紫式部

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「紫式部」を含むウィキ

2010年01月20日 18:01:05

• 源氏物語 - 無料deドラマ@wiki - 源氏物語  2010-01-20 18:01 記事の概要：
  孝夫 wikipedia原作紫式部脚本橋田壽賀子笠間書院 kasamashoin ONLINE 沢田正子『源氏物語の祈り』（笠間書院）猫と私と源氏物語 ＭＥＮＳ阪急で大ボケ・・・Reading Diary-MEMO 『千年

2010年01月11日 07:55:00

• 暴れん坊少納言 VI (GUM COMICS Plus) (コミック)かかし 朝浩 (著) - Torrentファイルまとめサイトα - 暴れん坊少納言 VI (GUM COMICS Plus) (コミック)かかし 朝浩 (著)  2010-01-11 07:55 記事の概要：
  囲は個性派ぞろいの女房たちと、婚約者(?)橘則光との間で大騒ぎの毎日! 藤原道長の娘・彰子が中宮の位に昇進し、それに伴い少納言VS彰子に仕える「源氏物語」作者・紫式部の対立は激化する一方…。そんな中、今度は台風娘・赤染

2009年12月31日 23:16:06

• ステージ06　【特別】日本の歴史!! - more_communication @ wiki - ステージ06　【特別】日本の歴史!!  2009-12-31 23:16 記事の概要：
  更新日：20091226MAX獲得pt：397　1 ｢紫式部｣61/33 ★鉄扇 (手：+4.+6.+5 Lv5)★母親似の「藤壺」★内気な「末摘花」★モテモテ「光源氏」2 ｢吉法師｣67/32

2010年01月23日 06:00:04

• 弐千円札大普及しよう！二千円札、2000円札 - 二千円札 @ wiki - 弐千円札大普及しよう！二千円札、2000円札  2010-01-23 06:00 記事の概要：
  2000円札の普及推進よくある質問と回答2000円札取扱銀行自動販売機の入出金対応忙しい人向け二千円札入手方法オフ会本スレ【2chらしく】弐千円札大普及しよう【5束目】関連スレッド【紫式部】弐千

2009年12月31日 18:10:26

• 図書館寄贈受付口ろぐ - シベリア特殊部隊（仮称）@wiki - 図書館寄贈受付口ろぐ  2009-12-31 18:10 記事の概要：
  と、あなたのそばに　若月かおり 陰陽師　夢枕獏 源氏物語　紫式部 陰陽ノ京　1～5　渡瀬草一郎 ディズニープリンセスシリーズ *白雪姫 *シンデレラ *眠れる森の美女 *リトル・マーメイド *美女

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「紫式部」を含む小説

『新新訳源氏物語』あとがき - 与謝野 晶子

• ...うじじゅうじょう)は紫式部(むらさきしきぶ)の女(むすめ)の大弐(だいに)の三位(さんみ)の手になったといわれていた。徳川期の国学者は多くそれを否定した。私も昔はそうかと思わせられた。明治に久米邦武博士が或る謡曲雑誌に、源氏は数人の手になったものらしいと書かれた時に、久米氏は第一流の史学者であるが文学者ではないからと思い、私はそれを信じようとしなかった。新新訳にかかる数年前から私は源氏の作者が二人であることを知るようになった。前の作者の筆は藤(ふじ)のうら葉(は)で終り、すべてがめでたくなり、源氏が太上天皇に上(のぼ)った後のことは金色で塗りつぶしたのであったが、大胆な後の作者は衰運に向った源...

叙景詩の発生 - 折口 信夫

• ...も、人麻呂の手柄が、紫式部・西鶴・近松・芭蕉の立派な作品よりも、高く値打ちをつけても、異存を挟む事は出来まい。 人麻呂の長歌――代作と推定せられるものでも――についた反歌は、長歌其ものより、いつも遥かに優れて居て、さすがに天才の同化力・直観力に思ひ到らされる物が多い。人麻呂を悲劇の主人公と考へたがる人が多い。だが、人麻呂は、たとひ其が、実感に充ちた体験の具現せられたものであつた場合にも、底の気分は、語の悲しさに沈まないで、ゆつたりとしてゐる。此は人麻呂の宮廷詩人としての鍛錬から来たとも考へられる。だが、逆に個性の出るせつぱつまつた心持ちに到らない場合には、類型の思想と、技巧の古風で堂々とした...

馬琴の小説とその当時の実社会 - 幸田 露伴

• ...人の胸中の人物」は、紫式部時代の「人の胸中の人物」とは全然別なのでありまして、そして即ち馬琴時代にはその当時の人々の胸中に活きて居ったのであります。それを捉えて馬琴は描写したのであります。即ち馬琴の書いた第一種類の人物は当時の実世界には居らぬこと勿論であるが、当時の実社会の人々の胸中に居たところの人物なのであって、他の時代や他の土地の人々の胸中の人物を描いたのでは無い。ですから決して当時の実社会と没交渉や無関係な訳では無くて、そして、それであったればこそ、当時の実社会の人間を沢山に吸引して読者としたのであるのです。 　馬琴時代を歴史の眼を仮(か)りて観察しますれば、儒教即ち孔孟の教えは社会に...

反省の文学源氏物語 - 折口 信夫

• ...ったのである。此は、紫式部の時代より数代前の事になる。こうした歴史に沿った物語を書く場合には、不断聞いたり見たりしている人の事が、自らもでるとなって出て来るものである。源氏物語の中にも、これは誰がもでるだと言われる類型は沢山あるが、光源氏のもでるだと言われるのは、部分部分では、いろいろな人を思わせるような書きぶりがあるが、全体としては、平安朝を通じて、最著しい藤原道長を目標においているようである。此人は、後の人々からは、おもしろくない人の様に見られているが、昔の人は、今の人の思うよりも、もっとゆったりした世界に住んで、非常に大まかな生活をしていたのである。光源氏の成熟し切った生活の様子は、その...

髯籠の話 - 折口 信夫

• ...がある。洲浜のことは紫式部日記を初めとし、既に平安朝に於て尠からず見えて居る。島台となつてからも武家時代には盛んに用ゐられて居た様で、其極端なのはいつかの文部省展覧会の鏑木清方氏の吉野丸の絵に見えたもの、又は一九の詞書き朝麿画の「吉原年中行事」にも、月見の座に島台の描いてあるが如き、婚礼の席の外は殆ど此物を見る事のない今日の人の眼には、なる程異様にも映ずるか知らぬが、島台はもと／＼宴席であるによつて此を据ゑるので、而も宴席に島台乃至洲浜を置くのは、これ亦標山の形骸を留めるものである。信仰と日常生活と相離れること今日の如く甚しくなかつた昔に於ては、神のいます処を晴(ハレ)の座席と考へてゐたことは...