脳

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「脳」を含むウィキ

2009年10月26日 23:00:57

• 電☆脳☆御遊戯 - 電☆脳＠アラモード - 電☆脳☆御遊戯  2009-10-26 23:00 記事の概要：
  電☆脳＠御遊戯

2009年11月1日 20:51:04

• aaa - 電☆脳＠アラモード - aaa  2009-11-01 20:51 記事の概要：
  aaa

2009年11月1日 20:56:08

• ａａａ - 電☆脳＠アラモード - ａａａ  2009-11-01 20:56 記事の概要：
  ｗ

2009年11月1日 20:56:09

• ａａａｑｑｑ - 電☆脳＠アラモード - ａａａｑｑｑ  2009-11-01 20:56 記事の概要：
  ｗｗｓｓｄ

2009年11月1日 21:16:15

• テスト - 電☆脳＠アラモード - テスト  2009-11-01 21:16 記事の概要：
  #ref error ： ファイルが見つかりません (file//localhost/C/Documents%20and%20Settings/悠/My%20Documents/My%20Pictures/BLEACH20Espadas20Feb20.jpg)

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「脳」を含む小説

あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介

• ...く、生来言語学的な頭脳に乏しい人間にとつては、それだけで存在の権利があつたと云ひ直しても別に差支へはない。だから今日も、ノオトをとつたりやめたりしながら、半分はさう云ふ興味で、マツクス・ミユラアがどうとかしたとか云ふ講義を面白がつて聴いてゐた。すると自分の前の席に、髪の毛の長い学生が坐つてゐて、その人の髪の毛が、時々自分のノオトの上を、掃くやうにさらさら通りすぎた。自分は相手が名前も知らない人の事だから、どう云ふ了見で、あんな長髪を蓄へてゐるのだか、つい今日に至るまで問ひ質(ただ)す機会を失つてしまつたが、兎に角それが彼自身の美的要求には合してゐても、他人の実際的要求と矛盾し得る事を発見したの...

或阿呆の一生 - 芥川 竜之介

• ...(ガラス)の壺の中に脳髄が幾つも漬(つか)つてゐた。彼は或脳髄の上にかすかに白いものを発見した。それは丁度卵の白味をちよつと滴(た)らしたのに近いものだつた。彼は医者と立ち話をしながら、もう一度彼の母を思ひ出した。 「この脳髄を持つてゐた男は××電燈会社の技師だつたがね。いつも自分を黒光りのする、大きいダイナモだと思つてゐたよ。」 　彼は医者の目を避ける為に硝子窓の外を眺めてゐた。そこには空(あ)き罎(びん)の破片を植ゑた煉瓦塀(れんぐわべい)の外に何もなかつた。しかしそれは薄い苔(こけ)をまだらにぼんやりと白(し)らませてゐた。 　　　　　三　家 　彼は或郊外の二階の部屋に寝...

畜生道 - 平出 修

• ...説を公刊した頃は、頭脳の明晰を以て天下に迎へられた俺が、此頃は全く疲れた。俺の官能は強烈の刺戟に生き、俺の肉体は楽欲(らくよく)にとろかされた。精神がぽうつとすることさへある。俺の魂はどこへか行つてしまつたのではあるまいか。こんなことを思つて、そのかくれ家(が)をさがさうとする、すぐ愛子の額付(ひたいつき)が眼底に浮ぶ。俺はそれを払ひのけることが出来なくなつてゐるのであつた。 　俺は先だつて愛子につれられて帝劇へ行つて見た。あの堅い建築物と、色彩の強い装飾の中では、女の縞(しま)お召(めし)の着物がちつとも見｜映(ば)えがしない。愛子が「あすこは椅子ですから」つて洋装で行つたのには、俺は驚い...

五重塔 - 幸田 露伴

• ...知れぬ、あゝ心配に頭脳(あたま)の痛む、また此が知れたらば女の要らぬ無益(むだ)心配、其故何時も身体の弱いと、有情(やさし)くて無理な叱言(こゞと)を受くるであらう、もう止めましよ止めましよ、あゝ痛、と薄痘痕(うすいも)のある蒼い顔を蹙(しか)めながら即効紙の貼つてある左右の顳※(こめかみ)を、縫ひ物捨てゝ両手で圧へる女の、齢は二十五六、眼鼻立ちも醜からねど美味(うま)きもの食はぬに膩気(あぶらけ)少く肌理(きめ)荒れたる態あはれにて、襤褸衣服(ぼろぎもの)にそゝけ髪ます／＼悲しき風情なるが、つく／″＼独り歎ずる時しも、台所の劃(しき)りの破れ障子がらりと開けて、母様これを見てくれ、と猪之が云...

骨董 - 幸田 露伴

• ...られたのである。その脳力も眼力も腕力も尋常一様の人ではない。利休以外にも英俊は存在したが、少※は差があっても、皆大体においては利休と相(あい)呼応し相(あい)追随した人※であって、利休は衆星の中に月の如く輝き、群魚を率いる先頭魚となって悠然としていたのである。秀吉が利休を寵用したのはさすが秀吉である。足利氏の時にも相阿弥(そうあみ)その他の人※、利休と同じような身分の人※はあっても、利休ほどの人もなく、また利休が用いられたほどに用いられた人もなく、また利休ほどに一世の趣味を動かして向上進歩せしめた人もない。利休は実に天仙(てんせん)の才である。自分なぞはいわゆる茶の湯者流の儀礼などは塵(ちり)...