祖父

 

祖父 ( そふ )     祖父についてまとめて読む

父の父・の父。お祖父さん。

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2009年11月13日 21:55:27
2009年11月24日 05:50:58
2009年12月2日 20:30:23
2009年10月28日 22:21:17
  • 根福寺 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 根福寺 記事4を表示記事4を非表示 2009-10-28 22:21 記事の概要:
    根福寺#ref error : ファイルが見つかりません (05.JPG)愛知県稲沢市、祖父江善光寺の境内にある根福寺の御朱印です。御朱印はお守りなどを頒布している所でいただきました。★住所 愛知県稲沢市祖父江町祖父
2009年10月20日 05:45:02

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魚河岸 - 芥川 竜之介
  • ...っ児(こ)だった。曾祖父(そうそふ)は蜀山(しょくさん)や文晁(ぶんちょう)と交遊の厚かった人である。家も河岸(かし)の丸清(まるせい)と云えば、あの界隈(かいわい)では知らぬものはない。それを露柴はずっと前から、家業はほとんど人任せにしたなり、自分は山谷(さんや)の露路(ろじ)の奥に、句と書と篆刻(てんこく)とを楽しんでいた。だから露柴には我々にない、どこかいなせな風格があった。下町気質(したまちかたぎ)よりは伝法(でんぼう)な、山の手には勿論縁の遠い、――云わば河岸の鮪(まぐろ)の鮨(すし)と、一味相通ずる何物かがあった。………  露柴はさも邪魔(じゃま)そうに、時々|外套(がいとう)の...
学校友だち - 芥川 竜之介
  • ...為なり。それも藤岡の祖父に当(あた)る人は川ばたに蹲(うづく)まれる乞食(こじき)を見、さぞ寒からうと思ひし余り、自分も襦袢(じゆばん)一枚になりて厳冬の縁側に坐り込みし為、とうとう風を引いて死にたりと言へば、先祖代々猛烈なる理想主義者と心得(こころう)べし。この理想主義を理解せざる世間は藤岡を目(もく)して辣腕家(らつわんか)と做(な)す。滑稽(こつけい)を通り越して気の毒なり。天下の人は何(なん)と言ふとも、藤岡は断じて辣腕家(らつわんか)にあらず。欺(だま)かし易く、欺かされ易き正直|一図(いちづ)の学者なり。僕の言を疑ふものは、試みにかう考へて見るべし。――芥川龍之介は才人なり。藤岡蔵...
戯作三昧 - 芥川 竜之介
  • ...つたら、さうして「お祖父(ぢい)様唯今。」と云ふ声と共に、柔かい小さな手が、彼の頸(くび)へ抱きつかなかつたら、彼は恐らくこの憂欝(いううつ)な気分の中に、何時までも鎖(とざ)されてゐた事であらう。が、孫の太郎は襖を開けるや否や、子供のみが持つてゐる大胆と率直とを以て、いきなり馬琴の膝の上へ勢よくとび上つた。 「お祖父様唯今。」 「おお、よく早く帰つて来たな。」  この語(ことば)と共に、八犬伝の著者の皺だらけな顔には、別人のやうな悦(よろこ)びが輝いた。        十四  茶の間の方では、癇高(かんだか)い妻のお百(ひやく)の声や内気らしい嫁のお路(みち)の声が賑(にぎ...
戯作三昧 - 芥川 竜之介
  • ...ったら、そうして「お祖父様(じいさま)ただいま。」という声とともに、柔らかい小さな手が、彼の頸へ抱きつかなかったら、彼はおそらくこの憂欝(ゆううつ)な気分の中に、いつまでも鎖(とざ)されていたことであろう。が、孫の太郎は襖を開けるや否や、子供のみが持っている大胆と率直とをもって、いきなり馬琴の膝(ひざ)の上へ勢いよくとび上がった。 「お祖父様ただいま。」 「おお、よく早く帰って来たな。」  この語(ことば)とともに、八犬伝の著者の皺(しわ)だらけな顔には、別人のような悦(よろこ)びが輝いた。      十四  茶の間の方では、癇高(かんだか)い妻のお百(ひゃく)の声や内気らし...
さまよえる猶太人 - 芥川 竜之介
  • ...が、六十年以前にその祖父の埋めた財宝を彼の助けを借りて、発掘する事が出来た。そればかりではない。千五百四十七年には、シュレスウィッヒの僧正パウル・フォン・アイツェンと云う男が、ハムブルグの教会で彼が祈祷をしているのに出遇った。それ以来、十八世紀の初期に至るまで、彼が南北両欧に亘(わた)って、姿を現したと云う記録は、甚だ多い。最も明白な場合のみを挙げて見ても、千五百七十五年には、マドリッドに現れ、千五百九十九年には、ウインに現れ、千六百一年にはリウベック、レヴェル、クラカウの三ヶ所に現れた。ルドルフ・ボトレウスによれば、千六百四年頃には、パリに現れた事もあるらしい。それから、ナウムブルグやブラッ...


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