009年10月22日 02:35:51
2010年01月13日 21:11:15
2009年10月22日 02:40:51
  • メニュー - We Will Meet Again - メニュー 記事3を表示記事3を非表示 2009-10-22 02:40 記事の概要:
    メニュートップページメニューPeople?Blog新聞とニュース英語コンピューターインターネット雑ニュース(新聞その他メディア)ご意見番など?読み物インターネットで副収入ビジネスお金元気の出る言葉生き方
2009年11月11日 03:50:01
  • エッちゃん - SMAPxSMAP Data Files - エッちゃん 記事4を表示記事4を非表示 2009-11-11 03:50 記事の概要:
    エッちゃん豊川エッちゃん(慎吾)彼は今日もひとりで淋しく生きる。不器用な生き方故に、気づけば語りかける友達すらいなくなっていた。エッちゃん。彼は人の会話に参加したい淋しい男である。2001.7.30
2009年12月11日 12:15:09
  • 中途半端な道 - masumi62 @ ウィキ - 中途半端な道 記事5を表示記事5を非表示 2009-12-11 12:15 記事の概要:
    ロの世界観を持たなければ、進めないものである。本当の達成感を求める道であることは理解している。この上ないシンプルな生き方しか許されない。しかし自分の中の横へ広がりたい願望は抑えられない、片手で二つのものを掴めない現実、浅い生き方

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花吹雪 - 太宰 治
  • ...が、どうしても自分の生き方に自信を持てなかった。新劇の運動に参加しても、すぐに、これでいいのか、という疑問が生じて、それこそ三日経てば、いやになったほうです。何か自分に根本的な欠陥があるのではないか、と沈思の末、はたと膝を打った。武術! これであります。私は男子の最も大事な修行を忘れていたのでした。男子は、武術の他には何も要らない。男子の一生は戦場です。諸君が、どのような仕事をなさるにしても、腕に覚えがなくてはかなわぬ。何がおかしい。私は、真面目に言っているのです。腕力の弱い男子は、永遠に世の敗北者です。人と対談しても、壇上にて憂国の熱弁を振うにしても、また酒の店でひとりで酒を飲んでいる時でも...
かめれおん日記 - 中島 敦
  • ... 實際、近頃の自分の生き方の、みじめさ、情なさ。うぢ/\と、内攻し、くすぶり、我と我が身を噛み、いぢけ果て、それで猶、うすつぺらな犬儒主義(シニシズム)だけは殘してゐる。こんな筈ではなかつたのだが、一體、どうして、又、何時頃から、こんな風になつて了つたのだらう? 兎に角、氣が付いた時には、既にこんなヘンなものになつて了つてゐたのだ。いゝ、惡い、ではない。強ひて云へば困るのである。ともかくも、自分は周圍の健康な人々と同じでない。勿論、矜恃を以ていふのではない。その反對だ。不安と焦躁とを以ていふのである。ものの感じ方、心の向ひ方が、どうも違ふ。みんなは現實の中に生きてゐる。俺はさうぢやない。かへる...
悟浄歎異 沙門悟浄の手記 - 中島 敦
  • ...。それは、二人がその生き方において、ともに、所与(しょよ)を必然と考え、必然を完全と感じていることだ。さらには、その必然を自由と看做(みな)していることだ。金剛石(こんごうせき)と炭とは同じ物質からでき上がっているのだそうだが、その金剛石と炭よりももっと違い方のはなはだしいこの二人の生き方が、ともにこうした現実の受取り方の上に立っているのはおもしろい。そして、この「必然と自由の等置(とうち)」こそ、彼らが天才であることの徴(しるし)でなくてなんであろうか?  悟空(ごくう)、八戒(はっかい)、俺(おれ)と我々三人は、まったくおかしいくらいそれぞれに違っている。日が暮れて宿がなく、路傍の廃...
弟子 - 中島 敦
  • ...懐(いだ)く」という生き方が好ましい。生涯(しょうがい)孔子の番犬に終ろうとも、いささかの悔(くい)も無い。世俗的な虚栄心(きょえいしん)が無い訳ではないが、なまじいの仕官はかえって己(おのれ)の本領たる磊落(らいらく)闊達を害するものだと思っている。  様々な連中が孔子に従って歩いた。てきぱきした実務家の冉有(ぜんゆう)。温厚の長者|閔子騫(びんしけん)。穿鑿(せんさく)好きな故実家の子夏(しか)。いささか詭弁派的(きべんはてき)な享受家(きょうじゅか)宰予(さいよ)。気骨(きこつ)稜々(りょうりょう)たる慷慨家(こうがいか)の公良孺(こうりょうじゅ)。身長(みのたけ)九尺六寸といわれ...


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