神の手

 

神の手 ( かみのて )     神の手についてまとめて読む

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2010年02月2日 19:11:32
2009年05月28日 21:56:05
2009年12月27日 22:16:02
  • 死神の手記 - T.I.S専用設定まとめウィキ - 神の手 記事3を表示記事3を非表示 2009-12-27 22:16 記事の概要:
    GM斬、夜概要・・・?:殺人鬼ジェイフ・ベイトがふらふらと各地を徘徊し地味に事件を解決していく話。以下キャラクター設定など『死神』ジェイフ・ベイトエルイン・アールアロ・ヴォルフガング・シュライヴァー
2009年10月29日 19:21:29
  • 神の手 - わしせん@ ウィキ - 神の手 記事5を表示記事5を非表示 2009-10-29 19:21 記事の概要:
    神の手06WBC決勝キューバ戦で見せた、SBの川崎ムネリンのブロックを掻い潜りホームベースにタッチした右手のこと楽天にとっては球団社長島田亨の右手のこと。09年は何かとお騒がせな彼だが、ドラ

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信太妻の話 - 折口 信夫
  • ...代に既に見えた語で、神の手其物として働くものである。此為事が人間に移つて、手代部なる部曲さへ出来た。武家時代にはみさきと言うた様だ。神の前駆者(ミサキ)の意であらう。神慮に随ふ部分は、役霊としての要素を持つて居るが、其成立には、尚一つ違うた側がある。 犠牲をいけにへと訓むのは、一部分当つて、大体に於て外れてゐる。にへは、神及び神に近い人の喰ふ、調理した喰べ物である。いけは活け飼ひする意である。何時でも、神の贄に供へる事の出来る様に飼うて居る動物を言ふ。同時に、死物の様な植物性の贄と、区別する語なのである。我々の国の信仰の溯れる限界は、こゝまでゞある。併し尚一歩を進めるだけの材料はある。供へ物...
殺神記 - 田中 貢太郎
  • ...を載せた元振の手は邪神の手首に纏(まつ)わり着いた。邪神は驚いて手を引こうとした。元振は剣を閃かして一刀の下に腕の付け根から切り落した。邪神は吼え叫んで逃げた。邪神に随いてきていた者も逃げてしまった。元振は邪神の手を持ったなりに剣を振り冠(かぶ)っていた。  切り取った邪神の手は毛の荒い野猪(いのしし)の腕であった。  朝、元振と女が話していると村の人が来た。村の人は女の死骸を収めにきたところであった。村の人は無事な女と元振を見て驚いた。その村の人の眼に野猪の片腕が見えた。 「村の鎮守様だ、神様の手を切るとは甚(ひど)いことをしたものだ、どんな祟りがあるかも知れん、叩き殺して神様にお...
学問のすすめ - 福沢 諭吉
  • ...べからず、かかる臆病神の手下どもが、かの大胆不敵なる外国人に逢いて、胆をぬかるるは無理ならぬことなり。これすなわち内に居て独立を得ざる者は外にありても独立すること能わざるの証拠なり。  第三条 独立の気力なき者は人に依頼して悪事をなすことあり。  旧幕府の時代に名目金(みょうもくきん)とて、御三家などと唱うる権威強き大名の名目を借りて金を貸し、ずいぶん無理なる取引きをなせしことあり。その所業はなはだ悪(にく)むべし。自分の金を貸して返さざる者あらば、再三再四力を尽くして政府に訴うべきなり。しかるにこの政府を恐れて訴うることを知らず、きたなくも他人の名目を借り他人の暴威によりて返金を促(うな...
聖書の読方 来世を背景として読むべし - 内村 鑑三
  • ...る者である、「活ける神の手に陥るは恐るべき事なり」とは彼等共通の信念であった、彼等がイエスを救主として仰いだのは此世の救主、即ち社会の改良者、家庭の清洗者、思想の高上者として仰いだのではない。殊に来らんとする神の震怒(いかり)の日に於ける彼等の仲保者又救出者として仰いだのである、「千世経し磐よ我を匿せよ」との信者の叫(さけび)は殊に審判(さばき)の日に於て発せらるべきものである、而して此観念が強くありしが故に彼等の説教に力があったのである。方伯(つかさ)ペリクス其妻デルシラと共に一日パウロを召してキリストを信ずるの道を聴く、時に パウロ公義と樽節と来らんとする審判とを論ぜしかばペリクス懼...

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