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「登場」を含むウィキ

2009年05月28日 19:01:14

• 登場人物 - evangelionfun @ ウィキ - 登場人物  2009-05-28 19:01 記事の概要：
  登場人物

2009年11月23日 22:31:01

• tomoki登場 - doara @ ウィキ - tomoki登場  2009-11-23 22:31 記事の概要：
  ｓ

2009年12月12日 03:31:04

• 登場人物 - vireinsweeper @ ウィキ - 登場人物  2009-12-12 03:31 記事の概要：
  カイ

2009年11月11日 18:20:01

• 登場人物　(５０音順) - ザイリンさんの異世界珍道中@まとめ - 登場人物　(５０音順)  2009-11-11 18:20 記事の概要：
  登場人物　(５０音順)登場人物　あ行登場人物　か行登場人物　さ行登場人物　た行登場人物　な行登場人物　は行登場人物　ま行登場人物　や行登場人物　ら行

2010年01月22日 16:16:14

• 登場人物テンプレート - 温玉 @ wiki - 登場人物テンプレート  2010-01-22 16:16 記事の概要：
  温玉@wiki ＞ 登場人物

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「登場」を含む小説

或旧友へ送る手記 - 芥川 竜之介

• ...台の外に背景や照明や登場人物の――大抵は僕の所作(しよさ)を書かうとした。のみならず社会的条件などはその社会的条件の中にゐる僕自身に判然とわかるかどうかも疑はない訣(わけ)には行かないであらう。）――僕の第一に考へたことはどうすれば苦まずに死ぬかと云ふことだつた。縊死(いし)は勿論この目的に最も合する手段である。が、僕は僕自身の縊死してゐる姿を想像し、贅沢(ぜいたく)にも美的嫌悪を感じた。（僕は或女人を愛した時も彼女の文字の下手だつた為に急に愛を失つたのを覚えてゐる。）溺死も亦水泳の出来る僕には到底目的を達する筈(はず)はない。のみならず万一｜成就(じやうじゆ)するとしても縊死よりも苦痛は多い...

金春会の「隅田川」 - 芥川 竜之介

• ...の機会に美少年を一人登場させることを必要とした足利時代の遺風かとも思つてゐる。僕は兎に角「隅田川」に美しいものを見た満足を感じた。――それだけ云ひさへすれば十分である。 　もし次手(ついで)につけ加へるとすれば、それは最初の興味を惹(ひ)いた能の看客のことである。バアナアド・シヨウはバイロイトのワグナアのオペラを鑑賞するには仰向けに寝ころんだなり、耳だけあけてゐるのに限ると云つた。かう云ふ忠告を必要とするのは遠い西洋の未開国だけである。日本人は皆、学ばずとも鑑賞の道を心得てゐるらしい。その晩も能の看客は大抵謡本を前にしたまま、滅多(めつた)に舞台などは眺めなかつた！ 底本：「芥...

続野人生計事 - 芥川 竜之介

• ...い。「お富の貞操」の登場人物はお富と乞食と二人(ふたり)だけである。その二人とも実在の人物に似てゐると云ふのは珍らしい暗合(あんがふ)に違ひない。僕は以前｜藤野古白(ふぢのこはく)の句に「傀儡師(くわいらいし)日暮れて帰る羅生門(らしやうもん)」と云ふのを見、「傀儡師」「羅生門」共に僕の小説集の名だから、暗合(あんがふ)の妙に驚いたことがある。然るに今又この暗合に出合つた。僕には暗合が祟(たた)つてゐるらしい。 　　　　　十二　コレラ 　コレラが流行(はや)るので思ひ出すのは、漱石(そうせき)先生の話である。先生の子供の時分にも、コレラが流行つたことがある。その時、先生は豆を沢山(...

澄江堂雑記 - 芥川 竜之介

• ...ご)が島(しま)」の登場人物の一人(ひとり)である。が、倉田(くらた)、菊池(きくち)両氏の俊寛は、俊寛のみを主題としてゐる。鬼界(きかい)が島(しま)に流された俊寛は如何(いか)に生活し、又如何に死を迎へたか？――これが両氏の問題である。この問題は殊に菊池氏の場合、かう云ふ形式にも換へられるであらう。――「我等は俊寛と同じやうに、島流しの境遇に陥つた時、どう云ふ生活を営むであらうか？」 　近松と両氏との立ち場の相違は、盛衰記の記事の改めぶりにも、窺(うかが)はれると云ふ事を妨(さまた)げない。近松はあの俊寛を作る為に、俊寛の悲劇の関鍵(くわんけん)たる赦免状の件(くだり)さへも変更した。両...

海神別荘 - 泉 鏡花

• ...(ひら)きて、性急に登場す。面(おも)玉のごとく※(ろう)丈(た)けたり。黒髪を背に捌(さば)く。青地錦の直垂(ひたたれ)、黄金(こがね)づくりの剣(つるぎ)を佩(は)く。上段、一階高き床の端に、端然として立つ。） 　爺(じ)い、見えたか。 侍女五人、以前の一人を真先(まっさき)に、すらすらと従い出づ。いずれも洋装。第五の侍女、年最も少(わか)し。二人は床の上、公子(こうし)の背後(うしろ)に。二人は床を下りて僧都の前に。第一の侍女はその背(うしろ)に立つ。 僧都　は。（大床(おおゆか)に跪(ひざまず)く。控えたる侍女一、件(くだん)の錨の杖を預る）これはこれは、御休息の処を...